论述题《焦仲卿妻》中刘氏的形象特点和《苏武传》中苏武是个怎样的人？《古代文学作品选》

苏武传中苏武的形象~

《苏武传》中苏武形象：
(1)苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，不忘使臣之命，既表现了对匈奴的修好之愿，而又不为所屈，奋力抗争。
(2)他对于卫律的始而威胁，继而利诱，终以断水绝粮相通等手段一一从容处之。在受审讯时他以自刎对之，义不受辱，最后匈奴欲以冻饿置之死地，他千方百计自救，奇迹般地活了下来；而对李陵的劝降，苏武只是以君臣和国家大义自剖心迹。
(3)苏武临危不惧，视死如归，处事得体，不失汉朝使节的身份，正气凛然，维护了民族尊严，感人至深。

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作品鉴赏
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。文章大致分为三部分。
第一部分即文章的前两段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”
苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞮侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。
第二部分即文章第三至十三段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分，以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。
第三部分即文章的最后四段，写苏武返汉以后受尊宠的情形。苏武返汉，被封为主管外交事务的典属国，赐爵关内侯，并被赏赐大量钱财、田地，受到汉宣帝的优宠。大臣们也都敬重苏武。苏武八十多岁卒死后画像于麒麟阁。
参考资料来源：百度百科-苏武传

《苏武传》成功塑造了苏武这一坚定爱国者的形象，苏武被匈奴扣押十九年而不改其节操。表现出“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的高尚品质。作为汉朝的外交使节，匈奴用审讯逼迫他，用死刑来恐吓他，都不能使他屈服；卫律用荣华富贵引诱他，也不能使他动心；用流放北海放羊来折磨他，也不能令他改节。特别是在经历了北海长期贫困寂寞的生活后，仍然面对李陵的劝降不为所动，特别能见出苏武的气节。

威武不能屈—— 单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”引佩刀自刺。律曰：“汉使张胜，谋杀单于近臣，当死。单于募降者赫罪，”举

剑欲击之，胜诗将，律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐”复举剑拟之，武不动。

富贵不能淫—— 律曰：“苏君！律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王：拥有数万马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。武不应，律曰：”君因我降，与君为兄弟。今不听君计后虽欲复见我，尚可得乎？“武骂律曰：”女为人臣子，不顾恩义，畔言背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见！且单于信女，使决人死生；不平心持正，仅欲斗两主，观祸败！南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭，独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻。匈奴之祸，从我始矣。“

贫贱不能移—— 单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旄毛并咽之，数日不死。

在李陵劝时说：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧铖汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事交也：子为父死亡‘所恨。愿勿复再言！”在听说皇帝驾崩时又“武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临，数月”

形象塑造：

（1）选取典型事件来突出人物性格。如卫律通降、北海牧羊，李陵劝降等一系列事件，有力地将人物性格展现出来。

（2）通过一些细节描写来刻画人物形象。如卫律举剑欲刺武，作者用“武不动”三字，就把苏武作为一个大国使节的威仪表现出来了。再如写苏武北海牧羊“仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”的细节，刻画苏武性格的坚定，十分传神。

（3）苏武形象的塑造，也是在一系列人物的对比中完成的。如张胜的怕死，李陵（可耻的叛徒，但良心还没有泯灭）的因个人恩怨而不顾大义，都反衬出苏武的视死如归，正气凛然。

（4）运用个性化的语言，生动体现了作为一个汉朝的使者，那种强烈的民族自豪感和对汉朝的自信。如文中写道：“武骂律曰：女为人臣子，为顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见！…若知我不降明，欲令两国相攻。匈奴之祸，从我始矣！”，苏武大义凛然地喝斥卫律，语言极为生动，富有很强的感染力，使人为之动容。

刘兰芝，勤劳能干，孝顺婆婆，体贴丈夫，怀着对未来生活懵懂的期待默默忍受着婆婆的折磨。但是，她对自己的处境有清醒的认识，一旦认识到婆婆要驱逐自己的意图，不等对方开口，就自动提出“遣归”，并且“严妆”上路，非常镇定的面对不幸的命运。当阿兄逼嫁时，她既不哀告也不争辩，只是表面，内心却抱定以死殉情的主意，从容不迫的"举身赴清池“，用生命向黑暗势力做了最后的抗争。
苏武，临危不乱，把国家尊严放在自己生命之上的爱国精神，坚贞不屈，顽强刚毅

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延边朝鲜族自治州19448473571： 论述题《焦仲卿妻》中刘氏的形象特点和《苏武传》中苏武是个怎样的人?《古代文学作品选》 - ？
枕卫麝香： 刘兰芝,勤劳能干,孝顺婆婆,体贴丈夫,怀着对未来生活懵懂的期待默默忍受着婆婆的折磨.但是,她对自己的处境有清醒的认识,一旦认识到婆婆要驱逐自己的意图,不等对方开口,就自动提出“遣归”,并且“严妆”上路,非常镇定的面对不幸的命运.当阿兄逼嫁时,她既不哀告也不争辩,只是表面,内心却抱定以死殉情的主意,从容不迫的＂举身赴清池“,用生命向黑暗势力做了最后的抗争.苏武,临危不乱,把国家尊严放在自己生命之上的爱国精神,坚贞不屈,顽强刚毅

延边朝鲜族自治州19448473571： 分析古诗为焦仲卿妻作中的人物形象 - ？
枕卫麝香： 她还是一个孝顺的女子,汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为 仲卿母所遣,自誓不嫁.其家逼之,乃投水而死.

