佛家有几戒？

佛家有几“戒”？~

佛教五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒。“不杀生”是“仁”，“不偷盗”是“义”，“不邪淫”是“礼”，“不妄语”是“信”，“不饮酒”是“智”，这是配合中国固有文化而说。
1、不杀生
跟儒家所讲的“仁”意思相同。仁是会意字，是两个人，意思就是推己及人；己所不欲，勿施于人，这是仁的意思。
2、不饮酒
与儒家的‘智’相通。智是明辨是非善恶的能力。酒能致醉，令人神志昏迷，故一切酒不得饮。若有重病需酒治疗，告众或告师长后方许饮服。
3、不邪淫
相当于儒家讲的‘礼’。即举止文明，通情达理。不邪淫是指在家人，居家学佛，未能全断淫欲，只许于正常夫妇间行之，此外与一切男女不得行淫。
4、不偷盗
不偷盗就是“义”，义是义务，不讲求报酬。对一切众生贡献是尽义务，不需要报酬，这是义；不偷盗接近义。
5、不妄语
与儒家的‘信’相通。信是诚实守信。不妄语就是不欺骗他人，凡不如心想而说，皆是妄语。

扩展资料
佛家五戒与十善：
十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
一善、不杀生，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。
二善、不偷盗，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。
三善、不邪淫，不邪淫者，谓不行邪淫欲事，即是止淫之善。既不邪淫，当行清净梵行之善也。
四善、不妄语，不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。
五善、不两舌，不两舌者，谓不向两边，说是谈非，令他斗诤，即是止两舌之善。既不两舌，当行和合利益之善也。
六善、不恶口，不恶口者，谓不发粗犷恶言，骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，当行柔和软语之善也。
七善、不绮语，不绮语者，谓不庄饰华丽之言，令人乐闻，即是止绮语之善。既不绮语，当行质直正言之善也。
八善、不贪欲，不贪欲者，谓不贪着情欲尘境，即是止贪之善。既不贪欲，当行清净梵行之善也。
九善、不嗔恚，不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，当行慈忍之善也。
十善、不邪见，不邪见者，谓不偏邪异见，执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，当行正信正见之善也。
参考资料来源：百度百科--佛教五戒
参考资料来源：百度百科--佛教戒律

五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
最基础的佛教戒律称为“五戒与十善”，其核心内容是“一心向善，诸事莫恶”。 这是入门者必须要学习的。“三皈依”，是佛教信仰者必须要坚信的，和“五戒”不同，“三皈依”有着比较浓重的宗教色彩。
这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。

扩展资料：佛门五戒，为未来获得人身的条件。然而守五戒，只是消极的戒恶。消极的戒恶不是佛法的究竟义，所以进一步鼓励人积极的为善。
沙弥及沙弥尼应守的十戒是：不杀戒、不盗戒、不淫戒、不妄语戒、不饮酒戒、离高广大床戒、离花戒、离歌舞等戒、不蓄金银财宝戒、离非时食戒。比丘及比丘尼应守的具足戒，在诸律中数目颇有出入，有比丘戒二二七条，二五○条；
比丘尼戒三一一条，五○○条等说。凡要成为比丘或比丘尼的人，必须先受过沙弥戒。年满二十岁至七十岁者，身体康健，剃去须发，披上袈裟，遵行数百条戒律，而受过受戒仪式的人，才正式成为比丘（尼）。
参考资料：百度百科-佛教戒律

基本的戒律是五戒，但还有很多。比如出家戒。菩萨戒。八关斋戒。 【五戒】不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生是不杀害有生命的动物；不偷盗是不盗取别人的财物；不邪淫是不作夫妇以外的淫事；不妄语是不说欺诳骗人的话；不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类或毒品。
【五戒】
　　谓不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。此五戒是在家之人所持，故名在家五戒。

五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 八戒： 一戒杀生、二戒偷盗、三戒淫、四戒妄语、五戒饮酒、六戒着香华、七戒坐卧高广大床、八戒非时食。 在家修行的居士有五戒、八戒、菩萨戒。
出家修行的主要的有沙弥十戒。 比丘250戒以及沙弥尼戒、比丘尼戒。 五戒是居士也就是信佛的不出家的人所受的戒，可以按照自己的执行能力受一个乃至五个</WBR>和沙弥戒比起来只有很小的差别。

