弟子规全文是什么意思?

作者&投稿:任翟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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原文:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

意思是:首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次是谨言慎行、遵守承诺。博爱大众,亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后,有多余精力,就应该多学多问

首先,最重要的我们要明了要从‘孝弟’着手.我们都晓得,我们的身体是来自父母,所谓“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。我们既然已经深深的明白,我们是从父母那里所来,我们就应该要知恩感恩.能知恩感恩,这个孝心才会生得起来。

我们看看这个“孝”字.孝,从它的造字由来,是一个“老”字,再一个儿子的“子”,也就是指儿子背负父母,背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义,就是代代相传.我们要代代相传,我们就要效法父母,我们就要照顾父母,我们就要孝顺父母。

能孝顺父母,我们才能禀承父母的志节、父母的志向.父母对我们的期望,我们也应该好好去落实,这样才能代代相传。而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代.如果一代不如一代就不叫代代相传,就一代比一代差了。我们能代代相传,是表示我们能接受父母的教诲,我们能承传父母所留给我们的一些德教,我们再传下去。

“弟”,弟的意思,此地的“弟”应该读成“悌”,在古字它是相通的,通我们现在竖心旁的“悌”。我们看一个“心”,再一个弟弟的“弟”,我们就晓得,做哥哥的他心里有弟弟的存在.什么意思?就是做哥哥的他知道懂得来照顾他的弟弟,做弟弟的也要友爱他的哥哥,也要尊敬他的哥哥.所以悌的意思就是友爱。

所以圣人告诉我们,人最基本的就是要先懂得要孝;要行孝,要行悌。这两样你都完全明白,你能做到了,再来我们就要懂得如何修身养性.修身并不是很困难的事情。所谓“修身”,就是修正自己的行为,修正自己不对的种种的言行举止。

所以接下来圣人告诉我们,我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语,一切的造作都要谨慎.简单的讲就是要有礼节,要知道制止自己不对的行为,要了解我们做任何一切事情都要合乎礼.什么叫合乎礼?就是你内心当中,要心存有恭敬之心。

《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则,以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义,继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,进而教育广泛服从,“凡是人,皆须爱”,通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法,扼杀学童的思考能力、批判能力。是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物,并非国学经典,应被视为封建糟粕而剔除。

扩展资料:

创作背景

康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;

务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。

参考资料:弟子规-百度百科




吴融的《子规》全文怎么翻译
子规 吴融 举国繁华委逝川, 羽毛飘荡一年年。他山叫处花成血, 旧苑春来草似烟。雨暗不离浓绿树,月斜长吊欲明天。湘江日暮声凄切,愁杀行人归去船。[白话译文]杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。雨后凉风,它藏在...

曹伯启的子规,全文翻译及赏析
心思凄凉。

戒子规的全文是什么?
译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月...

弟子规全文?解释?
现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止,将来自然会有意想不到的收获。 --- 〈出则弟〉原文: 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余...

求诸葛亮的戒子规
1、原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡薄无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去, 遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及。2、译文:有道德修养的君子,以静思反省来使自己...

杨花落尽子规啼中的子规指的是什么
杨花落尽子规啼中的子规指的是:杜鹃。出自李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,全文为,杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。注解:“子规”即杜鹃,叫声哀切且总是朝着北方鸣叫,作者以此营造了王昌龄被贬南方僻远之地的伤感氛围。其首句写出了春光消逝时的萧条景况,...

杨花落尽子规啼中子规给予的感情和送春中的子规一样吗
不一样。杨花落尽子规啼中子规的意思是一种怀才不遇的心情,《送春》中的子规意思是对春光的怀念,两者的意思不一样。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代大诗人李白的诗作,全文:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

笫子规第十五课全文
在长孙俭的辛勤劝导下,风俗大为改观。官吏和人民上书陈请,为长孙俭建构清德楼,立碑赞颂他。(取材《北史》和《周书》)注:荆(jīng)州,古代楚国,现今湖南、湖北一带,古时文化水平较中原地区为低,又称荆蛮、南蛮,即南方野蛮民族之意。三国时代至南北朝是政治和军事重地,为兵家必争之地。

子规夜半犹啼血,不信东风换不回。是什么意思
全句意思是杜鹃鸟半夜里啼叫直至嘴角流血,它不相信春天唤不回来!诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度 这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗歌里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义 ...

弟子规的全文带拼音
《弟子规》全文带拼音zǒng xù总叙dì zǐ guī shèng rén xùn 弟子规,圣人训。shǒu xiào tì cì jǐn xìn 首孝悌,次谨信。fà nài zhòng ér qīn rén 泛爱众,而亲仁。yǒu yú lì zé xué wén 有余力,则学文。rù zé xiào 入则孝fù mǔ hū yìng wù huǎn 父母呼,应勿缓。fù ...

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希侦再普: 《弟子规》总叙原文:弟子规,圣人训.首孝悌,次谨信.泛爱众,而亲仁.有余力,则学文.译文:弟子就是学生,规是规范.《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而...

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希侦再普: 《弟子规》,是一本书.内容是讲为人子弟应该学习的礼仪和规矩.虽然是古代的儒家书籍,但对我们今天为人处事有很高的参考价值,可以说,如果我们按照《弟子规》去做,一定会有好人缘,事业顺利,家庭和睦.

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希侦再普: 《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李毓秀所作.李毓秀一生只考中了秀才,是个教书先生,《训蒙文》是他根据自己的教书实际经验编写的一本儿童蒙学读物.后来,这部书被清朝学者贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,一直流传至今.《弟子规》全书以《论语·学而》第六条“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文”为全书的中心思想,采用三字一句、两句一韵的韵文形式,分五部分编纂成书,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应守的规范.

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希侦再普:[答案] 《弟子规》是一本只有一千来字的小册子,儒家思想提倡的孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想,都在《弟子规》中,有明确的行为规范. 《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,...

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希侦再普: 《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文,全文共360句、1080个字,是《三字经》的一种变体.核心思想是儒家的孝悌仁爱.1、总叙:弟子规,...

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希侦再普:[答案] 《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友.《弟子规》是儒家的基础,人性的基础.简介“弟子”的意思有两个:一是指孩子;一是指学生;“规...

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希侦再普: 弟子规原文及解释〈总叙〉原文: 弟(dì)子(zǐ)规(guī) 圣(shèng)人(rén)训(xùn) 首(shǒu)孝(xiào)悌(tì) 次(cì)谨(jǐn

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希侦再普: 弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文.”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演...

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