汪洙《勤学》原文及翻译赏析

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勤学原文:

学向勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚。

勤学翻译

学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。苦学几年,「三冬文史足用」,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢? 诗词作品: 勤学 诗词作者:【 宋代 】 汪洙 诗词归类: 【励志】、【学习】




仁者人也,亲亲为大,义者宜也什么意思
释义:仁就是爱人,亲爱亲族是最大的仁。义就是事事做得适宜,尊重贤人是最大的义。出处:出自战国时期子思的《中庸》。原文节选:人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。故为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也...

形容善于总结的成语诗句
[1] [编辑本段]诗歌原文及注释 《春日》 朱熹 胜日①寻芳②泗水③滨,无边光景一时新。 等闲④识...其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即

宋史王益柔传原文及翻译
沪裨将,洙为将军,以天子命呼之不至,戮之不为过;顾不敢专执之以听命,是洙不伸将军之职而上尊朝廷,来见其有罪也。”不听。预苏舜钦奏邸会,醉作《傲歌》。时诸人欲遂倾正党,参政贾昌朝阴主之,张方平、宋祁攻排不遗力,至列状言益柔罪当诛。韩琦为帝言益柔狂语何足深计方平等皆陛下...

关于章法规矩的诗句
3、揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上——《运命论》魏晋:李康原文节选:虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端。 孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。译文:即使是仲尼这样道德最高尚的人,即使是颜回,冉有这样的大贤,以礼法为准绳大力推行文德,在洙水...

关于遵守规矩诗句
3、揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上——《运命论》魏晋:李康 原文节选: 虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端。 孟轲、...3. 《警世贤文》 有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 ,宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 。 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 ,书到用时方恨少 事到经...

《春日》原文及翻译
《春日》原文及翻译如下:原文 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。翻译 风和日丽之时泗水的河边踏青,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹地百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。赏析 从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的...

杜甫《田舍》原文及翻译赏析
如《觅松苗子》诗云:「落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。」杨梅乃梅之一种,以此相配,乃正对也。6晋乐歌:「君非鸬兹鸟。」洙曰:鸬兹,水鸟,蜀人以之捕鱼。7《诗疏》:「敝败之苟,在于鱼梁。」宋赵次公曰:陶侃母责其为渔梁吏而寄鲊。田舍创作背景 此诗载《全 唐诗 》卷二二六,当是...

孔子3000弟子,哪几个最出名?
据《论语》和《史记·仲尼弟子列传》记载,子张曾从孔子周游列国,性格较孤僻,为人宽容大度,勤学好问,...过去我与你共同跟着孔夫子学于洙、泗那个地方,老了又退居于西河之上,可是西河的人都知道你,而不熟悉

段继昌梨花原文及赏析
《梨花·梨花》咏梨花诗鉴赏 段继昌 一枝轻素媚春光,透骨浓薰百和香。消得太真吹玉笛,小庭散尽同如霜。不同于江洙的《梨花》诗,金代诗人段继昌的小诗《梨花》运用了直接描写与间接描写相结合的方式。这样就不但把梨花的风姿色味直接地诉诸读者,而且,通过对“梨花醉人”的典型细节的描写刻画,把梨花...

陈亮《水调歌头(癸卿九月十五日寿朱元晦)》原文及翻译赏析
水调歌头(癸卿九月十五日寿朱元晦)原文: 人物从来少,篱菊为谁黄。去年今日,倚楼还是听行藏。未觉霜风无赖,好在月华如水,心事楚天长。讲论参洙泗,杯酒到虞唐。人未醉,歌宛转,兴悠扬。太平胸次,笑他磊磈欲成狂。且向武夷深处,坐对云烟开敛,逸思入微茫。我欲为君寿,何许得新腔。

怀宁县19113984934: 求学路激励的诗句
茅供奥扎: 1、《勤学》 宋代:汪洙学向勤中得,萤窗万卷书.三冬今足用,谁笑腹空虚.译文:学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书.苦学几年,...

