关于真武庙七言楹联

作者&投稿:上耿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
求分别以“北帝神”和“真武庙”为主题的对联各一对。~

北帝庙门前的对联
“北总天枢威镇龙环三沙钦圣德,极居帝位恩周鱼港四海颂裨功”


逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣;
有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉。
——苏轼题广东省广州真武庙

这两个多是古人的对联 不知道可以不可以

不是 真武庙指的是真武大帝 武真?貌似连我的没听说过 百度下看看

万物总归三尺剑    五云时现七星旗


北帝全称北方真武玄天上帝,其又有玄天、玄天上帝、武大帝、真武大帝、北极大帝、北极佑圣真君、开天大帝、元武神等称;俗称上帝公、上帝爷或帝爷公。是汉族民间信仰的神仙之一。其为统理北方、统领所有水族(故兼水神)之道教民间神祇,又称黑帝。




武当山大殿里的那位尊者是谁呀
因帝王的大力提倡,真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段,宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。现在庙内供奉真武大帝,一般为披发跣足,端坐于殿堂之上,旁边塑有龟、蛇二将,或金童、玉女。据说前者是护卫大神,后者专替真武记录三界中的善恶功过。真武的诞辰日为农历的三月初三日。参考资料:baidu.com&#...

对联得主要特点是什么?
1、独特性和普遍性 人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。2、寄生性和包容性 所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。3、实用性和艺术性 如前所述,楹联是中国古典文学形式的一...

关于佛山祖庙的诗句
建国后,桥已毁、庙已拆,这项活动曾一度停止。近年,人们又渐兴此俗,每年均有一些群众“行通济”。据近两年统计,每年正月十六行通济的旅客已近20万人次。 佛山楹联有着深厚的群众基础,庙宇、祠堂、戏台、街道、商店、住宅,新居落成或节日,都以佳联一对装潢门面。言简意赅、耐人寻味的对联,又是最好的广告宣传...

大明湖关于荷花的诗句古诗
亭北名士轩中,墙上嵌有杜甫、李邕的石刻画像及济南历代名人的画像,门前抱柱上刻有郭沫若撰写的对联:“杨柳春风万方极乐,芙渠秋月一片大明。” 2.道教庙宇——北极阁 北极阁又名北极庙,坐落在大明湖北岸,又名真武庙,是一座道教庙宇。北极阁建于元代至元十七年(公元1280年),明代永乐年间重修。 庙宇建在7米多高的...

世界妈祖庙宇对联(匾额)收录
帆樯弥建水神灯下上庙门松。 马尾浪岐东境天后宫海宇展灵威恩深东海,天朝旌伟绩庙峙南天。千载仙宫重现琅山东境,万家香火遥连莆海湄州。 马尾浪岐海屿天后宫物阜民安母仪著千秋赫濯,河清海宴圣德廻万顷波澜。 母德参天山川钟灵风云际会,后功配地文物毓秀气象堂皇。 福建长乐梅花岛天后宫神化转鸿钧,七百户苍生,...

千古对联,终于集齐了
第3副对联:七里山塘,行到半塘三里半;九溪蛮洞,经过中洞五溪中。这副对联既是地理对,又是数字对。7里的一半是3里半,而9的一半是4.5,所以经过一半的中洞时,已经是在第5个溪的中间了。这个对联构思巧妙,真是绝对,让人拍案叫绝。第4副对联:鹦鹉能言争似凤;蜘蛛虽巧不如蚕。这副...

对联的传说
推荐于2018-05-14 · TA获得超过643个赞 知道小有建树答主 回答量:407 采纳率:0% 帮助的人:294万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,是一种对偶文学,起源于桃符。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵(律诗中的对联才需...

武当山山门口门上的对联是
太上观楹联立教开宗,紫气东来三万里;著书传道,函关初度五千言。——佚名题太上观老君神龛[抱像联]磨针井祖师殿楹联道步清虚,位登九五,金阙化身于九秋九;德居太上,尘遍三千,皇宫毓秀于三月三。——佚名题磨针井祖师殿一天门楹联令三界敕旨;传五雷号令。——佚名题一天门石庙[石刻门楹]紫禁城楹联上去切莫大意...

车桥镇的乡镇概况
镇民拈香参拜之后,主持僧即于东西厢置酒面招待,多达十余桌,其费用都由各与会者摊认。七、吕祖殿。殿址在关帝庙后院。民国二年土匪抢劫公兴当典时,在与驻军对峙中,被纵火焚毁,迄未修复。八、隆瑞庵:庵址在大东门内(原区公所旧址)据说为鲍氏家庵?。九、放生庵:庵址位于圩外东南角,有小桥可通,庵门有匾曰...

