等在文言文是什么
1. “等”字在文言文中的意思是什么
děng
在文言文中有以下意思:
1. 做名词:
会意。从竹,寺声。寺官曹之等平也,寺者,简册杂积之地,寺亦声。本义:整齐的简册
同本义
等,齐简也。——《说文》
等级;辈分
士阶三等。——《吕氏春秋·召类》
皆陛下故等夷。——《史记·留侯世家》。索隐:“言等辈也。”
同名同食曰同等。——《大戴礼记·少间》
请自贬三等。——《三国志·诸葛亮传》
又如:优等;等例(等级差别,地位高低的差别);等子(宋代的御林军;标本,样本);等分(等级名分);等外品(质量差,不列入等级的产品);等列(等级品位);等别(等级)
台阶
出降一等。——《论语·乡党》
类型;样子
爻有等。——《易·系辞》。注:“类也”
呀,真个下雪了,有这等异事。——元· 关汉卿《窦娥冤》
又如:此等人;等侪,等俦(同类)
戥子 。秤金银和珍贵物品的衡器。
如:等子(戥子。小型的秤);等秤(戥子和秤)
2. 做动词
等同,使一样
以等邦国。——《周礼·大宗伯》。注:“犹齐等也。”
与无法等。——《淮南子·主术》。注:“同也。”
我行法,当等贵贱,均贫富。——《资治通鉴》
又如:等作(等同;当作);相等;大小不等;等头(齐头,齐等);等伦(同辈;同类的人)
等待,等候
父母年年等驾回。——范成大《州桥诗》
有个官人请说话,商议些事务,专等,专等。——《水浒传》
又如:等车(候车);等人(等候别人);等米下锅(比喻经济拮据而急需)
推迟 。
如:等几天再看
区别等次
以等其功。——《周礼·司勋》。注:“犹差也。”然后立乐等。——《礼记·乐记》。注:“差也。”
又如:等列(分等级);等衰,等杀(等差);等务(不同的事务)
衡量 。
如:等量(衡量;比较)
3. 做形容词
程度、数量相等
等,齐也。——《广雅·释诂四》
示有等威。——《左传·文公十五年》
等赋府库者,货之流也。——《荀子·富国》
4. 做助词
用在人称代词或指人的名词后面,表示复数
臣等不肖,请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:我等;彼等;一干人等
列举后煞尾 [etc.]
与樊哙夏候婴靳强纪信等四人持剑盾步走。——《史记·项羽本纪》
又如:长江、黄河、黑龙江、珠江等四大河流
表示列举未尽(可叠用)
关羽、张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
又如:购置笔、纸等
5. 做副词
一样,同样
今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎。——《史记·陈涉世家》
有法者而不用,与无法等。——《淮南子·主术》
又如:等夷(等侪。同等地位的人)
2. “等”在文言文中的意思
等:(1)【名】 (会意。
从竹,寺声。寺官曹之等平也,寺者,简册杂积之地,寺亦声。
本义:整齐的简册) 等,齐简也。——《说文》 等级;辈分 士阶三等。
——《吕氏春秋·召类》 皆陛下故等夷。——《史记·留侯世家》。
索隐:“言等辈也。” 同名同食曰同等。
——《大戴礼记·少间》 请自贬三等。——《三国志·诸葛亮传》 又如:优等;等例(等级差别,地位高低的差别);等子(宋代的御林军;标本,样本);等分(等级名分);等外品(质量差,不列入等级的产品);等列(等级品位);等别(等级) 台阶 出降一等。
——《论语·乡党》 类型;样子 爻有等。——《易·系辞》。
注:“类也” 呀,真个下雪了,有这等异事。——元·关汉卿《窦娥冤》 又如:此等人;等侪,等俦(同类) 戥子。
秤金银和珍贵物品的衡器。如:等子(戥子。
小型的秤);等秤(戥子和秤) (2)【动】 等同,使一样 以等邦国。——《周礼·大宗伯》。
注:“犹齐等也。” 与无法等。
——《淮南子·主术》。注:“同也。”
我行法,当等贵贱,均贫富。——《资治通鉴》 又如:等作(等同;当作);相等;大小不等;等头(齐头,齐等);等伦(同辈;同类的人) 等待,等候 父母年年等驾回。
——范成大《州桥诗》 有个官人请说话,商议些事务,专等,专等。——《水浒传》 区别等次 以等其功。
——《周礼·司勋》。注:“犹差也。”
然后立乐等。——《礼记·乐记》。
注:“差也。” 又如:等列(分等级);等衰,等杀(等差);等务(不同的事务) 衡量。
如:等量(衡量;比较) (3)【形】 程度、数量相等 等,齐也。——《广雅·释诂四》 示有等威。
——《左传·文公十五年》 等赋府库者,货之流也。——《荀子·富国》 (4)用在人称代词或指人的名词后面,表示复数 臣等不肖,请辞去。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 列举后煞尾 与樊哙夏候婴靳强纪信等四人持剑盾步走。——《史记·项羽本纪》 表示列举未尽(可叠用) 关羽、张飞等不悦。
——《三国志·诸葛亮传》 (5)【副】 一样,同样 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎。——《史记·陈涉世家》 有法者而不用,与无法等。
——《淮南子·主术》 又如:等夷(等侪。同等地位的人)。
3. 等 的古文意思
①品级;级别:头等|同等|三六九等。
汉字——等②相同;一样:相等|等价|等腰三角形。③等候;等待:等车|等机会|我在家里等你。
④表示列举未尽:我们学习数学、语文等课程。⑤列举后煞尾:北京、上海、广州等三大城市。
[1] 更多解释等 (会意。从竹,寺声。
寺官曹之等平也,寺者,简册杂积之地,寺亦声。本义:整齐的简册)同本义等,齐简也。
