“盖亦反其本末”的翻译

盖亦反其本矣 的翻译~

还是回到根本上来吧。
一、原文：战国 孟子 《孟子 梁惠王上》
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本矣！今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王：其若是，孰能御之？”
二、译文：（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。
（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”

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一、赏析
这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。
这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
二、人物简介
齐宣王（约前350年－前301年，约50岁)，妫姓、田氏，名辟疆，战国时代齐国国君，齐威王之子。
前314年，燕国燕王哙禅让王位给宰相子之，太子平被迫起兵夺回权力，反而被杀。齐宣王乘此大乱，派匡章率军攻破燕国，燕王哙被杀，子之逃亡，后被齐人抓住做成肉酱。
前312年，齐宣王杀王后，后娶钟离春为后。相传钟离春是一位样貌奇丑的女子。
随后齐宣王向孟子请教称霸天下的方法，孟子因势利导，游说齐宣王弃霸道而行王道，但是齐宣王没有听从，反而军纪败坏，掠夺民财，导致燕人叛乱，不久齐军就在赵、魏、韩、楚、秦等国的压力下被迫撤军，而燕人则共立公子职，是为燕昭王，齐宣王感叹：“吾甚惭于孟子。”
齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，南郭先生不会吹竽，混进竽乐队里，一直到齐宣王去世，都没被拆穿；齐愍王立后，喜欢单独演奏，处士赶紧逃亡，这是成语滥竽充数的典故由来。

翻译译文为;还是返回到根本上来吧
出自：，《齐桓晋文之事》

盖亦反其本矣的意思是：还是返回到根本上来吧。

盖亦反其本末出自：

《齐桓晋文之事》创作年代：战国时期，作者：孟子，作品体裁：散文，本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。选自：《孟子·梁惠王上》。

原文节选：

曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本矣！

今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王：其若是，孰能御之？”

译文：

（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个。

齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政。

使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上。

旅行的人都想在大王的道路上出入。各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”

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解读：

从反面论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。齐宣王不能实行王道，不是方法问题，而是一心要实行“霸道”。

孟子先以“兴甲兵”几句，不直说霸道，却列举了霸道的种种害处，使齐宣王不得不说出“吾何快于是”，从而引导他说出“大欲”。

“笑而不言”四字，写出宣王欲霸天下而又躲躲闪闪，不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。孟子明知齐宣王的“大欲”仍是霸业，却故意以口腹声色之娱来揣度，形成文章的顿挫。

然后道破其“大欲”乃是以力争霸天下，点明齐宣王的“大欲”后，旋即以“缘木求鱼”这个生动的比喻，彻底打碎了他的幻想，犹如当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。

宣王不禁惊言：有这么严重吗？孟子再步步进逼，以邹与楚战为喻，说明齐若与天下对抗，强弱不均之势显而易见，从而导出小不敌大、寡不敌众、弱不敌强的结论。

以使齐宣王彻底放弃“霸道”。霸道的危害既已讲清，孟子再正面铺写行仁政王道的威力，就不能不令齐宣王怦然心动了。

作者介绍：

孟子（约公元前372年～约公元前289年），名轲，字子舆，邹国（现山东省邹城市）人，有人认为邹国是鲁国的附属国，也有人说孟子是鲁国人。战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。

儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。

孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。父名激，母邹氏。孟子继承并发展了孔子的思想，被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集。

是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张。

前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》，《书》述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

孟子的教育思想，也是孔子“有教无类”（《论语·卫灵公》）的教育思想的继承和发挥。他们都把全民教育当作实行仁政的手段和目的。

一方面，主张“设为庠序学校以教之”（滕文公章句上）加强学校教育；另一方面，要求当政者要身体力行，率先垂范。“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。”

（离娄章句上）以榜样的力量，教化百姓。教化的目的，就是要百姓“明人伦”，以建立一个“人伦明于上，小民亲于下”（滕文公章句上）的和谐融洽的有人伦秩序的理想社会。

卷一　梁惠王章句上以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。
盖亦反其本矣
何不回到王天下的根本上来。
盖，音hé，通“盍”，何不。亦，助词，无义。其，代词，指上文“则王乎”之“王”。

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晋中市15712051122： “盖亦反其本末”的翻译 - ？
钞和甘维：[答案] 卷一 梁惠王章句上以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣. 盖亦反其本矣 何不回到王天下的根本上来. 盖,音hé,通“盍”,何不.亦,助词,无义.其,代词,指上文“则王乎”之“王”.

