那些与臣下结亲的平安朝内亲王
但平安朝偏偏有人这么做了。
第一个是当子内亲王。结局甚是悲惨，这位公主惊恐于父皇震怒，在母后劝说下出家，两年便去世，死时仅有二十三岁。而男方藤原道雅，被剥去从三位官职，成为有名无权的左京大夫，双重打击之下，他行为荒诞无常，潦倒地过了一生。
我猜想这位殿下结局如此悲惨，有一个重要的原因是，她父母都在自身难保——母亲藤原娍子虽是皇后，册封礼迫于藤原道长之威势，居然只有三个人参加。而父亲三条天皇自己呢，更是双目失明，兢兢度日。人家藤原道长正愁没理由逼迫他退位呢，这正好掀翻风月案。
不爱红尘误,偏得命苟延。如此凄凉之语，难以想见是一个治天之君所言。三条天皇对于女儿的姻缘，便是有心，也只能做无力吧。
第二个是式子内亲王，对方是著名的藤原定家，也就是编纂《小仓百人一首》那位。日本还有能乐《定家葛》，正是讲二人之故事。
能乐开头讲一位僧人在时雨亭遇见式子内亲王的鬼魂，鬼魂抱怨说自己生时身为斋宫，与定家私通而结下罪孽，导致二人皆无法超生。不止如此，怨恨的定家化作葛藤缠绕在了她的坟墓，让她只觉痛苦不堪。
要按一般能乐套路，那就是僧人絮絮叨叨地说教，超度，完事。然而这剧最神奇的地方是，被超度完了的式子内亲王居然以一舞拜谢僧人，然后又回坟墓找藤原定家去了！
我要是那位僧人，内心一定是崩溃的——
你开头那一堆的废话，说自己又是罪孽深重又是不可饶恕的，搞半天您二位就是把我当工具人，为了你俩一莲托生，天上人间呗！
式子内亲王一辈子很孤独，估计是母家不够有权势，终究也没有门院的封号和地产，有机会成为像八条女院、建春门院这种可以左右朝政的人物。
但她用她擅长的和歌，让她的府邸成为了天下人的核心。就连写出《源氏物语》紫式部也说道：
“内亲王的和歌并不见得有多么出彩，只是身处荒凉之斋院，有风花雪月之情境，自然能咏出美妙的句子。”
听着是奚落，但紫式部这女人刻薄的对象大都名动天下，比如和泉式部（她说人家轻浮），清少纳言（她说人家自以为是）。可以想见，这位内亲王的和歌，以及她开办的歌会，是多么受到当时公卿的追捧。
至于这二人，相爱而且活着的时候结局都不错。我猜是因为当时正值平安朝末世，后白河法皇被一帮武士搞得焦头烂额，没什么心思管这种破事，而且他自己本身也是被称作“不伦不类”的游艺皇子，说不定会说一句有趣呢？
但从式子内亲王自己的处境来看，身处末法时代，连父皇都不能随心所欲，她能有多大的自由呢？按惯例嫁给王室那是不要想的，当时是平氏当权，两代皇后都出自平家。
便也只能孤独地，在荒凉之地，咏诵哀婉的诗句了。
正如《小仓百人一首歌之恋》所言：我有的，只有和歌了。
人生在世，遗憾悲哀之事甚多。然而能在某个领域里安放心灵，便是人生的无上幸福。式子内亲王是聪慧的人，所以她安稳而从容地度过了，这到处是不得已的人生。
风来寒意近，岸野泛银霜。旷水停孤鹜，新冰彻夜凉。
是多么凄婉而优雅的句子。
至于最后一位，我忘了是从哪里看到的，印象特别深刻。
话说从前呢，都是让东国的武士进宫做警卫。有一个晚上，风很大。看守篝火的武士看着水缸里的瓢，叹道：
“怀想我的家乡啊，那里风中的葫芦瓢，吹向东又吹向西。”
不巧被某个内亲王听见了。这内亲王就把他叫来问：
“你说的什么？”
武士吓一跳，然而还是描述了家乡的景色。内亲王说：
“你带我去看！”
武士惊呆了，但他想了想，觉得这是命中注定的姻缘，于是——
他就背着内亲王跑了！一夜之间跑了七座桥七个岸，速度快到路人连影子都没看到，只说“一个很香的东西飞过去了。”
听说当时女子穿的十二单唐衣有50公斤重。我看到这里时，觉得他不仅有勇气，还真的身体好。
那后来宫里也没办法了，只能说让内亲王嫁到东国去。自此那里的人以有王室血脉为傲。
而且！再也不叫东国武士来宫里值勤了。
我觉得这个故事要是能发生，肯定是镰仓幕府时代了。那会王家已经式微到无以复加，内亲王嫁了也就嫁了；而所谓东国的武士无非平氏源氏，这帮人刀头舔血，说不准还真有这个胆子。
不过看了这么多悲剧，总算有了一个好结局。显然，一个好结局，需要天时地利，以及足够的决心和本事。
如果不幸没有这些条件，那也没有关系。还记得式子内亲王说的什么吗——
我还有和歌，有和歌就够了。
那些与臣下结亲的平安朝内亲王
日本的公主没有宫号，一般被称为某某内亲王。这些内亲王，因本身身份高贵，一般是选择王室内部通婚。而做过伊势神宫祭主（斋宫）的公主，那更高不可攀。与臣下结缘简直痴人说梦。但平安朝偏偏有人这么做了。第一个是当子内亲王。结局甚是悲惨，这位公主惊恐于父皇震怒，在母后劝说下出家，两年便去世...