山西大寺庙的作文有哪些(800字)
“五一”节来了,我素有登山的爱好,于是便与两三伙伴徒步去游览市郊的白马寺山。 “白马寺山”是一个很别扭的名字。按理说,山和寺本应该各自有其名的,但因为山是人类有史以来就有的,而寺庙是人们后来才修建的,所以人们通常习惯以山的名字来代称山上的寺庙。如远近颇有点名气的珏山,山顶上的庙宇叫做真武庙,...

子洲县13336273137: 真武庙对联 -
雍袁丽康: 中国有圣人,是祖是师,咄咄西来东土 名山藏帝子,亦仙亦佛,元元北镇南天 ——郭天民题长沙真武庙

子洲县13336273137: 关帝庙对联 真武庙,关帝庙对联 -
雍袁丽康: 关帝庙联: 上联:三人三姓三兄弟 下联: 一君一臣一圣人 真武庙联: 上联:众妙无门是谓玄之主; 下联:群魔尽扫是谓武之真.

子洲县13336273137: 求以“北帝神”和“真武庙”为主题的对联各一对. -
雍袁丽康: 北帝庙门前的对联“北总天枢威镇龙环三沙钦圣德,极居帝位恩周鱼港四海颂裨功” 逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣; 有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉. ——苏轼题广东省广州真武庙 这两个多是古人的对联 不知道可以不可以

子洲县13336273137: 真武庙对联横批 -
雍袁丽康: 真武庙有好几处,你要的是哪个地方的?不知其意,但是我是山西人,就拿我们河津真武庙试着对一对吧,十一字对联,希望你满意.上联:紫金山麓居势高峻卧麟岗(左),下联:九龙庙外青松翠柏壮三晋(右).

子洲县13336273137: 泉州真武庙山门对联:仰之弥高大观在上、过此以往联步而升的意思 -
雍袁丽康: 仰望弥勒佛高高在上的大视野观望的特色、学会过着像皇帝的步伐慢慢步步高升的人生境界!

子洲县13336273137: 玄武大帝的庙宇怎么写对联 -
雍袁丽康: 郭天民题湖南长沙真武庙.上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土. 下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来.

子洲县13336273137: 全国著名寺庙宇的对联大全 -
雍袁丽康: 弥勒殿: 上联:大肚能容天下难容之事. 下联:开颜便笑时间可笑之人. 北京潭柘寺. 上联:笑到几时方合口. 下联:坐来无日不开怀. 济南千佛寺. 上联:人世大难开口笑. 下联:肚皮终不合时宜. 陈宝琛撰大同华严寺观音阁. 上联:...

子洲县13336273137: 就是寺庙建成,祝贺的对联
雍袁丽康: 咱不会自己造,求助了一下百度大叔,发现精彩无限啊~~~~~ 所谓寺庙联,是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语.我国旧时寺庙、道观中的楹联,数量极多.这些楹联,...

子洲县13336273137: 经典七言对联,七言楹联 -
雍袁丽康: 一池翠影游鱼乐;三径红香舞蝶忙. 一帘风雨王维画;四壁云山杜甫诗. 一帘花影云拖地;半户书声月在天. 一庭花发来知己;万卷书开是古人. 一庭花影三更月;千里松阴百道泉. 人得交游是风月;天开图画即江山. 万顷洪波闲眉界;九秋鹤举健精神. 万岫烟云迷岭外;千重紫气锁山头. 万卷古今消永日;一窗昏晓送流年. 万卷图书天禄上;四时云物月华中.扩展资料: 对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式.对联是中国传统文化瑰宝. 参考链接:百度百科-对联

子洲县13336273137: 道家七言对联 -
雍袁丽康: 上联:文明气象参天地. 下联:斡墨英华贯古今. 上联:一身正气垂天地. 下联:两袖清风鉴古今. 上联:书到用时方恨少. 下联:事非经过不知难. 上联:德配天地称未有. 下联:道冠古今集大成. 上联:有关家国书常读. 下联:无益身心事莫为. 上联:忠言逆耳利于行. 下联:良药苦口利于病. 上联:传家有道惟忠厚. 下联:处事无奇但率真. 上联:黄河尚有澄清日. 下联:岂可人无得运时. 上联:根深不怕风摇动. 下联:树正无愁月影斜. 上联:事到盛时清警省. 下联:境当逆处要从容. 上联:任他桃李争春色. 下联:凭我松雪耐岁寒. 上联:枯木逢春犹再发. 下联:人无两度再少年.

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