老子《道德经》：第四章解读，原文及译文！

道可道,非常道;名可名,非常名.是什么意思???
意思：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。出处：春秋时期老子《道德经》。原文节选：道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也...

无名天地之始;有名万物之母 什么意思?
意思是：“无”是天地的本始，“有”是万物的根源。这是描写道的本质与道的作用的，“无”就是道的本体，道在天地为开辟之前就已经有了。因为道最擅长的就是无中生有，所以才创出了天地，这就是“有”。有了天地就有了万物，他就像是世间万物的母亲一样伟大。这一句源自西周李耳《道德经》。原...

《道德经全文及译文》作者:老子TXT下载
在历史上,韩非子生活的时代距离老子比较近,而且他是第一个为《道德经》作注的学者。关于什么是道,在《解老》中,韩非子这样说:“道者,万物之所(以)然也。万理之所稽也。理者成物之文也。道者万物之所以成也。故曰道,理之者也。”这表明,韩非子是从唯物的方面来理解老子的“道”的。在《史记》中,...

简述《道德经》一书的逻辑结构?
第一部分：有无同出，论述老子的思维方式。本部分包括一个主题：有无同出。第二部分：天地有根，论述老子的宇宙观。本部分包括两个主题。主题一是道与天地，主题二是天地有根。第三部分：明一食道，论述老子对于一的认识。本部分包括两个主题。主题一是论述什么是一，主题二是论述如何归一。第四部分...

道德经 全文及译文
道德经 全文及译文《道德经》全文+解释第一章 道可道(可以语言交流的道), 非常道(非真正意义上的道); 名可名(可以明确定义的名), 非常名(非真正意义上的名). 无名天地之始(天地在开始时并无名称), 有名万

常无欲以观其妙。常有欲以观其徼什么意思?
2、断句：常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。解释：常没有欲（欲可理解为人的情欲和志欲），才能观察到其至妙处。常有欲，才能观察到其规律及目的。推而广之，人类用无意识来发现事物的奥妙，用有意识来归属他的边界。3、这句话出自于春秋时期老子（李耳）的《道德经》第一章。4、第一章...

“无名天地之始,有名万物之母”,这句话如何解释?
意思是：“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。出处：出自于春秋时期老子的《道德经》第一章。原文：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，...

“为学日益为道日损”是什么意思?
LV.3 -4 分钟前 《老子先生推心置腹地毫不保留的将其那把打开《道德经》神秘殿堂大门的钥匙交给了人类》》又名:《道德经》第四十八章之赏析论鉴 耿阁(鸣天士君)著 题记: 本文是在:“如何真正理解《道德经》的“为学日益,为道日损”?”派克说点事:百家号03-22 10:51文下的留言评论。“老子先生的《道...

老子《道德经》:为学日益,为道日损。何解?
就本人半生的蹉跎体验来说，老子的两句话，实在无上的至理名言。这句话有二层含义：第一层：为学是日益的，增长知识需要每天学习。为道是日损的，想获得人生终极大智慧，需要每天观心以去执。简而言之：为学要日益，为道要日损。第二层：知识增加的同时，你的道行往往是损减的。简而言之：为学日益...

道德经的 核心思想是什么 ?
《道德经》主题思想为“道法自然”。“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化...