侠以武犯禁,儒以文乱法这句话能够续下去吗,类似于续对联那样 工整 续下去

作者&投稿:弭邵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
儒以文乱法,侠以武犯禁”,这句话是什么意思?~

文学人士通常因为文章犯法,习武之人通常因为武术犯法。

【出自】韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁。”
【释义】文人们总是靠笔杆子扰乱法制,侠客们总是用暴力触犯律例。
【扩展】韩非子是法家的大名人,非常反感文人和侠客,觉得好好的社会秩序都被这些人给搞坏了,而一个稳定的社会秩序应该是高于一切的。
韩非一句“儒以文乱法,侠以武犯禁”,是历代封建统治者推崇的治世法则。历代封建统治者,对文人和侠客是能拉拢使用最好,否则格杀勿论。
可是,在中国历史上有着太多“以文乱法”、“以武犯禁”的事情,那些以文唤起民众,或者呼吁变法的人,在现今时代被誉为“民主先锋”;而那些以暴力来解决问题的人当中,也不乏有勇有谋的豪杰之辈,千百年来一直得到人们的景仰。

  

官以权谋私,匪以力劫财。
警以罚代管,民以钱消灾。

首先说明,侠以武犯禁,儒以文乱法 不是按平仄对仗的
你说这样续吗?
侠以武犯禁,岂是替天行道?
儒以文乱法,亦非治国安邦 或 亦非为民造福

侠以武犯禁,儒以文乱法
道以无养生,禅以静宁神

德以欲失心,信以贪变形。


侠以武者已犯禁 后面一句是什么?
侠以武犯禁,儒以文乱政,商以财障国. 韩非子说这句的本意只是表明无规矩不成方圆,天下需要强硬的一致的制度。于是表示儒家讲究仁义智勇,所以会与法律的严格相悖;侠者的放荡不羁、无拘无束容易导致治安的混乱;若是有法不依,犯法难究,那是多么可怕的世道。所以韩非说了这句话。

侠义武禁范是什么意思
完整的应该是:儒以文乱法,侠以武犯禁。 这句话出自于《史记》。意思是:儒生用写文章的方式扰乱法度,侠客运用武功来触犯禁条。

韩非子为什么会说“儒以文乱法,侠以武犯禁”?
尽管历朝历代的统治者都以“儒学”的面目示人,但是,他们往往会应用法家,作为自己内在统治的逻辑。法家宗师韩非子,说过一句非常著名的话,叫做“儒以文乱法,侠以武犯禁”。韩非子为什么会这么说?这当然还要从法家思想的基本内核开始谈起。法家的“法”究竟是什么法...

五蠹儒以文乱法原文及翻译
五蠹儒以文乱法原文及翻译如下: 儒家利用文献扰乱法纪,游侠使用武力违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源。犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养。所以,法令反对的,成了君主重用的;官吏处罚的,成了权贵豢养的。 法令反对和君主重用...

游侠列传序文言文阅读原文附答案?
下面是我为你整理的《游侠列传序》文言文阅读原文和答案,一起来看看吧。 《游侠列传序》文言文阅读原文 韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫,辅翼其世主,功名俱著于春秋,固无可言者。及若季次、原宪①,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世...

“儒以文乱法,侠以武犯禁”,为什么古代禁武不禁儒?
春秋时期,是我国文化史上最灿烂的时期,曾经出现过诸子百家,各种学说百家争鸣,但是随着时间的推移,有一些非常利于统治者统治的学说,就被流传光大下来,比如儒学派,而一些不利于统治者地位的学说,就遭受到了多次打击了,比如武学派。“儒以文乱法,侠以武犯禁”最早提出来的人是千古一帝秦始皇,秦国...

“侠以武乱禁”是什么意思?
这句话的意思是游侠使用武力违犯禁令。原句出自儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也。--韩非子《五_》【释义】:儒家利用文献扰乱法纪,游侠使用武力违犯禁令。而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源。【作者】:韩非(约公元前280年—公元前233年),战国时期韩国都城新郑(今...

侠以武乱禁是什么意思?
意思;游侠使用武力违犯禁令。出自:儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也。--韩非子 《五蠧》这句话的翻译:儒家利用文献扰乱法纪,游侠使用武力违犯禁令。而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源。《五蠹》全文近七千字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的...

