刘再复：为什么孔子是中国历史上最可怜的人
想想中国历史的沧桑起落，看到一些大人物的升降浮沉,便冒出一个问题自问自答。问的是:“谁是最可怜的人?”答的是:“孔夫子。”最先把“可怜”二字送给孔子的是鲁迅。他在《在现代中国的孔夫子》一文中说:“种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。但比起后来输入的释迦牟尼来，却实在可怜得很。诚然，每一县固然都有圣庙即文庙，可是一副寂寞的冷落的样子，一般的庶民是决不去参拜的，要去，则是佛寺，或者是神庙。若向老百姓们问:孔子是什么人?他们自然回答是圣人。然而，这不过是权势者的留声机。”(《且介亭杂文二集》)被权势者抬的时候、捧的时候已经“可怜得很”，更不用说被打、被骂、被声讨的时候。
呵呵，毕竟赛季还在继续进行着的啊，还不好说的，现在马刺队战绩36胜25负排在西部第三位，他们已经打了61场了，还剩下21场比赛，想要50胜的话，他们必须赢下其中的14场，只能输掉7场比赛，看他们的表现吧。
孔子为什么说“克己复礼,为仁”?
“克己复礼为仁”是孔子思想中一个重要的命题。原文如下：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜渊》第一章)(颜渊问仁...
孔子为什么要周游列国?
孔子为什么要周游列国脑筋急转弯 克己复礼,复周礼,人人成为君子,马。 老先生以此为己任。 孔子为什么要周游列国? 因为飞机没有发明 满意望采纳! 孔子为何周游列国? 孔子出生时,周室已衰。周天子徒拥虚名,既不能制诸侯,列国诸侯亦常受制于有实力之贵族。列国彼此相争,各国贵族亦常作乱亥于是礼制崩解,传统习俗...
孔子为什么会发出“逝者如斯夫”的感慨呢?
圣人孔子当时的心情，逝去了的一切就好比这滔滔不绝的江水，不分白天、黑夜，流走了也别想再复回……。圣人之言，经历代传承下来，人们对此句名言解释的内含各有千秋。综合来看，存在着触及到了三个方面的感概！一、关于时间：时间如流水，岁月也如此。“人生得意须尽欢，莫使全樽空...
...斯可矣。’”是什么意思?为什么孔子说“再,斯可矣。”?
孔子说“再，斯可矣。”是因为孔子认为他想得太多。作人做事诚然要小心，但“三思而后行”，的确考虑太多了。当时季文子做事过于谨慎，顾虑太多，所以就会发生各种弊病。原文：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”出处：《论语·公冶长》——春秋战国·孔子弟子及再传弟子 字词注释：1...
孔子为什么要休妻,难道是因为没有爱情吗?
孔子曾经说“唯女子和小人难养也”，难道这就是他休妻的理由吗？当然不是这样的，孔子和自己的妻子没有爱情可言，他也不幸福，不希望再重复这样的生活了。在中国 封建统治中，都是“男尊女卑”的情况。男人“休妻”也不是什么不光彩的事情，但是孔子作为“圣人”对“休妻”这种事情为什么也情有独钟...
孔子的思想为什麼能够成为中国几千年的封建社会的统治思想?
孔子思想维护封建统治。主张等级制、上智下愚、克己复礼，使中国封建社会维持了两千多年.孔子思想形成的原因概括为：(1)春秋时代的需要。(2)历史文化的积累。(3)生活实践的升华。孔子思想体系的特点总结为：一是体仁，二是中庸，三是修礼，四是行道。孔子学说是仁学，源于民本主义，其主要内容是继承...
为什么孔子已经死了我们有两千多年了,还有那么多人纪念他
再比如很受孔子抬举,将哥哥的女儿嫁给了他的子容,在《论语》叫南宫适,在《史记》叫南宫括,在《家语》里,又叫南宫韬了。等等等等,参差处极多。这些一人多名现象,差不多都是拜传刻错误所赐。而且《史记》与《家语》所开列的,都并不是不多不少七十二人整,史记列了七十七个,还煞有介事引用孔子曰“受业身...
孔子为什么把历史叫春秋,而不叫冬夏
历史的学名叫“春秋”，这是圣人的譬喻，“仲尼厄而作《春秋》”。孔子为什么把历史叫春秋，而不叫冬夏？我琢磨出这么几层意思：一、当时是小国政治年代，叫诸侯国，只是比今天的县稍宽敞些，人口也稀疏。据行家估算，当时全国仅二千万人口，比今天的台湾人口还要少四分之一。但是国家数量多，西周时期...
克己复礼为什么批判孔子
克己复礼批判孔子是因为孔子过度的强调等级观念，孔子瞧不起劳动人民，另外他所谓礼是前朝，也就是周朝的礼，这是一个历史的倒退，是逆历史潮流的行为。当然应该予以批判。
孔子是的思想是想要复辟奴隶制度!但是为什么后来成为封建帝制的统治工具...
什么是孔子思想体系的核心，目前学术界还存在几种不同的看法：①多数人认为，仁是孔子思想体系的核心。②孔子思想体系的核心是礼，把孔子的学说概括为“礼学”。一般说来，凡是肯定孔子积极作用较多的，都主张仁是孔子思想体系的核心，而对孔子否定较多的，则多强调礼是他思想体系的核心。③仁和礼二者在...