文德皇郭皇后传译文
文德郭皇后，安平郡广宗县人。祖上世世代代担任县级的高级官员。郭皇后年少时父亲郭永对她感到惊异，说：“这是我女儿中的王。”于是用“女王”作为她的字。她早年失去了父母，在政局动荡的情况下四处流浪，后来流落到铜鞮侯家为奴婢。太祖做魏公时，她得以纳入东宫。郭皇后有心计，时常有些建议被采纳。文...
《臧僖伯谏观雨鱼》,《郑庄公戒饬守臣》原文翻译
古代史家认为,国君的一举一动都要符合礼法,作为臣下和民众的表率。鲁隐公为了个人享乐,不听臧僖伯的忠告,终于在历史上留下了“矢鱼于棠”的记载。 [注释] 1.春:指鲁隐公五年(前718)春季。公:指鲁隐公,前722年至前712年在位。棠:也写作唐,邑名,在今山东鱼台县东北。鱼:通“渔”,动词,捕鱼。 2.臧僖伯:...
唐朝的重臣们为何放着皇族不要,而争相与“山东士族”结亲?
忠臣们就是看重彩礼，据我的理解就是，如果跟朝廷上的联姻，彩礼也要拿很大一部分不说，因为是朝廷上的女儿，她们从小都是宠着长大的，有的说不定脾气还不太好，而且与朝廷上的有关系，以后本来是自己的实力拿到那个官职，肯定会有很多人不满，会说是因为有关系才会。而“山东士族”联姻的话，听说三...
唐朝的重臣们为何放着皇族不要,而争相与“山东士族”结亲?
因为当时的士族都非常有钱，与皇族结亲只是面子上比较好看，而且在当时社会，与士族结亲能够得到非常多的彩礼，所以朝中的重臣都争相与士族结亲。当时皇上看到如此现象还非常生气，因此还颁布了一道圣旨，禁止在结婚的时候收取高价彩礼，不要把美好的婚姻变成了买卖。当时很多的平民做了官之后非常羡慕那些有...
在中国历史上,宦官专权与神策军之间有什么关系吗?
首先，崇礼制度的变化大大不同。由颜真卿、裴冕等世家子弟为唐朝重新编撰关于“礼”的制度。以丧礼、抚恤为重点，对皇帝和臣下的各种礼仪都进行重新拟定，从人心深处渴望树立李唐社稷的威仪，顺带希望全体臣民重拾遵从朝廷的规范，可谓用心良苦。这一方式后来德宗到顺宗都继承，还在不断完善。其次，军事...
为什么古人把两家结亲说为“秦晋之好”?
秦晋两国联姻。后比喻两姓联姻。周末分封诸侯时，诸侯国的大小强弱，本来是不好分清的，只是选择好地方分封下去就是了。后来周平王东迁，周王室衰落下去，一些诸侯国才利用这个机会强大起来，直到公元前六百六七十年，以绛(今山西翼城)为都城的晋强大了起来，其国君晋献公迅速扩展疆域，把原来的“百里之...
求 马致远《汉宫秋》 全文
〔番使入见科,云〕呼韩耶单于差臣南来奏大汉皇帝:北国与南朝自来结亲和好;曾两次差人求公主不与。今有毛延寿,将一美人图献与俺单于。特差臣来,单索昭君为阏氏,以息两国刀兵。陛下若不从,俺有百万雄兵,刻日南侵,以决胜负,伏望圣鉴不错。〔驾云〕且教使臣馆驿中安歇去。〔番使下〕〔驾云〕您众文武...
孙权想与关羽结亲,关羽为什么拒绝了?
孙权派人向关羽求亲 在小说《三国演义》中，孙权为了拉近与关羽的关系，派大臣诸葛瑾去荆州替他儿子求亲。在孙权看来，自己是一方霸主，与刘备有姻亲关系，而使臣诸葛瑾又是蜀汉军师诸葛亮的哥哥。与关羽结亲，几乎是板上钉钉的事。但没多久，诸葛瑾却灰头土脸的回来了。原来关羽并看不上孙权的儿子，...