五戒 不杀生 不偷盗 不喝酒 不妄语 不淫邪 为佛教五戒

最少五戒。最多是菩萨戒二百八十多条。

以戒为本

今天师父给大家讲，戒为菩萨之本。每一个人活在世界上都要守戒，就像我们在这个世界上必须要遵守法律一样。如果学佛的人不懂得守戒，那么这个人活在世界上就等于不懂得遵守法律，他一定会犯罪。如果学佛的人不懂得守戒，他也一定会犯罪，也就是犯阴律、犯阳律，以后就会到地狱去。所以任何一个学佛的人必须守戒，戒为学菩萨的根之本。

大家一定要明白戒律是非常重要的，不要随随便便的去破坏它。在你心中要有这么个戒律。什么叫戒律？师父虽然对你们没有明确的规定，不要你们守五戒，但是你们要记住你们守的戒要比五戒还要多。如果你们守不好戒的话你们就会慢慢被人间污染。师父平时给你们讲了这么多学佛的理论、学佛的基础，目的是什么？就是让你们好好守自己的戒。我这个“戒”不止五戒，其中还有你们不要发脾气、不许骂人、平时行为举止要像菩萨、讲话不许讲荤笑话……这些是不是师父给你们的戒律啊？做人要认认真真不要去骗人，不该做的事情不要做，这是不是戒律啊？碰到什么事情要承认，不要以为自己是对的，这是不是戒律啊？我没有必要一条一条拿出来让你们遵守，我是让你们好好地学，要从平时的生活当中把学佛成为一种自然。守戒要守到后来成为自然的守戒，而不是逼着自己一条一条去做。

学佛的人，众生所守的种种就是我们应该所守的种种。也就是说凡是人应该所遵守的戒律，我们学佛人首先必须遵守。可以讲坏话吗？可以去偷吗？可以去抢吗？可以吹牛吗？你们做得到吗？所以我们现在活在这个世界上，我们所遭受的种种磨难、困苦、艰难、挫折，实际上就是因为我们没有守戒所造成的。如果我们懂得不要去嫉妒人家，这不是在守戒吗？如果我们懂得不去恨人家，你哪来的被人家恨啊？如果你懂得我不要贪，你哪来的烦恼啊？你就是因为贪了，但你贪不到你就烦恼了；你就是因为恨了，因为不懂得做人的道理了，所以你也会遭人恨，其实你得到做人的道理没有让你自己能够很好的运用。所以让更多的人恨你，让很多的事情在你身上发生。所以戒是很重要的。我们守戒就不会造种种的业。大家听得懂吗？守戒的人就不会造业，而造业的人他就不懂得守戒。今天你不乱讲话了，你不就不造口业了吗？你不乱做事情了，你不是守了你的身业了吗？今天有个人告诉我：一个名家之后，爸爸是大学的教授，而这个女儿在澳大利亚就像妓女一样今天跟这个，明天跟那个，把她父母的脸都丢尽了。想想看，这就是不守戒她才做了这种恶业。

所以戒律犹如头上住着菩萨。一个懂得守戒的人，这个人头上犹如有个菩萨管着他，他就不敢乱来。菩萨时时在我们头上，时时在保护我们，又时时在管理我们。如果想干什么就干什么、想发疯就发疯、想说什么就说什么，这叫守戒吗？这个世界上很多事情不是你想说什么就可以说什么的。因为你说出来有可能引来杀身之祸，你说出来也有可能造成无可挽回的家庭悲剧。吵架的时候你什么都能说吗？你什么都不能说，吵架时乱说，会给今后家庭破裂造下因。只有好好地守住自己的嘴巴、自己的意念、自己的身体都不能做恶业。

杀业是当你起了瞋恨心的时候而去杀有生命的众生。也就是说如果这个人有杀业的话，他一定是以瞋恨心为主的。比如有人开始要杀鸡的时候，他不敢杀，结果爸爸妈妈硬叫他杀。当他抓圝住鸡的时候，鸡在乱跳乱蹦，不当心鸡翅膀或嘴巴啄到他的手，他一痛他的恨心来了举起来就是一刀，所以瞋恨心最能起杀念。当一个人恨人家的时候，实际上这个人非常危险。他可能会做出一些让人不能接受事情，或他自己都不知道做些什么事情。所以一个人如果恨心一起，他杀念就开始形成。当一个人恨得时候，虽然一开始他不想把他杀了，但是在他的脑海里已经铸成一个杀业的意念，而这些意念会随着时间的推移，会在他心里越积越深。举个简单例子：比如一把刀放在你的皮肤边上，如果没有动它你说危险不危险？如果一把锋利的刀没有套子的，你放在身上天天都会给你带着危险。所以当人有瞋恨心的时候就等于一把刀在你的心上。所以人常说“心字头上一把刀”就是忍耐的忍字。很多人的心忍耐不下来就是这个道理。

