古人说：人穷别说话，位卑莫劝人，它的后半句才是精髓？
说话，是一门艺术。明清理学大师朱柏庐说：“处事戒多言，言多必失”。好好说话，无论在哪个时代都是必要的。尤其在古代，小些影响人情，大些关乎事业，严重的还会威胁生命。
“人穷少说话，位卑莫劝人”，过来人总会饱含沧桑地，用这句话告诫后代子孙。那么，这句话究竟有何意义？与盛行于世的“鸡汤”相比，又有何独特智慧？
人在穷困潦倒的时候，尽量不要说话，不要随意发表观点。单从表面理解，是不是有些霸道和不可理喻？人无论穷富，难道还没有话语权？初读不知深意，这句话要分为几个角度去理解。
第一，别说话，是因为说了也没人信。一位街边乞丐，突然仰天长啸，说自己得到了致富密码，要与众人分享，开坛立作，大谈其说。路过之人，只会觉得他不是疯了就是傻子。
《功夫》中，一位拿着几本绝世秘籍的高人到处给小孩摸骨看相，动不动便要以十几块钱的价格将秘籍卖予“有缘人”，他为什么不向大人推销，因为除了一顿毒打与无情嘲讽外，别无所获。
第二，别说话，是为了更好的“明哲保身”。人常说：人生如戏，戏如人生。一个好的剧本，总不可能毫无波澜，压抑到极致的爆发，往往能起到意想不到的效果，可在现实生活中，触底反弹总是要来的迟些。
在这样一段低迷岁月里，有不少迷茫的人，在其中苦苦追寻出路，这个时候如果说话得罪了圈外之人，被嘲讽倒在其次，若是再被落井下石，岂不更惨，万一成了压死骆驼的最后一根稻草，那更不是永无翻身之日？
李善长是跟随朱元璋征战天下的后勤主管，算是一位开国功臣。后因为诬陷被革了官身，朱元璋有意放他一马，便让其回乡养老。结果一次，李善长的侄子犯法被抓，李善长竟上书请求朱元璋放了其侄子。
结果朱元璋震怒不已，心想，这徇私枉法都到自己头上了，哪还能忍？于是，李善长被夷灭三族，曾经的功勋，与眼下的美好晚年，因为“上书”，因为不该说的话，尽皆毁于一旦。
第三，别说话，是为了多做事。将暂时的穷困看作逆境，于逆境中锻炼自己，这个时候哪里顾得上说话，要将自己所见、所闻的一切化作养分，让自己不断变强，争取早日脱离苦海。
二、位卑莫劝人自人类文明诞生之始，地位便随之存在。比如，远古时候，强壮的人类总会更让他人尊敬，而现代，一位拥有万贯家财的成功企业家说出来的话，总会被奉为至理名言，被学生写入作文，被人拿来与他人交谈，好显得自己有文化。
不要觉得心里不平衡，现实就是如此。《增广贤文》中有这样一句话说道：贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
春秋战国时期，苏秦因为跟随鬼谷子游学多年，所以很长一段时间里处在贫穷潦倒的状态。学成归来之后，还没找到工作，家里的连妻子都瞧不起看他，父母也尽是唏嘘。
好在苏秦不是一般人，毫不在意，按照自己的道路一步一步走向属于他的位置，最后官拜六国相印，成为举世瞩目的纵横家、战略家，当其归故里时，家中妻子、父母热泪相迎。
想来在苏秦潦倒困苦的日子里，没有劝家里人看开点，也没有劝妻子对自己好点，因为说了，也不会因此改变。
所以说，位卑莫劝人，很多时候是一种态度，一种表明自己不甘于此的态度。相反，一些明明一无是处之人，却喜欢成天跟人吹牛，想通过语言让别人不要瞧不起自己，终究是徒劳的。
力气微小，就不要负担过重。螳螂挡车的故事大家都懂，可能很多人觉得看，虽然螳螂想要靠自己挡住车太过愚蠢，但是它的勇气是值得敬佩的。
事实上热血上头，并不是代表勇气。有一个新闻，一位大学生路遇有人失足落水，奋不顾身便要前去相救，结果跳入冰冷刺骨的湖中，才想起来自己也不会游泳，幸好又有路人发现两人才最终获救。
从勇气的角度来说，这位大学生的确见义勇为，但是这又何尝不是一种愚蠢，见义勇为的方式很多，比如拨打电话报警，寻求路人帮助，或者去附近找些能够救落水之人的工具，也总比来个双双遇难要好很多，不把自己的命看重，就是对家人的不负责任。
俗语“人穷别说话,位卑莫劝人”何意?后面还有两句话,也很经典
俗语“人穷别说话,位卑莫劝人”何意?后面还有两句话,也很经典是力微休负重，遭难莫寻亲。1、人穷别说话的意思如下：人处于困境或贫困中时，不要随便说话。当一个人处在逆境当中，连自身的温饱都解决不了时，他所说的话，即便是大道理、大学问，也不会有人相信。《增广贤文》中说道：“贫居闹市...