谁知道“臣孤直罪臣杨继盛,请以嵩十大罪为陛下陈之”的全文
又前经历沈炼劾嵩,皇上将本下大学士李本票拟,本又熟软庸鄙,奔走嵩门下,为嵩心腹,感嵩之恩,又畏嵩之威,怆惶落魄,莫知所措,差人问世蕃如何票,世蕃乃同赵文华拟票停当,赵文华袖入递与李本,李本抄票封进,此人所共知也。即劾嵩之本,世蕃犹得票拟,则其余又可知矣。是嵩既以臣而窃君之权,又以子而并己...
召茗丙谷： “天皇的儿子叫亲王,天皇的女儿是内亲王,也就是公主;天皇的孙子是王,天皇的孙女是王女” 皇子、皇女、王、王女:首先可以说,这是对天皇皇族男女的称呼.天皇的儿子女儿固然可称为皇子皇女,可叫做王或女王(王女)的也不少....
兴国县17639379580： 《汉书.萧何曹参传》翻译 - ？
召茗丙谷： 《汉书·萧何曹参传》译文: 萧何,沛地人.因能写文书没有疵病而为沛主吏掾.高祖为平民时,萧何多次在吏事上袒护高祖.高祖作了亭长,又常帮助他.高祖以吏的身份到咸阳服役,小吏们都出钱三百为高祖送行,只有萧何出了五百钱....
兴国县17639379580： 大家怎么看待《源氏物语》的主角? - ？
召茗丙谷： 前几天在吧里总结过一次,现在转过来,有耐心的话可以看看: 在这里我只想强调一点,源氏所处的日本平安朝时期实行的是'取婿婚',这是一种通过女性父母的力量来牵制女婿,从而起到稳定夫妻关系的婚姻方式,是一种真正意义上的'一...
兴国县17639379580： 关于交通安全的作文题目...... - ？
召茗丙谷： 安全在我心中我们热爱太阳,是因为它无私的奉献给我们光和热,驱散乌云,为我们提供一个生存必须的朗朗乾坤;我们爱戴煤矿工人,是因为他们是“火神”,是“太阳之子”,履行着母亲一样的义务. 煤矿工人,他们牺牲了属于自己的那一...
兴国县17639379580： 对源氏物语中男主角的爱情,大家持什么态度呢 - ？
召茗丙谷： 以前发过的东西,转过来,有点儿长,有兴趣的朋友可以看看: 《源》的作者紫式部是生活在平安朝时期的人,她不可能超越她那个时代的性爱观去写一个符合我们这个时代观点的光源氏,她能给予源氏的“美德”只能是源氏对出身不同家境的...
兴国县17639379580： 唐朝时日本仿造中国修建的寺庙是:A大明寺B大昭寺C大招提寺D白马寺 - ？
召茗丙谷： 唐招提寺 (Toshodai Temple) 位于奈良市的唐招提寺是由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的,是日本佛教律宗的总寺院,这座具有中国盛唐建筑风格的建筑物被确定为日本国宝.唐代高僧鉴真(公元688—763年)第6次东渡日本后,于天平宝...
兴国县17639379580： 新年祝福语 - ？
召茗丙谷： ●春节即将来到,我用祝福捻制成的绒线,烛光下为您织起一件红色的毛衣:前身是平安,后身是幸福,吉祥是厚厚的肩,如意戴在袖子里,领子蕴藏着体贴,口袋把快乐盛满,穿在身上让温暖包裹着您,让我的心陪伴您度过新年! ●春节到,乌...
兴国县17639379580： 拉美西斯二世的遗体在哪? - ？
召茗丙谷： 拉美西斯二世于1213BC在比—拉美西斯辞世,经过70天他被制成木乃伊的遗体以一个伟大法老所能享用的最隆重方式下葬.当时王位继承人,他的儿子莫尼普塔乘坐皇舟 拉美西斯二世3000年后荣登《时代》封面人物率领一支庞大的船队沿尼...
兴国县17639379580： 有那些AABB的词语 - ？
召茗丙谷： ABCC、AABB、ABAB、AABC形式的词语 ABCC:喜气洋洋 得意洋洋 怒气冲冲 风度翩翩 AABB:高高兴兴 平平安安 清清楚楚 明明白白 清清白白 快快乐乐 热热闹闹 疯疯癫癫 ABAB:修理修理 教训教训 整顿整顿 批评批评 ABCC:喜气洋洋 ...
兴国县17639379580： 镜子适宜放床头吗? - ？
召茗丙谷： 床的周围放镜子在风水上绝对不是好的方法,这要犯“惊魂煞”的.一般床的四周都不要放镜子,这样对于睡眠会有直接的影响.会多招惊扰之事,所以叫“惊魂煞”.建议不要在卧室安放, 除非有风水先生为你破解什么事情时才会嘱咐你这样安放,但是也是有严格的时间限制的.如果不是这样,最好不要这样安放.当然,不是正对着床的镜子除外.
