古谓之天门溪水中的之用法
之用做代词，代替人或者事物。
出处：清代·姚鼐的《登泰山记》。
原句：东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
译文：这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。
笔画
文言虚词之用法
（1)<动词＞到……去。《为学》：“吾欲之南海。”
（2)<代＞指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。”
（3)<代＞第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》：“生之有时而用之无度。”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。”
（4)<代＞指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎？”
（5)<代＞第二人称代词，相当于“你”、“您”。《汉书－蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊之。”
古谓之天门溪水中的之用法
原句：东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。译文：这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。笔画 文言虚词之用法 （1)<动词＞到……去。《为学》：“吾欲之南海。”（2)<代＞指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负...
登泰山记之的用法和意义
1、东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。译文：古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门（峰），这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。2、今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。译文：现在经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都...
世皆谓之天门云的之的用法
世皆谓之天门云的之的用法是：代词。1、代词。他，她，它（们）。例：人皆吊之。（之：他，指上文善术者）。2、翻译为：的。例：近塞之人，死者十九。3、动词。往，到……去。例：如欲之南海，何如？4、这，此。例：公输盘为楚造云梯之械。5、作宾语前置（倒装句）的'标志。例：何陋...
中谷绕泰安城下的之是什么意思?
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若...
东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也翻译是什么?
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。白话释义：这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和...
登泰山记原文和翻译 登泰山记原文及翻译
古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。 道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫...
古谓之天门溪水余所不至也句式
古谓之天门溪水，余所不至也可以被称为“古谓之”句式。这个句式可以用来描述某个地方或区域与主要事物的隔离或边缘性。可以用于以下情境：1、地理隔离：用来形容某个地方远离水源或主要河流的位置。比喻此地偏僻或边缘。2、社会边缘：用来描述某个群体或个人与主流社会的隔离。暗指此群体或个人地位低下...
登泰山记原文逐字逐句翻译
原文：余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。翻译：我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，...
登泰山记原文及翻译
东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安...
登泰山记原文翻译赏析姚鼐的文言文
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若...
狄可特尔： 原发布者:桥心娜古汉语“之”的用法(一)之,本为动词.①又间令吴广之次所旁丛祠中.(《史记·陈涉世家》)②项伯乃夜驰之沛公军.(《史记·项羽本纪》)(二)“之”代词用法.1、“之”的指示代词用法①之子于归.(《诗经...
公主岭市13839612971： 古文中的“之”字的意思有哪些? - ？
狄可特尔： 在古汉语中“之”字用法颇为复杂,“之”字在古汉语里可作实词,也可作虚词,不同的语境里“之”有不同的用法. 作实词的“之”有两种情况:一作代词;二作动词. “之”字作动词,意为“到……去”、“往”、“到”、“至”.如:...
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公主岭市13839612971： 古代＂之＂字的用法 - ？
狄可特尔： 1助词 1放在定语和中心语中间,解释为的 2放在主谓之间取消句子独立性 3放在倒置的动,介宾短语之间,作为宾语提前的标志 4放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志 5用在时间名词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义 2代词 1第三人称代词,即他她它们,有时灵活运用第一人称或第二人称 2指示代词,这样,那样 3动词,往,到,,,,去 有什么不懂的可以问我
公主岭市13839612971： 登泰山记 文言整理 - ？
狄可特尔： http://baike.baidu.com/view/355731.htm
公主岭市13839612971： 下列句中“所”的用法与其他三句不同的是() - ？
狄可特尔：[选项] A. 道之所存,师之所存也. B. 东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也. C. 石之铿然有声音者,所在皆是也. D. 及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.
公主岭市13839612971： 自京师乘风雪 师 什么意思 译文是＂从京城里出发,冒着风雪 - ？
狄可特尔： 登泰山记》原文译文与赏析一、《登泰山记》原文:泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最高日观峰,在长城南十五里.余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,...
公主岭市13839612971： 登泰山记的文言整理 - ？
狄可特尔： 原文] 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最高日观峰,在长城南十五里. 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰西北谷,越长城之限至于泰安.是月丁未,与...
公主岭市13839612971： 陈梦良登泰山的翻译 - ？
狄可特尔： 一跻尼父更谁登,扶日扪参紫翠层.四海儿孙向罗立,万方稚子走香灯.独将浑噩留天地,几为沧桑纪废兴.长啸一声空八表,恍疑鹏背坐来曾.孔子之后谁还登过泰山 仿佛能触到太阳的高山满是翠绿的林木 全天下的后辈都围环耸立 四面八方的童子都掌起长明灯 将淳朴留给天下 自己却历经沧桑见证朝代兴废更替 大声呼喊声音传向八方之外 恍惚间仿佛就坐在鹏鸟的背上一般
公主岭市13839612971： 泰山 翻译 - ？
狄可特尔： To the south 300 meters away is situated a mountain called Mountain Tai, on which lots of jade was identified, and at the foot of it, much gold was found. There was an animal which looked like a pig in shape with pearls on it, which was called ＂Tong...
