中国神与仙的区别是什么？

神与仙的区别?~

区别一：　神是死后转生，仙是修长生者。数量极多。
区别二：神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣。而仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。
区别三：　“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神(人鬼之神例外);由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
区别四：神是天上有官职的，受人管制的。而仙则没有官职，不受人约束，自由自在的住在自己的仙山上。
区别五：神是死后转生，仙是修长生者。仙和神真正的区别在于，仙是生修，神是死授。仙往往与道家有关联。至于神，就是死后才成神的。
区别六：神是传说中天上固有的统治者，超自然的天神，仙则是凡人通过修炼达到的一种超越生死，超自然的人。神在天上，仙在山中。一般说神的级别大于仙 有种说法是在天则称为神，在地则称为仙.。
区别七：神的力量是天生的，仙的力量是修炼来的，这是神和仙最大的区别。神担任神职接受信徒的祈祷，给信徒们祝福。仙与天地同寿，逍遥于物外。

扩展资料：
1、中国自古神、仙不分家，民间人们常说：“神仙、神仙”就是这个道理。而在西方国家只有神，没有仙，所以从地域上来说是有分别的，而一个地域没有什么分别。
2、仙是有心向道之人的范本，修行的目标、先例和希望，而神最多也只能是对人的成仙起指导和帮助作用。神是人永远需要仰视的境界。
3、一般来说，有正式职位的是神，如玉皇大帝、二郎神、风神、雨神、巨灵神、土地等;无职位的是仙，如八仙、嫦娥、七仙女等。
4、另一种说法是，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。
参考资料：百度百科-神仙

在中国神话中最先出现的不是神与仙的概念，而是修士或者叫做大能者，在最初的神话系统中天地人三届没有明显的分离，因此当时的仙、人都是在一起的而鬼因为血海的污秽的吸引归往血海，后来后土立轮回，鬼便归入六道轮回，而人与仙仍然同在地上生存。同样，然修炼成仙并没有什么天劫作为考验。 后来封神大战之后，因为仙等大能力者对于人界的影响过于巨大，鸿钧老祖让天庭约束众众仙下届，同时设置了天劫这种考验，限制人间的大能力者。 神的概念出自于封神榜，天道讲究有一线生机，封神榜就是众仙与大能力者的那一线生机，在杀劫之中众仙与大能力者应劫死亡，元神寄托封神榜中，被封为神。封神榜设立的最初目的，只是为了帮助天庭在杀劫之中收拢一批服从管理的手下，以对抗并不能受天庭节制的众仙。 在中国的神话体系中，仙通过修炼可以成圣，而神，因为元神寄托于封神榜，可谓封神榜不灭元神不死，手上再重也不至于元神消亡，但毕竟元神寄托于一件法宝之中，已经没有可成圣的可能，连继续修炼的进展都不会又很多