师父继续给大家讲，要有很大的慈悲心才能化解你心中的恨念，而且要超 度这个恨念。一个人活在这个世界上要懂得超 度。超 度什么？超度人家就是让人家好，就是超脱他的苦难。我们在人间做人实际上就是超度人家。我们把一个人教育好了，也叫超 度。把一个坏人现在变成一个好人了，是不是超 度？我们把自己的心要勤擦洗干净，就是经常擦洗自己的心，让自己的心不要去沾染不好的东西，也是超 度，超度有时也是帮他超越自己。就像我们很多人沾染了恨心，我们就擦不干净了。比方说今天你们对谁不好了，如果想再对他好就很难。因为你不喜欢他，因为他得罪过你，你就很难原谅他。这都是不好的思维积压在心中。犹如一把刀插在你心上，你稍不留神就会刺伤你的心。听得懂吗？

杀业有两种报应。如果经常有杀业的人，第一，是短命。第二，是生病。如果多病短寿就是因为在过去生中犯有杀业。也就是说如果这个人现在身体短寿、身体很不好，这个人过去生中一定犯有杀业。想一想，杀鸡、杀鸭、杀蟑螂、杀蚂蚁……不是杀吗？所以犯杀业的人短寿。听得懂吗？同样，如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和上一世犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，这个人上一辈子就是和淫圝荡取乐有关系。所以经常很淫圝荡的人他的钱财是守不住的，他再劫重生，经常会有桃花劫。如果一个人在这方面干净一点，他的钱财就比较稳定；如果一个人刚刚有点钱就乱搞男女之事之人，以为自己钱很多，但不知钱很快就没了。听得懂吗？

师父今天给大家讲一些基本的常识，供佛的物品。供佛的物品在没有供佛之前千万不能吃。如果你今天买回来的物品是供菩萨的那就已经有因果在里面了。如果你自己嘴巴很馋“我先吃一个吧”，好了，吃菩萨的东西，犯罪了。听得懂吗？犯了什么罪知道吗？犯了偷盗罪。所以你们很多年轻人不知道，人家刚刚供上去的东西，如果你想“我很想吃”，你就是不对。如果你看这个供果好吃，你把它换下来，你就是犯偷盗罪。什么叫偷盗罪？供菩萨的东西在你自己意念当中想吃了你把它换下来，那就叫偷。比如你看见人家拿来的东西你喜欢吃了，你来不及拿下来，你就是犯了偷盗罪。知道偷盗罪会下哪里吗？我等会儿讲给你们听。就这一点点小事情你们知道以后是什么报应吗？在佛堂里任何东西都不能私自拿，未经许可就是犯了偷盗罪。你们在佛堂里拿的东西等于在菩萨眼皮底下、在这么多护法神眼皮底下拿东西，全部都是偷盗罪。

师父为什么跟你们讲这些？刚刚第一个主题是“戒”。师父接下来给你们讲，戒什么？不正当的起心动念都是犯戒。听得懂吗？意念起了贪爱，就是犯淫戒。意念当中喜欢这个喜欢那个，以为人家看不见，这个就是贪恋，这个就犯淫戒。喜欢讲黄色笑话后果也是很严重的，也是属于淫戒。师父给你们讲：只要是师父的弟子、跟台长学佛的人不论任何时候都不许说黄色笑话。不是说在佛堂里，是在任何时候，在家里也不行。因为你们念经的嘴巴、你们念经的心灵，你们上面都有护法神，你们只要有这种想法护法神就给你记录下来，接下来就该你倒霉了。为什么你求了不灵、人家求了灵？这些全部都是有原因的。虽然你做了很多功德，但是你还是有漏。还有师父规定：如果人家在讲一件事情，但人家不是这个意思，而你在无形当中想到了另外一层意思，你想到了你就犯淫戒。如果你再笑出来你一定会生病。我警告你们不能笑。如果人家讲错了，第一你不能去想。第二你想出来而且你又笑出来了，那就是你有行为了，接下来你一定犯戒受罚。你们年轻的都要听好了，记住一定要守戒。 