――《说文》等级;辈分士阶三等。――《吕氏春秋·召类》皆陛下故等夷。
――《史记·留侯世家》。索隐:“言等辈也。”
同名同食曰同等。――《大戴礼记·少间》请自贬三等。
――《三国志·诸葛亮传》又如:优等;等例(等级差别,地位高低的差别);等子(宋代的御林军;标本,样本);等分(等级名分);等外品(质量差,不列入等级的产品);等列(等级品位);等别(等级)等——《说文》:“等,齐简也,从竹寺,会意。”按:寺为简册杂积之地。
《广雅·释诂》曰:“等,齐也。”原为实词中的动词。
而等级则为名词。由于“等”本音,为都在反,又转音丁儿反,有何等或何物之义,唐代时的如今江浙地区人,都称“齐等”为丁儿反,应瑗诗有“用等称才学,往往见叹誉”之句,意谓用何才学,而被赞誉当官。
(颜师古《匡谬正俗》卷六)《后汉书·祢衡传》:“死公!云等道?”注:“等道犹今言何勿语也。”摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第450页,广西师范大学出版社,2004年7月第1版)台阶称量轻重也。
例句:1、[孟子]等百世之王。2、[史记夏本纪]等之未有贤于鲧者。
又,《警世通言》第二十二卷《宋小官团圆破毡笠》句:“便取出银子,刚刚一块,讨等来一称,叫声惭愧。”可知又为“称量轻重的工具”,即秤或天平,或笼统称谓。
居牖客查不出,就教于大方之家。~~等韵学研究的对象,通常二名不分。
它是以音节表为主要方式对汉语字音进行分析的一门学科,是汉语音韵学的一个分支。
4. 是在文言文中有哪些意思
1.正确。与“非”相对。
偃之言是也。——《论语•阳货》
实迷途其未远,觉今是而昨非——陶潜《归去来兮辞》
2.以为正确,认为正确。
国君之所是,必皆是之。——《墨子•尚同上》
3. 指示代词。这,这个,这样
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足。——韩愈《马说》
4.这样看来,由此看来
是进亦忧,退亦忧。——范仲淹《岳阳楼记》
5.代词,作为宾语前置的标志
唯才是举。——陈寿《三国志·魏书·魏武帝纪》
6.是,表判断(同现代汉语)
此必是豫让也。——司马迁《史记·刺客列传》
7.凡是
是药皆谙性。——贾岛《送孙逸人》
5. 文言文是什么
文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
在我国古代,要表述同一件事,用“口头语言”(口语)或“书面语言”(书面语)来表述,是不同的,比如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书面语言进行表述,却是“饭否?”。“饭否”就是文言文,这里,“饭”名词作动词用,意思为吃饭。
中国在1919年以前,所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古文”称为“文言文”。
6. “于”在古文中是什么意思
一、介词 “于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构,在句中充当状语或补语。
1.引进与动作行为有关的处所。 ⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。
A.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后,作补语。可译为“在”,或仍作“于”。
例:身直为闺合之臣,宁得自引深藏于岩穴邪(《报任安书》) B.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前,作状语。可译为“在”。
例:韩遂等起凉州,复为中郎将,西拒遂。于望垣硖北,为羌、胡数万人所围,粮食乏绝(《三国志·魏书·吕布传》) ⑵引进行为动作的起始处所或来源。
“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后,作补语。可译为“从”“由”“自”等。
例:公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡(《信陵君窃符救赵》) ⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后,作补语。
可译为“至”“到”等。 例:平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰(《信陵君窃符救赵》) 2.引进与动作行为有关的时间。
⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语,也可出现在动词谓语后作补语。
可译为“在”。 例:故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也(《报任安书》) ⑵表示动作行为延续或终止的时间。
“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后,作补语。可译为“到……时”“至”,或仍作“于”。
例:夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭棰之间,乃欲引节,斯不亦远乎(《报任安书》) 3.引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后,作补语。
可译为“以”“把”等。 例:今予其敷心腹贤肠,历告尔百姓于朕志(《尚书·盘庚下》) 4.引进动作行为直接涉及的对象。