古人说:人穷别说话,位卑莫劝人,它的后半句才是精髓?
一、人穷别说话人在穷困潦倒的时候，尽量不要说话，不要随意发表观点。单从表面理解，是不是有些霸道和不可理喻？人无论穷富，难道还没有话语权？初读不知深意，这句话要分为几个角度去理解。第一，别说话，是因为说了也没人信。一位街边乞丐，突然仰天长啸，说自己得到了致富密码，要与众人分...
如何理解农村俗语“人穷别说话,位卑别劝人”?
在中国社会中，一种根深蒂固的思想是“官本位”和“财本位”。这两种思想与农村俗语“人穷别说话，位卑别劝人”紧密相连。这个俗语的含义是，当你贫穷时，不要轻易发表意见，因为你的话可能会遭到别人的反感；而当你地位低下时，不要随便去劝别人，因为这样可能会让别人不悦。在农村，贫穷的人往往...
俗语“人穷莫说话,位卑莫劝人”,句中的精髓在哪?
二、人穷别说话，说出来没有信服力，反而惹人反感 与其少说话，倒不如别说话。这话虽然会让身在社会底层的人感到不舒服，但是仔细想想，这又是不容置疑的现实。不管是古人还是现代，任何场合都是富贵人家说话的地方，现代虽然提倡平等，可是这种分化却依然存在。不知道大家平时有没有发觉，在比自己有钱...
农村俗语“人穷别说话,位卑别劝人”,是什么意思?
这说明人在地位卑微或者特别贫困的时候，没有资格或者说服力去劝解别人。
人穷别说话,位卑别劝人是什么意思?
你好，这句话是对穷人和位卑的人一个劝告，或者是一种警示。无论在什么场合，如果你人穷位卑，千万不要多说话，因为没有人把你当回事，话多了会引起别人的烦感。更不要以智者的身份去劝别人，瞎磨嘴皮不顶用，人家根本不听你说，别自讨没趣。金钱的多少决定你的话语权轻重，社会地位的高低决定...
俗语“人穷别说话,位卑莫劝人”,古人为何这样说,有何道理?
当时就有这么一句话，人穷别说话，位卑莫劝人，这句话就非常的有意思，它的大概原意是，人在不是很富裕，甚至穷困潦倒，吃都吃不饱的情况下，不要轻易在公众面前发表意见，地位不是很高大上，也没有丰富的社会经验，那就不要劝导别人，字面意思是这些，但是实际意思在我看来，就是做任何事时，不...
古人所说的“人穷别说话,位卑莫劝人”下半句是什么?
一、古人留下“人穷别说话”的告诫到底意欲为何？很多人乍一听到这句话，可能会感到非常不舒服。因为在他们看来，这句话明显就是想表达嫌贫爱富的意思。也就是说，他们将其理解为，人如果很穷的话，就连说话的资格也没有了。这样一来，即便它是古代先贤留下来的告诫之语，也照样会遭到...
“人穷别说话,位卑莫劝人”后面两句更经典,你知道是什么吗?
1. 人穷别说话,位卑莫劝人。这两句话的意思差不多。意思不是不让你说话,日常的与人的交往也依旧。只是别人的事业遇到问题时,穷人别乱说话,参加意见。你的话说出来,没人会在意,甚至会有人耻笑你。因为你穷,已经决定了你,在人们心中的地位。2. 别的不说,就看一般的喜宴,做上首的,那个不是地位尊崇、事业有...