延边朝鲜族自治州19448473571： 古诗为焦仲卿妻作的刘兰芝 焦仲卿 焦母 刘兄的性格分析 - ？
枕卫麝香： 刘兰芝:孝顺、善良、坚强、对爱坚贞;虽然不能自己把握命运,但她可以把握自己的生命,为了爱可以牺牲生命.是个有个性的古代女子.本人推论:但因其与焦仲卿结婚多年而无一子,其结局必为悲剧. 焦仲卿:孝顺但在妻与母之间痛苦地挣扎,初时懦弱在母亲的淫威下与兰芝离婚,但后来也曾大胆地追求过本该属于他与兰芝的婚姻. 焦母:典型的封建淫威家长,爱其子却不爱其媳,无论是谁成为其媳,日子都不好过.她过于专制,对媳妇略有不满就要其子离婚. 刘兄:自私,为了自己的利益可以以兄妹之情为代价,是典型的封建兄长.

延边朝鲜族自治州19448473571： “古诗为焦仲卿妻作”的刘兰芝的性格分析 - ？
枕卫麝香： 问了两次啊 刘兰芝坚强、持重,不为威迫所屈,也不为荣华所动.她明白婆婆要驱逐她,就主动要求“遣归”,对仲卿说“三日断五匹,大人故嫌迟.非为织作迟,君家妇难为”,对婆婆说“受母钱帛多,不堪母驱使”,不亢不卑,很有教养.阿兄逼婚,她说“处分适兄意,那得自任专”,外柔内刚,自有主意.刘兰芝还是个善良温顺的妇女.她对仲卿体贴谅解,一方面忠于爱情,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”,一方面设身处地,“同是被逼迫,君尔妾亦然”.

延边朝鲜族自治州19448473571： 《古诗为焦仲卿妻作并序》中塑造的刘兰芝与焦仲卿形象有何不同? - ？
枕卫麝香： 兰芝忠于爱情,不为荣华所动.仲卿送她回家,两人告别时,她自比“纫如丝”的“蒲苇”,将仲卿比作“无转移”的磐石,以此表白她忠于爱情的心意,后来她确实做到了.回到娘家后,县令、太守两家先后来求亲,都不能令她动心.最后在...

延边朝鲜族自治州19448473571： 你如何看待孔雀东南飞中女主人公的悲剧?并从原文中找出相关依据你如 ？
枕卫麝香： 1、原因 我国传统的、过分的“孝道”.婚姻不是以男女双方的感情为基础,而是以... 原题为《古诗为焦仲卿妻作》,因诗的首句为“孔雀东南飞,五里一徘徊”,故又有...

延边朝鲜族自治州19448473571： 孔雀东南飞为何原本恩爱的焦仲卿和刘兰之为何双双殉情?？
枕卫麝香： 听到刘兰芝要改嫁的消息,焦一下子坐不住了,在这一刻,他的计划被完全打破了,... 它原名《焦仲卿妻》,最早见于徐陵所编《玉台新咏》,诗前小序说: 汉末建安中,...

延边朝鲜族自治州19448473571： 论述题 : 请举例分析《诗经》的＂赋比兴”具体指什么? - ？
枕卫麝香： 赋,是与比兴并称的古代诗歌的基本手法.赋陈,一作铺陈.铺排,是铺陈、排比的简称.在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的.铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序...

延边朝鲜族自治州19448473571： 《焦仲卿妻》的思想内容和艺术特色? - ？
枕卫麝香： “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.”起首三句比较形象,委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情.十四个字无一愁字,却写得字字含愁,声声是愁,造成了一种如泣如诉的音韵效果,这就为全词定下了一个感情基调,使全词...

延边朝鲜族自治州19448473571： “世界上最悲的悲剧不是孔雀东南飞,是一觉醒来,物是人非”这句话的意思 - ？
枕卫麝香： 物是人非,是李清照《武陵春》里的一句.物是人非事事休点明一切悲苦,由来皆因物是人非.而这种变化是广泛的、重大的、剧烈的变化,无尽的痛苦、悲哀全在其中.所以,词人以事事休来作结,来概括自己的绝望之情.