荣枯本是无常数，何必当风使尽帆是什么意思

文学学习的好处？~

1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。

扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学

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荣枯本是无常数，何必当风使尽帆的意思是：人世的盛衰本来就如同草木的枯荣，变幻不定，不可捉摸的。何必要做对着风却把风帆完全打开来逆风行船这种事呢？

这两句诗出自《初刻拍案惊奇》卷二十二。是一首开篇诗。作者：凌濛初。原文为：

荣枯本是无常数，何必当风使尽帆？

东海扬尘犹有日，白衣苍狗刹那间。

译文：

人生就像草木的枯荣一样变幻无定数,何必一定要苦苦的追寻呢？即使找来也不定是或终失去。就像东海过尽还有日出落，而天上白云散聚是一刹间的事。

扩展资料：

《初刻拍案惊奇》，明末拟话本小说集，凌濛初编著。它同作者稍后刊行的《二刻拍案惊奇》一起，合称“二拍”，是中国古代短篇小说的宝库之一。通常亦与冯梦龙的“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的并称，称为“三言二拍”。

《初刻拍案惊奇》是一部脍炙人口的奇书，共有短篇小说40篇，它以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式，描写了众多引人入胜的故事，如商人由厄运而致富，读书人由贫寒而成名；清官们断案如神，贪吏们枉法如虎；

恶棍们奸淫揽讼，骗子们尔虞我诈；青年们怎样追求忠贞不贰的爱情，而封建礼教又如何制造婚姻悲剧。语言通俗简练；情节曲折起伏，扑朔迷离，然又合乎情理；人物内心刻划细致入微，艺术形象栩栩如生，历来评价甚高。

这两句诗出自《初刻拍案惊奇》卷二十二。是一首开篇诗。作者：凌濛初。
　原诗：
荣枯本是无常数，何必当风使尽帆？
东海扬尘犹有日，白衣苍狗刹那间。
意思：人世的盛衰本来就如同草木的枯荣，变幻不定，不可捉摸的。何必要做对着风却把风帆完全打开来逆风行船这种事呢？比喻违背事物的发展规律，尽管费尽心力，也是徒劳。

原完整句是：
荣枯本是无常数,何必当风使尽帆?
东海扬尘犹有日,白云苍狗刹那间.
个人音译为：人生就像草木的枯荣一样变幻无定数,何必一定要苦苦的追寻呢?即使找来也不定是或终失去.说的是平常心自然的心态.下两句,形容未来的事还多着,就像东海过尽还有日（出落）,而天上白云散聚是一刹间的事.喻人生也是如此,永远预料不到前面会有什么,变幻无常喜怒哀乐都不在人撑控中.启迪人们,该是珍惜,莫刻意,

荣枯：草木茂盛与枯萎，比喻人世的盛衰、穷达。
无常：变化不定。
当风：正对着风。
释义：人世的盛衰本来就是变幻不定，不可捉摸的。何必要做对着风却把风帆完全打开来逆风行船这种事呢？比喻违背事物的发展规律，尽管费尽心力，也是徒劳。

原完整句是：
荣枯本是无常数,何必当风使尽帆?
东海扬尘犹有日,白云苍狗刹那间.
个人音译为：人生就像草木的枯荣一样变幻无定数,何必一定要苦苦的追寻呢?即使找来也不定是或终失去.说的是平常心自然的心态.下两句,形容未来的事还多着,就像东海过尽还有日（出落）,而天上白云散聚是一刹间的事.喻人生也是如此,永远预料不到前面会有什么,变幻无常喜怒哀乐都不在人撑控中.启迪人们,该是珍惜,莫刻意,不强求.大意如此吧.

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