“于”所在的介宾结构常用在动词之后,作补语。不必译出。
例:少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务(《报任安书》) 5.引进与动作行为有关的对象,表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后,作补语。
可译为“向”。 例:公子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救于魏(《信陵君窃符救赵》) 6.引进交付、传递的接受者。
“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后,作补语。可译为“给”,或仍作“于”。
例:景公有爱女,请嫁于晏子(《晏子春秋·内篇·杂下》) 7.引进与动作行为有关的人或事物,表示人、事物与行为动作之间的对待关系。 ⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后,作补语。
可译为“对”“对于”。 例:今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳(《报任安书》) ⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前,作状语。
可译为“对”“对于”。 例:沣州人张居士,于禅学有所得,临终之岁,禅坐静室,约其徒满百日乃开(《续夷坚志·张居士》) 8.引进与甲方动作行为有关的乙方,表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的,并表示在动作行为过程中甲方起主导作用,是主动者。
“于”所在的介宾结构位于动词之后,作补语。可译为“跟”“同”“与”等。
例:六年春,齐伐宋,以其不同盟于齐(《史记·齐太公世家》) 9.引进用来比较或比拟的对象。一般用以说明异同。
“于”所在的介宾结构位于谓语之后,作补语。可译为“跟”“与”等。
例:当此之时,平原君不敢自比于人(《信陵君窃符救赵》) 10.引进比较的对象,表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后,作补语。
可译为“比”。 例:人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛,用之所趋异也(《报任安书》) 11.在被动句中引进动作行为的主动者,表示被动。
“于”所在的介宾结构位于动词之后,作补语。可译为“被”。
例:怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪(《屈原列传》) 12.引进动作行为受益的对象,表示动作行为为谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后,作状语或补语。
可译为“为”。 例:群臣不尽力于鲁君者,非不能事君也(《左传·昭公二十六年》) 按:群臣不为鲁君尽力。
二、连词 连接词或词组,表示并列关系。《尚书》中用得较多。
可译为“和”“与”等。 例:告汝德之说于罚之行(《尚书·康诰》) 按:告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理。
三、助词 1.用于句中,标志宾语前置。 例:四国于蕃,四方于宣(《诗经·大雅·崧高》) 按:蕃,捍御;宣,教化。
捍御四国,教化四方。 2.用于句中,位于动词之前,主语之后,有时在表时间的词语或状语之后。
使语句和谐,并有加强咏叹意味的作用。 例:王于兴师,修我戈矛,与子同仇(《诗经·秦风·无衣》) 3.用于句首,有时并列用于动词前。
例:于疆于理,至于南海(《诗经·大雅·崧高》) 四、语气词 用于句末,表示疑问语气。可译为“吗”等。
例:昭王曰:然则先生圣于?(《吕氏春秋·审应》) 五、动词 (1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。
本义:超过) (2) 往;去 [go] 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。
毛传:“于,往。
由在文言文里的意思是什么意思是什么
6. 在古文中 是什么意思是什么 在古文中“是”有以下意思: 一、作名词 1、商业、职业或 *** 的事务、业务或国务 [affairs] “国是”并不是一般的国事,而是治国的大政大策。“是,则也”(《尔雅·释言》),而“则,常也”,“法也”(《尔雅·释诂》)。 2、姓 目前姓氏在中国人口普查中,总数非常少,已...
何在文言文中一般什么意思何在文言文中的意思
1、凭什么。例子:子何恃而往?意思是:您凭借着什么去呢?2、怎么样。例子:如太行、王屋何?意思是:能把太行、王屋怎么样?3、哪里。例子:又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?意思是:又何尝不是外表华丽、而实质却像破絮呢?4、为什么。例子:予尝求古仁人之心,或者二者之为,何哉?意思是:...
是在文言文中的意思
“是”在古文中有如下五种解释:①动词是,表判断。②以……为是,认为……正确的。③形容词。正确的。④代词。这,这个,这样。⑤动词,用在前置的宾语和动词之间强调宾语。是在文言文中的意思 ①正确,与“非”相对。陶渊明《归去来辞》:“今是而昨非。”②认为正确。《墨子尚同上》国君之所...