怀宁县19113984934: 宋代古诗《 勤学》的作者叫什么? -
茅供奥扎:[答案] 勤学(北宋·汪洙) 学向勤中得, 萤窗万卷书. 三冬今足用, 谁笑腹空虚. 作者:汪洙,字德温,北宋晚期人.父,汪元吉,曾任鄞县县吏.在一安石任鄞县县令时,因看重汪元吉的为人,特把汪元吉推荐给转运史,叫汪元吉负责明州府的法律方面...

怀宁县19113984934: 古诗勤学是作者在什么样的情况下创作的? -
茅供奥扎: 勤学 宋代:汪洙 学向勤中得,萤窗万卷书.三冬今足用,谁笑腹空虚.译文 学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书.苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢?注释 萤窗:晋人车胤以囊盛萤,用萤火照书夜读.后因以“萤窗”形容勤学苦读.亦借指读书之所.空虚:空无;不充实.

怀宁县19113984934: 作者 诗词勤学 学问勤中得,萤窗万卷书.三冬今足用,谁笑腹空 -
茅供奥扎: 神童诗 宋 · 汪洙 天子重英豪,文章教尔曹. 万般皆下品,惟有读书高. 少小须勤学,文章可立身. 满朝朱紫贵,尽是读书人. 学问勤中得,萤窗万卷书. 三冬今足用,谁笑腹空虚. 自小多才学,平生志气高. 别人怀宝剑,我有笔如刀. ...

怀宁县19113984934: 勤学 这首诗的作者是谁 -
茅供奥扎: 如果你说的诗中有这一句,【经史须勤学,然可待尊亲.】那么是宋太宗的.如果你说的诗中有【书中自有黄金屋】这一句,那么是宋真宗的……

怀宁县19113984934: 少时休勤学,文章误了身.辽东三万里,尽是读书人.
茅供奥扎: 北宋“神童”汪洙,曾写过一首《劝学》诗:“少小须勤学,文章可立身.满朝朱紫贵,尽是读书人.”明代人有个御史冯徽,因直言劝谏被罢官,充军辽东,和许多有此遭际的人在一起服苦役,他内心气愤,感慨万端,于是改《劝学》诗发泄不满:“少时休勤学,文章误了身.辽东三万里,尽是读书人.”汪洙的《劝学》诗是勉励学童从小要立下远大的志向,勤奋读书,争取做官为宦,这一点在现在看来,虽有些消极,但在封建社会,通过科举考取功名,得个一官半职,是年轻人施展抱负的唯一途经.而冯徽的诗恰是反其原义以抒发心中的不平.

怀宁县19113984934: 学问勤忠德的下一句是什么? -
茅供奥扎: 下一句是:“萤窗万卷书”.出自《神童诗》,作者是 宋代的汪洙.天子重英豪,文章教尔曹.万般皆下品,惟有读书高.少小须勤学,文章可立身.满朝朱紫贵,尽是读书人.学问勤中得,萤窗万卷书.三冬今足用,谁笑腹空虚.自小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀.朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强.

怀宁县19113984934: 苦读书的诗句 - “万般皆下苦,唯有读书高”的前两句是什么?
茅供奥扎: 这首诗是北宋汪洙所作.汪洙,字德温,北宋鄞县人.哲宗元符三年(1100)登进士第,官至观文殿大学士. 现将诗的原文前一段抄录如下:(皆下品,不是皆下苦) 天子重英豪,文章教尔曹.万般皆下品,唯有读书高. 少小须勤学,文章可立身.满朝朱紫贵,尽是读书人. 学向勤中得,萤窗万卷书.三冬今足用,谁笑腹空虚? 自小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀. 朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强. 学乃身之宝,儒为席上珍.君看为宰相,必用读书人. 莫道儒冠误,诗书不负人.……

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