如何看待儒以文乱法,侠以武犯禁这句话。
儒以文乱法,侠以武犯禁,正道何在?”不明白这句话的逻辑,试着站在题主的角度梳理一下:因为儒和侠代表真理和正义,所以,他们所乱的“法”,所犯的“禁”都不是正道,现在既然“儒”和“侠”本身被否定了,那“正道”也就没有了。真荒唐。首先这种逻辑,前提就是错误的。儒生未必代表真理和...

韩非子为什么反感儒以文乱法,侠以武犯禁?
武者的悖论:以武犯禁的侠义与法度 韩非子在《五蠹》中的警言揭示了深刻的社会冲突:“儒以文饰法,侠以武破禁”,看似对立的两端,却在历史的长河中交织出独特的画卷。这位法家巨擘痛斥文人的理论纷争扰乱法制,侠士的铁腕手段挑战规则,他认为秩序的稳定是至高无上的基石。然而,历史并不乏以武力...

桐柏县13694813594: 侠以武者已犯禁 后面一句是什么? -
自婵马应: 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼之,此所以乱也

桐柏县13694813594: “儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思? -
自婵马应: 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 整句话的意思是说,文人们总是靠笔杆子扰乱法制,侠客们总是用暴力触犯律例.韩非子是法家的大名人,非常反感这些文人和侠客,觉得好好的社会秩序都被这些人给搞坏了,而一个稳定的社会秩序应该是高于一切的.可是,在中国历史上有着太多“以武犯禁”的事情,那些以暴力来解决问题的人当中,也不乏有勇有谋的豪杰之辈,千百年来一直得到人们的景仰.司马迁在《史记·刺客列传》里特地给一些“以武犯禁”的人以大量笔墨.

桐柏县13694813594: “儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪?什么意思? -
自婵马应: 儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也 夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养--韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫,而蠧就是蛀虫的意思.在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 “儒生”!以上引子的意思是:儒家利用文章扰乱法纪,狡辩颠倒黑白,游侠使用武力欺人违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源.犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养.

桐柏县13694813594: 问“武以侠犯禁,文以儒乱法”的详细解释 -
自婵马应: 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 勇武的人会因一时愤怒违反法规,而一些文人会设计、利用法规的不足,或散布一些不利时局的文章扰乱人心. 不过, 古人过于惜字的习惯实在不好.所以我认为正确的表达应该是“武以伪侠犯禁,文以假儒乱法.”或者“伪侠以滥武犯禁,假儒以虚文乱法.”别看只是几个字,但如果概念不分清楚的话,就会泥沙俱下,更会鱼目混珠. 来源秋雁南回(www.backbird.com) 原文:http://www.backbird.com/dispbbs_60_353153_1_2.html

桐柏县13694813594: 《史记》“韩子曰:儒以文乱法,而侠以武犯禁”二者皆讥,而学士?
自婵马应: 韩非子说:“儒者通过文献扰乱国家法度的方式,而游侠 通过暴力触犯国家禁令.”儒者和游侠这两种人都会受到人 们的讥讽,而儒者却多被世人称道.那些通过权术来...

桐柏县13694813594: 如何认识"武侠"与"法"的关系 -
自婵马应: 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 整句话的意思是说,文人们总是靠笔杆子扰乱法制,侠客们总是用暴力触犯律例.韩非子是法家的大名人,非常反感这些文人和侠客,觉得好好的社会秩序都被这些人给搞坏了,而一个稳定的社会秩序应该是高于一切的.可是,在中国历史上有着太多“以武犯禁”的事情,那些以暴力来解决问题的人当中,也不乏有勇有谋的豪杰之辈,千百年来一直得到人们的景仰.司马迁在《史记·刺客列传》里特地给一些“以武犯禁”的人以大量笔墨.

桐柏县13694813594: 侠以武犯禁的前一句是什么 -
自婵马应: 儒以文乱法

桐柏县13694813594: 韩非子五蠢译文 -
自婵马应: 五 蠹(节 选) 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也.夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养.故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也.法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有...

桐柏县13694813594: 儒以文乱国,侠以武犯禁,是谁提出来的? -
自婵马应: 韩非子 .应为“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 韩非子在《五蠹》中说的

桐柏县13694813594: “儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪? -
自婵马应:[答案] 儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养--韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫,而蠧就是蛀虫的意思.在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 ...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网