如何理解农村俗语“人穷别说话,位卑别劝人”?
“官本位”和“财本位”思想与“人穷别说话，位卑别劝人”有异曲同工之妙。人穷的时候，不要在谈论事情的时候，随便讲话，因为你的话可能会惹到别人；地位低下的时候，不要去随便劝阻别人，因为你劝阻的过程极有可能让别人不高兴。在农村，人太穷在别人眼里什么都不是，不是别的穷人或富人，都...
扈和善亭： 《孟子》:＂穷则独善其身,达则兼济天下＂.古代著名的启蒙书《增广贤文》也有这样一句话:＂力微休负重,言轻莫劝人,无钱休入众,遭难莫寻亲＂.所谓人穷志短马瘦毛长,古人的很多话都在告诫我们,一个人在穷的时候,要少说多做...
沙坪坝区18770314537： 没钱莫入众 言轻莫劝人 什么意思? - ？
扈和善亭： 这句话的意思是:人没钱的时候不要进入人群当中,人微言轻的时候不要去劝解别人,等到事业成功后,可以和别人喝酒说说自己最初的理想.原文是:”力微休负重,言轻莫劝人. 无钱莫入众,遭难莫寻亲.”出自《增广贤文》:一是谈人及...
沙坪坝区18770314537： 无钱莫入众,人穷不走亲戚.不能和别人联系,不能发展人际关系,一直自己孤僻下去,那不是越来越穷? - ？
扈和善亭： 中华文化博大精深,一些俗语更是蕴含人生的大道理,包含了古人无上的智慧.然而随着时代的变迁,和人们文化知识水平的提高,一些俗语便淹没在了历史的长河中,而有些则留了下来,供后人学习.其中有一句非常适应现在这个时代. ...
沙坪坝区18770314537： 无钱莫入众,言轻莫劝人,待到成功后,把酒言初心. - ？
扈和善亭： 有钱莫出众!言重莫伤人,未到成功来,把酒慰心间!
沙坪坝区18770314537： 古人讲.穷在街头无人问.富在深山有远亲.这句话有没有道理 - ？
扈和善亭： 这句话是有它一定道理的,从两方面来分析: 一方面,古人说的话已经流传至今,自有它的受用之处,否则也不会广为传颂.另一方面,就现实生活来讲,这句话 ,无时无刻不正在被现在社会的人们所见行着. 不能否认,我们这个社会是一个...
沙坪坝区18770314537： 请问你知道《十二因缘》的内容吗? - ？
扈和善亭： 十二因缘: 一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死. 一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相无明,无明...
沙坪坝区18770314537： 书上学到的知识必须亲自实践才能深刻理解, 正如陆游所说得什么? - ？
扈和善亭： 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.冬夜读书示子聿 (宋) 陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.这首诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的.终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取...
沙坪坝区18770314537： 竹 何以如此受人之爱有什么表达效果 - ？
扈和善亭： 竹之十德:竹身形挺直,宁折不弯,曰正直; 竹虽有竹节,却不止步,曰奋进; 竹外直中通,襟怀若谷,曰虚怀; 竹有花深埋,素面朝天,曰质朴;竹一生一花,死亦无悔,曰奉献; 竹玉竹临风,顶天立地,曰卓尔;竹虽曰卓尔,却不似松,...
沙坪坝区18770314537： 求理趣诗.要有解释和赏析.快! - ？
扈和善亭： 谈谈理趣诗的鉴赏我国古代诗歌内容丰富,风格多样.在诗歌的国度里,有一部分是以“理趣”独领风骚的.所谓理趣诗,是指诗歌中含有一定的哲理.一些理趣诗因富含深刻的哲理而流传千古,象“少壮不努力,老大徒伤悲”,“野火烧不尽...
沙坪坝区18770314537： 苏轼的诗:条条大路通罗马,是说答案不只一个,是丰富多彩的 - ？
扈和善亭： 古人说:“条条大路通罗马”,是说答案不只一个,是丰富多彩的.这就是创新,我国诗人苏轼早在宋代就写个这样的诗句是:“横看侧岭侧峰,远近高低各不同”.