----恭录：白话佛 法 以戒为本

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延平区18682225814： 佛家有几“戒”? - ？
彭苑为佳： 十戒是佛教中最基本的正式戒律.五戒包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,一切佛教徒均应严格遵守.十戒是沙弥(指七至二十岁的男性出家人,华夏俗称小和尚)、沙弥尼(指七至二十岁的女性出家人,华夏俗称小尼姑)必须遵守的十条戒律,比丘(和尚)、比丘尼(尼姑)、式叉摩那(学戒女,即候补尼姑)也应持守.是在五戒之外再加上不涂饰香、不自作亦不视听歌舞、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝五条.

延平区18682225814： 僧人所戒指的是哪几戒? - ？
彭苑为佳： 这个问题很有意思啊. “不杀生”、“不偷盗”、“不邪淫”、“不妄语”、“不饮酒”是为五戒九条戒名如下: (1).不杀生. (2).不偷盗. (3).不淫欲. (4).不妄语. (5).不饮酒. (6).不著香华鬘,不香油涂身. (7).不歌舞倡会、不故往...

延平区18682225814： 佛教问题:佛教总共有哪些戒律?长谈犯戒吗? - ？
彭苑为佳： 佛法总摄三类戒:1、律仪戒,也叫摄律仪戒:是为了离恶防非;2、摄善法戒:是为了广集一切善行;3、饶益有情戒,也叫摄众生戒:是为了利益救济一切众生! 长谈属于散心闲话,犯的是律仪戒中五戒十善戒里的绮语戒!

延平区18682225814： 佛教的七戒是指哪七戒? - ？
彭苑为佳： 佛教没有七戒. 佛教的基础戒律有三皈五戒,八戒. 再高一点的有十戒、比丘戒、菩萨戒. 佛教有七众,分别是:近事女、近事男、沙弥尼、沙弥、学戒女、比丘尼、比丘.七众最为尊贵者是比丘. 三皈:皈依佛、皈依法、皈依僧. 五...

延平区18682225814： 做和尚有几戒? - ？
彭苑为佳： 佛家五戒: 第一戒,戒杀生,不分大小.尽滚水,莫倾地,免虫命抛. 第二戒,受真正,切勿偷盗,想损人而利己,如偷同条. 第三戒,戒淫念,莫贪美貌,耗元神,伤性灵,地狱难逃. 第四戒,戒妄语,虚浮不要,言忠信,行笃谨,老老实,至诚道.切不可将信字 轻易而抛. 第五戒,戒酒肉,厚味除了.酒乱性,发无明乱气躁,穿肠毒药早戒好.生灵肉 ,不可吞,冤孽难消,吃四两,还半斤,他还嫌少.杀一命,还一命,无情可饶 .修心人,粗布衣,素食饱,清和味,神气飘潇洒自在多逍遥.

延平区18682225814： 佛学里的八戒 - ？
彭苑为佳： 佛家八戒:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫邪,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食. 第一戒者,尽一日一夜持心如真人,无有杀意,慈念众生,不得贼害,动之类,不加刀杀,念欲利安,莫复为杀,如清净戒,以...

延平区18682225814： 佛教有几个戒条 - ？
彭苑为佳： 八戒

延平区18682225814： 佛教有几个戒条？
彭苑为佳： 基本的有五戒,还有八关斋戒,随着修行层次不同,戒律也有所不同.

延平区18682225814： 佛教中的五戒、八戒、十戒各是什么? ？
彭苑为佳： 五戒: 指三皈五戒中的五戒,一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒.这五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆应遵守的. 八戒: 八戒全称“八斋戒”,是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条.包括不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食. 十戒: 不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食 ,不捉钱金银宝物 ,不着华鬘好香涂身

延平区18682225814： 佛教戒律有多少条?？
彭苑为佳： 基本五戒:戒杀生,受真正,戒淫念,戒妄语,戒酒肉. 佛教有很多戒律,你要想全部了解,可以去读以下这些律经,末学将经名与戒律条数列出: >(鸠摩罗什译): 十重戒四十八轻戒; >(玄奘译): 四重戒四十八轻戒; >: 比丘250戒,比丘尼348戒; >: 比丘戒218条,杂诵跋渠法133条,威仪法50条; 比丘尼戒277条,杂跋渠法34条. 说明:>和>为大乘律; >,>,>,>为小乘律.