佛与菩萨有什么区别呢？

仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。

神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念

神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。

扩展资料：

神仙，有两层含义:第一种是指的是过着无忧无虑生活的人;第二种指的是非凡的存在，是古人想象中拥有超自然力量的生命体。

神仙可说是我国所独有，在民间神话、宗教神话中指的是指超脱世俗、跳出三界、长生不老的人物。

许多时候神既是仙，仙也是神，两者并非对立不可调和。

参考资料：百度百科-神仙

　　神仙神仙，自古以来，神仙都是被人们放在一起的，好像这两个是同一个概念一样，但从各种各种小说中的描述来看，神和仙，实际应该是两个概念。
　　为什么这么说呢？从最著名的神话小说之一《封神榜》中就可以看到，神和仙是不一样的，因为有些仙人也被杀掉然后封了神，这就说明了神和仙是不一样的。
　　那 么仙和神的区别是什么呢？要区别这两者，首先要弄明白什么是神，什么是仙。首先说仙，我们可以从大多数人对仙人的理解来看，仙人与凡人最主要的一点区别并 不在于强大与否，而是是否能够长生不老。而正是因为神也一样能够长生不老，并同样具有强大的力量，所以人们才以为神和仙是一回事，而忽略了他们之间的区 别。
　　首 先说人，指的是所有智慧生命，包括人类与其他妖魔鬼怪。人形在中国神话小说中是所有智慧生命通用的肉身形式，也是最合乎大道的生命形式（也就是最适合修炼 的生命形式），所以我们常看到小说中妖怪化为人形。并不是因为有了人类才有人形，相反的，人类是因为被造出来就像人形，才被称为人类。
　　然后我们可以开始区分了，根据是否能长生不老，可以将所有人（指所有智慧生命）与生物，分为人兽草木等要 受生死轮回制约的生命与神仙佛魔等不受生死轮回的生命。（生死轮回是指所有生灵在六道轮回牵引约束下在生死之间不断循环往复的过程）。这里有必要解释一下 长生不老的概念：长生不老，不是不死不灭，而是不会自发衰弱与灭亡。什么意思呢？就是说所有凡俗生灵，没有超脱生死轮回的，都会自动走向衰老与死亡，就好 像一口水缸，它的缸底有一个漏洞，这个漏洞不停的往外漏水，水在这里代表生物的生命力，水少了，人就衰老，水漏完了，人就死亡，所有生物从生下来就在不停 进行这个过程。凡间的修行者所谓的长生不老，只是一种伪长生，他们的做法是尽量往缸里多加水，或者设法堵漏洞，不让其扩大或漏水，达到一种收入与支出的平 衡或者收入大于支出，做到近似长生；而仙人，则是真正的长生不死，他们已经没有这种漏洞，即便什么也不做，只要他们自己不主动使用散失能量与生命力，他们 水缸里的水就永远不会流失，自然也就不会衰老与死亡。
　　区 分了仙与凡，就轮到神与仙了。两者都是长生不老的，都有强大的力量，不同之处在于：一个是靠外力，一个是靠自身。仙是靠自身天赋或后天造就，使自身完善达 到长生不老的水平；而神则是通过对于外部力量的沟通，由其赋予长生不老的能力，虽然世人常将神仙并称，但两者其实并不相同。简单的讲，就是仙是修炼出来的 长生不老的智慧生命，而神，大多是被赋予神职或神格或神体，从而得到长生不老的能力。仙因为是自己修成，所以逍遥自在，而神则由于长生不老是由于神职带来 的，所以不可避免的要受到神职的限制和约束。
　　而 神又可分为先天神灵与后天神灵两种，两者差距之大，判若云泥。先天神灵，有两个类别：天生就是神灵与生于开天辟地之前的神灵，两者共同之处在于均是生而为 神，都拥有强大的力量，而且他们的力量是完全属于自己的，虽然也受到自身力量所属法则的限制，但具有自主与独立性。而后天神灵，比如说上了封神榜的那些， 真灵被封神榜所禁锢，肉身元神都是有封神榜赋予，尽管也具有不弱的力量，但却只能说是个没有自由的苦力，“替天行道”而已，就如同当下的公务员，虽然衣食 无忧，掌握很多财富与力量，但却不属于自己，而且只能听领导话干活，说的不好听点，更像奴仆，所以封神之时大多仙人才不愿上榜，因为真正有本事的仙人，他 们本身就拥有强大的力量与财富，就如同世俗中的亿万富翁，哪个愿意去政府里当个公务员受人驱使？但对于那些难成仙道的人来说，却还算是件美事，就如没工作 的普通大学生当上公务员于当下是件值得祝贺的事一样。
　　而仙人，又可称为真人，即真正的人。世俗凡人，不能认识自身，不能掌握自身潜能与力量，不懂得大道与人道，虽为人类，实为假人（稻草人），受环境影响与支配，根本不能掌握自身;而仙人，则是开发掌握了人类禀大道而生所拥有的潜能与力量的人类，故称真人。
　　修道境界划分
　　修道境界分为三个阶段：未成仙道的修真阶段、修仙阶段和圣阶。
　　修真：筑基引气、练气化精、练精化神、炼神返虚、练虚合道。
　　修仙：真仙、地仙、天仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙。
　　圣阶：准圣、亚圣、圣人、天道圣人、大道圣人。
　　
　　准圣不死，亚圣不灭，圣人不亡。
　　注：不死，即不会因自身失能而毁灭；不灭，即世间无物可毁灭其生命；不亡，即法力无穷尽，对世界的影响力永不消亡。
　　
　　神仙者，长生不死之生命也；神者外予，仙者自成。
　　注：神和仙都是长生的，在很长时间内不会因自身失能而毁灭，但神的这一特性是由外物或外力所给予的，而仙则是自身所成就的。
　　
　　仙道划分：筑基引气，练气化精，练精化神，炼神返虚，练虚合道，真仙，地仙，天仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，准圣，亚圣，圣人，天道圣人，大道圣人。
　　注： 未成仙道之修行者，先改易体质，吸收天地灵气转化并壮大自身精华，再将自身精华壮大并转化强化元神，再强大转化自身元神回归于自然，最后再超脱伪自然以自 身契合人道，回归真我，成就真仙，至此才真正超脱凡俗成为真人（即仙），即真正掌握自我的人，而不是如凡人根本不了解也不能掌握自身。而后修炼基本能量的 如五行之气，达到五行平衡，再修炼阴气有成，则为地仙，（天清地浊，分属阴阳）再修练阳气有成，则为天仙，这一阶段总的来讲，即为五气朝元（阴阳合一为 元，二气控五行，即为五气朝元），七种力量又对应人之七魄；再进一步，则转入元神修炼，修炼天魂有成结成一朵金花，地魂有成结成一朵金花，人魂有成再结成 一朵金花因为植根于人的三魂，而元神在头脑中，所以聚集在人头上，即三花聚顶，对应金仙的三个阶段，而三花可以大大加强仙人感悟天道的能力，就如一般人只 能偶尔达到天人合一的状态才能感悟天道，平常往往感受不到，而三花聚顶后则可以随时感悟天道，就如近视眼带上了眼镜一般。而到这达到大罗金仙是智慧生命的 极限，再进一步只能靠感悟天道有所领悟，超脱自身的生命形式限制而达到不死的境界，再进一步则是不灭，不死只是自己不会弄死自己，不灭则是任何东西都无法 毁灭自己，而圣人，则在此之上有无穷无尽的法力，因为亚圣可以被封印，虽然不可被毁灭，但如果被封印又破不开，再被断绝外部力量来源，则只能维持自身存 在，无法做其他任何事，与死无异；而圣人则有无穷无尽的法力，纵然被封印也是一时受困，才算真正的不死不灭。而天道圣人，则超越了生命的局限，达到天地法 则的高度，自身就是世界的基础，世间万物顺从自己的意志运行，大道圣人，则是成为化生世间一切的大道，成为世界的本源，此时可以创造一个全新的世界，已是 生命修行的极限。

仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。
第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。此中例子有很多，不举例了。
第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。
成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙，不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！
神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，这点要详细注意。我们这里不谈上古大神，只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后世所谓的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。 广义五仙是天地神人鬼，上面说的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请注意是死后，言下之意就是，神肯定是由魂魄归天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。
成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但往往被很多人忽略。
神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的，比如封神中封的中天北极紫微大帝，泰山天齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比一般的仙要高的多，何况一般的仙还没有公职呢。

准确来说，神，指的是先天尊神，其血源为百智出昆仑时各族智者的后代或化身，也是人神共居时期神族的后裔，如西王母和伏羲，两人是直接由火星人投胎人类，轩辕氏、神农氏、炎帝和蚩尤，四人是智者的后代或化身，老子（耳）的祖上是白兕妖王转世。

仙是神封的，专门负责管理灵界事务的灵，他们大多最先有着人的身份，生前死后都替神做事，充当神在灵界的代理人的角色，像玉皇大帝、王母娘娘、张陵、吕尚、吕洞宾、刘基等人，都是地仙。

当然，你听到上述名字时，说这不是历史人物么，怎么就是神、仙了？

好吧，告诉大家，在距今4300年前到12000年间，中华大地上，很多先民一直过着人神共居的日子，那时候，神族和人类，是生活在一起的，只是到距今4300年前发生了一起绝地通天（断绝地球山川与星斗之间的气灵感应）的大事件后，才结束了那段人神共居的岁月。

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休枫太可： 首先我们分两种 一种是玄幻小说里的,普通人修炼成仙后继续修炼成神人,然后从仙界飞升神界,如果你想问的是这个那么你可以选楼上几位的回答:神地位比神高 另一种是我华夏道家体系的,仙是可以由人修炼而成的,有首诗为证:三十三...

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休枫太可： 仙是天地造化所生,超出三界外,不在五行中.神是凡人经过修炼,由仙册封的.

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休枫太可： 神和仙是有区别 神有两种 一为先天 一为后天 比如说先天的道教三清尊神 佛教二圣 乃是宇宙开辟时候先天所化 象征着道 是凡人无法修成的 后天的 比如说关羽关帝君 城隍 都是人间有功德的人死后所封 法力天生注定 无法修炼仙为凡人所修炼 由于是得道者 法力高强 所以地位都比较高 远在天界土生土长的仙人地位之上 和后天神之上 但又在先天神之下 如此而已

库尔勒市18351247851： 阐述一下道教中神和仙的区别 - ？
休枫太可： 道教以“道”为最高信仰.“道”无形无象,而又生育天地万物.“道”在人和万物中的显现就是“德”.故万物莫不尊道而贵德.道散则为气,聚则为神.神仙既是道的化身,又是得道的楷模.神仙以济世度人为宗旨.故道教徒既信道德,又...

库尔勒市18351247851： 中国传统文化中的神和仙的区别,还有是如何定义的 - ？
休枫太可： 仙和神是有区别的,仙是指人或者物通过修炼飞升,肉身成圣,是谓仙,比如道家的三清,神是人生前有莫大功德,死后灵魂得以升华,被上天提拔上去成为神~一个主动,一个被动~ 要说哪个厉害,应该是仙更胜一筹,毕竟仙是通过自身修炼成圣的,神只不过是灵魂,要论地位,神是高于仙的,神都是被提拔上来当官的,仙地位在天庭很低~ 我用手机发的就不多说了,呵呵~

库尔勒市18351247851： 仙和神有什么区别? - ？
休枫太可： 许多时候神既是仙,仙也是神,两者并非对立不可调和.许多时候神作为神存在的同时也是仙人,仙也能同时作为神存在. 区别:神.作为一种信仰广泛存在于世界各地,他可以是人也可以是自然现象的拟人化.中国的神在分为＂天神、地神、...