晋中市15712051122： 盖亦反其本矣 意思 - ？
钞和甘维：[答案] 翻译译文为;还是返回到根本上来吧 出自:,《齐桓晋文之事》

晋中市15712051122： “盖亦反其本矣”的“盖”是什么意思 - ？
钞和甘维：[答案] 表示揣测的词,大概的意思

晋中市15712051122： 翻译:盖亦反其本矣 - ？
钞和甘维： 翻译译文为;还是返回到根本上来吧 出自:,《齐桓晋文之事》

晋中市15712051122： 英语翻译1.盖亦反其本矣2.本末倒置3.抑本其成败之迹4.蜀之鄙有二僧5.孔子鄙其小器 - ？
钞和甘维：[答案] 1 何不回到王天下的根本上来.盖,音hé,通“盍”,何不.亦,助词,无义.其,代词,指上文“则王乎”之“王”. 2 本:树根;末:树梢;置:放.比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了. 3 还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢? 4 四川的边境上有...

晋中市15712051122： “盖亦反其本矣”的“盖”是什么意思 - ？
钞和甘维： 表示揣测的词,大概的意思

晋中市15712051122： 英语翻译1.均之二策,宁许以负秦曲2.相如度秦王虽斋,决负约不偿城3.苍山负雪,明烛天南4.况刘豫州王室之胄.英才盖世5.盖亦反其本矣 - ？
钞和甘维：[答案] 1 比较这两种情况,宁可答应秦国“以城易璧”的请求,而让秦国背负理屈的舆论罪名. 2 蔺相如估计秦王虽说答应斋戒,... 3 青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空. 4 何况刘豫州(是)汉王室的后代,英明才智超过当今世上任何人. 5 都违反其...

晋中市15712051122： 文言文翻译 - ？
钞和甘维： 1凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干)<种树郭驼橐传> 大凡种植 树木的特点是:树根要舒展2盖亦反其本矣(根本.基础) 《齐桓晋文之事》为什么不回到根本上来呢3此之谓失其本心(天赋的善心) 《孟子·告子上》这就是说的失去了天赋的善心 4今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本) 《梦溪笔谈》中第二十四卷《指南针》现在保存这稿本不忍心废弃,在路途中用收抄录下来5若止印三二本(量词,书册的计量单位) 《活板》如果只印两三本6本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)7抑本其成败之迹(推究本源、考查) 《伶官传序》还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢?

晋中市15712051122： 英语翻译1凡植木之隆,其本欲舒2盖亦反其本矣3此之谓失其本心4今存其本不忍废,道中手自钞录5是无难,别具本间章6若止印三二本7本未倒置 8抑本其成... - ？
钞和甘维：[答案] 本 1凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干) 大凡种植 树木的特点是:树根要舒展 2盖亦反其本矣(根本.基础) 《齐桓晋文之事》为什么不回到根本上来呢 3本在冀州之南(本来,原来) 《愚公移山》原本是冀州的南边 4今存其本不忍废,道...

晋中市15712051122： ''本＂在古汉语意思 - ？
钞和甘维： “本”字之解析:本字,由一木一横组成.一木泛指树木;一横指土地,这一横被木字之干(竖)向下穿越.本,其音通奔,所以,本字之意为:树木通过主干向地下奔放的规律. 因此,可与根组成根本.1.事物的根基或主体. 君子务本.—...