常说的五仙指的是什么
2、道教五仙：鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙。问世间谁人无忧、唯神仙逍遥无忧。大罗神仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所忧愁。
3、鬼仙，指修道者未能炼至纯阳，死后一念清静，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
4、人仙，传说并不是凡人，他们就相当于网络小说中的修真者。是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。
5、地仙，地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
6、神仙，神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。
7、天仙，地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。神仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。
8、民间五仙：狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)。简称「狐黄白柳灰」或「灰黄狐白柳」。
天地五仙都是谁
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。——《西游记》西游五仙之说，虽然...
神和仙的分别
我们这里不谈上古大神，只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后世所谓的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。 广义五仙是天地神人鬼，上面说的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请注意...
五仙(广州五羊城的民间传说)详细资料大全
五仙的传说源于中国民间。“五羊衔谷，萃于楚庭”，楚庭即为现在的广州，广州一带连年灾荒，田野荒芜，惊动了南海的五位仙人，五位仙人骑着五色羊降临到广州，将谷穗赐予勤劳的人们，祝福百姓安居乐业的故事。为了纪念他们，后人在他们降临的地方修了五仙观。基本介绍 中文名 ：五仙 时间 ：古代（民...
唐口叫仙,请仙是真的吗?
我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最常见的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很...
神仙的等级划分是什么?
神仙分为了九个级别：一，上仙，二，高仙，三，太仙，四，玄仙、五，天仙、六，真仙、七，神仙、八，灵仙、九，至仙。在三清天上，每一天，都有左中右三宫，各宫都有仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等，仙官的出现更多的体现出了权力的大小，而不是修炼本领的能力，神仙界也成了一个等级森严...
中国神与仙的区别是什么?
佛与菩萨有什么区别呢？
“天地人神鬼”,各位仙家之祖分别是谁呢?
也就是说《西游记》当中天庭的官员都算是天仙当中的天官，甚至于说龙宫的龙王，地府的阎王什么的也算是公职人员，龙王、阎王、玉帝大概正好对应的是水官、地官和天官吧。而论功德最高的，应该是开天辟地、造人补天、化胡为佛的太上老君了。但是三清应该都是在这个五仙体系之外的，所以天仙的首领应该是...
广州为什么简称穗
广州简称“穗”是因为“五仙骑羊赠稻穗”的传说。传说有五位仙人，身穿五彩衣，骑着五色羊，拿着一茎六穗的优良稻谷种子，降临“楚庭”，将稻穗赠给当地人民，并祝福这里永无饥荒。说完后，五位仙人便腾空而去，五只羊则变成了石头。当地人民为纪念五位仙人，修建了一座五仙观，传说五仙观即为“楚庭...
五仙是哪五仙?
仙人把优良的稻穗赠给了广州人，并祝愿这一地区永无饥荒，祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石羊留在广州山坡。从此，承仙之愿，稻穗飘香，年年丰收，广州便成为岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“穗城”、“羊城”名称的由来。关于五仙降临的年代，有各种各类的说法。有人说发生于周夷王...
刺猬有什么迷信的说法
五大家仙因此受到汉族民间百姓虔诚供奉，还经常出现于汉族年画，剪纸，泥塑等艺术作品中，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。刺猬作为五仙之一，善于冬眠，能长时间在地下，所以它有定力，容易成精，修出神通的刺猬通常被人们称作“白大仙”。因此刺猬在民间也就有了迷信的色彩。对白仙的...
仁郊健朗： 龟(含鳖)(也称甲鱼,圆鱼,王八):龟仙 蛇(含蟒):长仙 刺猬:白仙 狐狸:狐仙 黄鼠狼:黄仙
台安县17335696542： 五仙是哪五个? - ？
仁郊健朗： 五仙有两种说法,一种是道教神仙的五个种类:鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙.另一种是民间对五种动物的俗称:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠).道教五仙:鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙....
台安县17335696542： 供的“五大仙”指的是什么? - ？
仁郊健朗： 胡柳白黄灰五仙(五大仙) 胡柳白黄灰五仙即狐狸、蛇、刺猬、黄鼬及老鼠,也是乡村中最常见的几种野生动物.在东北仙堂信仰中,它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物,并将这些精灵尊之为“仙家”(巫师等则称之为草仙). 五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象,又被细分成几大类,如“清风”指厉鬼冤魂,类似于藏地“赞 ”神那样的凶死作祟者,但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原傩信仰中的厉神崇拜;而“胡黄”是对狐崇拜的发扬,包含了汉族的狐仙崇拜,又增加了黄鼬这个新成员;“柳仙”、“蟐蟒”,来自于蛇神崇拜,亦带有龙图腾的影子;“白仙”、“灰仙”即刺猬与鼠,其发端已不可考,但影响同样深远,早在明代的一些文献中便已提到“白仙”信仰的存在.
台安县17335696542： 民间的五大仙都有什么啊? 为什么说刺猬也属于仙类呢? - ？
仁郊健朗： 狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称「狐黄白柳灰」 (或称「灰黄狐白柳」)为五大仙. 白仙,即刺猬.对白仙的崇拜,民间说法不一,大部分人将它当作进财、防病的吉祥物,民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵,主要是为人治病,而且精通巫术.天津的天后宫中就供奉有白老太太的塑像..
台安县17335696542： 东北五大仙是什么?？
仁郊健朗： “五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”,分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠).民间普遍认为五大家是与人类长期伴...
台安县17335696542： 在民间神话传说中,五仙指什么? - ？
仁郊健朗： 狐黄白柳灰.狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠
台安县17335696542： 天地五仙都是谁 - ？
仁郊健朗： 周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆.这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆.又有四猴混世,不入十类之种.第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗.第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,...
台安县17335696542： 五仙与五虫是什么? - ？
仁郊健朗： 五仙是天、地、神、人、鬼. 五虫是蠃、鳞、毛、羽、昆. “周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆.这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆.又有四猴混世,不入十类之种.第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗.第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生.第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄.第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明.此四猴者,不入十类之种,不达两间之名.”
台安县17335696542： 民间传说中的五大仙家是哪几位? - ？
仁郊健朗： 民间传说五大仙家 狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称「狐黄白柳灰」 (或称「灰黄狐白柳」)为五大仙. 供奉的方法有两种:一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供奉;另一种供奉方法是在院中角落盖「仙家楼」,供奉五大仙牌位. 出自:《太平广记》
台安县17335696542： 佛教中五仙:天.地,神,人,鬼.和五虫:蠃,鳞,毛,羽,昆.各指什么?哪位老大给说说呗! - ？
仁郊健朗： 五仙及五虫的确是如一楼所说为道教产物.因为小说可以不分佛道境界而自由发挥.因此读者自鉴为首要,不要混为一谈.我也来个狗尾续貂,补充一些资料,希望对您有所帮助. 先看个对联 天地人神鬼,蠃鳞毛羽坤,五仙五虫皆为周天之物 金木水...
