欲以观其徼怎么读,出自哪?

作者&投稿:丘解 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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欲以观其徼的读音是yù yǐ guān qí jiào。

出自:春秋时期老子《道德经》:“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

译文:所以常从“无”中,去观察道的奥妙。常从“有”中,去观察道的运行。这两者是同一个来源,只是名称不同。都可说是含义深远,深远再深远,就是一切奥妙的总门。

价值影响

《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响,体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的,被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》的影响也是多方面的,包括政治、文化、科学、宗教等等方面。

据元朝时的不完全统计,先秦以来,研老注老著作至元朝时就超过三千余种,具有代表性的不少于一千种,从侧面说明了《道德经》的巨大影响。




“徼”的读音是什么?
又如:徼循(巡查);徼道(巡逻警戒的道路);徼候(巡察守候);徼捕(巡捕)激发,激励 [arouse]今王诚发士卒佐之以徼其志,重宝以说其心,卑辞以尊其礼,其伐齐必也。——《史记》徼 jiào 《汉语大字典》2卷909页:缴:终极;归终。《老子》第一章:“故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼”...

常无欲以观其妙.常有欲以观其徼什么意思
该句有四种主要解读方法:1、故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼”.强调“常无”“常有”是“道”的两状态属性.如《庄子-天下》评老子“建之以常无有”.2 .“故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼”.' E Q- g,p4 n6 J @& s" i 强调人应该“常”通过“无欲”和“有欲”的...

徼在文言文
《汉语字典》解释:徼妙 jiǎo miào :亦为精微,微妙。语出《老子》:“故常‘无’,欲以观其妙;常‘有’,欲以观其徼。” 唐人独孤及《对诏策》:“至如希微大体,徼妙元键,陛下得黄帝之遗珠久矣。” 明人焦竑《焦氏笔乘·读论语》:“释氏之棒喝,独属不亲,老耼之徼妙,皆为余...

道德经全文和译文
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiào)。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 第二章天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不...

兵者,凶器也,圣人不得已而用之 出处
出自《道德经》

老子五章古汉语常识
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 译文:道,(如果)能够说得出,他就不是永恒的“道”;名,(如果)能叫得出来,它也就不是永恒的名。 我们用“无”来命名田地万物的开始,用“有”来命名万物的起源(母)。所以从永恒的“无”中,可以观察宇宙的...

求翻译《道可道》
因此天地的“无”并不是什麼都没有,什麼都没有就永远是虚无,也不会生出万物。正因为天地的“无”才有了“有”。“故常无,欲以观其;常有,欲以观其徼”。天地能够化生万物,成就万物,就在於“无”。因为“无”,故有无穷的妙用。但是这无穷的妙用还要具体落实到万物。一落实到具体的物,...

老子5000文全文及译文
一、《老子5000文》的全文及译文 以下为《老子5000文》的全文及译文:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有...

道可道,非常道;名可名,非常名;到底有多少种解释?
最初老子的原文是“道可道,非恒道。名可名,非恒名。”在汉代为避恒帝的讳,才改为“常”这句话可以从二方面解释。一是从修仙方面解释;二是解释万物的起源与运行之理。下文“无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄...

文言文《老子》
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相 随。恒也。 是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有, 为而弗恃...

天峨县13049393559: “徼”的读音在老子的《道德经》中的“常有欲以观其徼”中的“徼”字应该怎么读?读几声?为什么?这里的“徼”字是作为名词用的 -
繁建金莲:[答案] 现代汉语词典中说 1 读jiao第三声 意思1求 2 同侥幸 2 读 jiao 第四声意思 1边界2巡查

天峨县13049393559: 道德经中“常有欲以观其徼”,“徼”读哪个音?怎么判断它读做些音?在道德经中,它应该读哪个音? -
繁建金莲:[答案] 现代汉语词典中说 1 读jiao第三声 意思1求 2 同侥幸 2 读 jiao 第四声意思 1边界2巡查 文言文中读XI第2声.

天峨县13049393559: 道德经中一句:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.徼字怎样念? -
繁建金莲:[答案] ● 徼 jiǎoㄐㄧㄠˇ ◎ 同“侥”. ◎ 求. 笔画数:16,部首:彳,笔顺编号:3323251141533134 其它字义 -------------------------------------------------------------------------------- — 汉 典 Zdic.net — ● 徼 jiàoㄐㄧㄠˋ ◎ 边界:~外. ◎ 巡逻,巡察:~巡.~道(巡查警...

天峨县13049393559: 徼侥,道德经第一篇里面的这两个字是怎么读的?到底是jiào 四声,还是 jiǎo 三声! -
繁建金莲:[答案] 我又查了查,我觉得应该读三声.网上的版本写的是:常有欲以观其徼(jiào). 看南怀瑾大师的翻译,原文是这样写的:常有,欲以观其徼侥 而 徼 字在读三声的时候jiǎo 同“侥”. 所以,后来的版本可能因为这两个字字意相同,而省去了一个字. 见参...

天峨县13049393559: 这个“徼”念什么 ?具体来讲是在道德经里看见的. 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲 以观其妙.常有欲以观其徼... -
繁建金莲:[答案] 徼jiǎo 部首笔画 部首:彳 部外笔画:13 总笔画:16 五笔86:TRYT 五笔98:TRYT 仓颉:HOHSK 笔顺编号:... ——《左传·文公二年》 患其徼一时之权.——《史记·匈奴列传》 2. 又如:徼伺(窥视希冀);徼冀(希求);徼觊(非分希冀);徼进...

天峨县13049393559: 欲以观其(徼) 这个字怎么读? -
繁建金莲: jiao(四声).

天峨县13049393559: "徼" 怎么读,什么意思?在《道德经》中老子说言之“徼”意指什么? -
繁建金莲: 徼,读音是jiào,归终、边际、边界的意思.引申端倪的意思. 春秋·老子《道德经》第一章原文: 道可道也,非恒道也.名可名也,非恒名也.无名,万物之始也;有名,万物之母也.故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼.两者同...

天峨县13049393559: 道德经中“常有欲以观其徼”,“徼”读哪个音? -
繁建金莲: 现代汉语词典中说 1 读jiao第三声 意思1 求 2 同侥幸 2 读 jiao 第四声意思1边界2巡查 文言文中读XI第2声.

天峨县13049393559: 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼 徼怎么念 最好注明第几声 3q -
繁建金莲:[答案] jiao,四声,释义为“边境、边界”,引申为“开端”.

天峨县13049393559: 道德经中“常有欲以观其徼”,“徼”读哪个音?
繁建金莲: 现代汉语词典中说 1 读jiao第三声 意思1<书>求 2 同侥幸 2 读 jiao 第四声意思 <书>1边界2巡查 文言文中读XI第2声.

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