举在文言文的意思是什么意思是什么
4. 文言文举是什么意思 “举”在文言文中可表示举起、拿、起身、推举等意思。 ①举起;擎起。《齐桓晋文之事》:“吾力足以举百钧,而不足以举一羽。” 译文:我的力气足以举起三千斤的东西,却举不起一片羽毛。 ②拿,用。《赤壁之战》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。” 译文:我不能拿着整...
是在文言文有什么意思是什么意思是什么
中国文字不同在这里。 中国文化宝库一把钥匙打开,就是古文。 古文、古诗学好了,白话文、白话诗也自然会写得好。 4. “于”在文言文中有什么意思 例句 “于”字在文言文中可以作1、动词。 a、意思是“往”或者“去”。如:“之子于归,宜其室家。” ——《诗·周南·桃夭》。b、意思“取”。 如:“昼...
在做什么文言文怎么说
1. “你在干什么呢”用文言文中怎么说 “你在干什么呢”用文言文来说就是“汝于何?”。“你”在文言文中的用词有很多,不过最多的用法就是“汝”,这也是我们最常用的。“何”常常用来表示做什么,什么事情之类的。所以这句话在文言文中的用法就是“汝于何?”。
“先是”在文言文中是什么意思?
意思是:比这再早的时候。相当于“是先”,在这之前。用法:在文言文中,往往追述、倒叙要用到“先是”。当说完眼下的情况以后,反过来交代以前的原因时,就会说“先是”。跟现在写文章时说“此前”一个意思。拼音: xiān shì 出处:1、先是庭中通南北为。——明· 归有光《项脊轩志》2、...
随在文言文的意思是什么
1. “随”在文言文中的有哪些意思,跪求专业人士解答 随〈动〉 (1) (形声。 从辵( chuò))(2) 同本义 [follow] 随,从也。——《说文》 随无故也。 ——《易·杂卦》 随山刊木循也。——《书·禹贡》 无纵诡随。 ——《诗·大雅·民劳》 凡庭实随入。——《仪礼·聘礼》。 注:“不并行也。
为在文言文的意思是什么意思
2. 以在文言文是什么意思 以1、因为,由于:例: ⑴此独以跛之故,父子相保。 ⑵臣是以无请也。 ⑶惟三保勇而多艺,推为长。 ⑷以其境过清,不可久居,乃记之而去。 ⑸不以物喜,不以己悲。 ⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 ⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪? ⑻卒以吾郡这发愤一击,不敢复有...
“有以”在文言文中的意思是什么?
“有以”在文言文中的意思是:有道理,有规律,有所作为,有什么。表示具有某种条件、原因等。基本字义:有 1、存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。2、表示所属:他~一本书。3、表示发生、出现:~病。情况~变化。4、表示估量或比较:水~一丈多深。5、表示大、多...
扶爽贝敏: 等 děng 古代指顿齐竹简(书). 数量、程度相同,或地位一般高:相等.平等.等于.等同.等值.等量齐观. 表示数量或程度的级别:等级.等次.等第.等而下之. 特指台阶的级. 种,类:这等事. 表示同一辈份的多数人:我等.尔等...
开阳县18346289922: 文言文中有哪些字的意思是等的意思 - ?
扶爽贝敏: 与
开阳县18346289922: 等是什么意思 - ?
扶爽贝敏: 文言文吗? 汝是你的意思,汝等指你们这些人喽
开阳县18346289922: 公等在文言文中的意思 - ?
扶爽贝敏: 意思就是“各位”.“公”是对人的尊称,“等”相当于现代汉语的“们”.
开阳县18346289922: 为什么叫文言文是什么意思??
扶爽贝敏: “文言文”是相对于“白话文”而言. “文言文”: 第一个“文”,是书面文章的意思. “言”,是写、表述、记载等的意思. “文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”,是...
开阳县18346289922: 什么叫做文言文 - ?
扶爽贝敏: 文言文是以古汉语口语为基础的书面语,在远古时代文言文与口语的差异微乎其微.现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载...
开阳县18346289922: 古人的文言文的由来是什么? - ?
扶爽贝敏: 第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种. “文言文”的...
开阳县18346289922: 文言文是什么意思 - ?
扶爽贝敏: 文言文是古代的一种书面语言,第一个“文”:书面文章的意思,“言”:是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”.最后一个“文”:是作品、文章等的意思,表示文种.“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”.
开阳县18346289922: 且在文言文的意思是什么 - ?
扶爽贝敏: 1. “且”在文言文中意思1. 将近;几乎 [almost;nearly]年且九十.——《列子·汤问》上晚年多内宠,小王且二十人.——《资治通鉴》去后且三年.——清· 侯方域《壮悔堂文集》 2. 将要 [be going to;will;shall]会且归矣,无庶予子憎.——...
开阳县18346289922: 文言文是什么?有哪些? - ?
扶爽贝敏: 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言.春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物.随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐...