受人者畏人 曾子为什么拒绝接受鲁君的赠邑

~ 接受别人的施予就要听从别人的请求,

---

明光市19324245480： 受人者畏人 曾子为什么拒绝接受鲁君的赠邑 - ？
壬钢复方：[答案] 接受别人的施予就要听从别人的请求,

明光市19324245480： 根据文言文《受人者畏人》回答下列问题全文解释,给“鲁君使人往致邑焉”断句(2处),曾子为什么拒绝接受鲁君的赠邑?请你对曾子的为人加以评说 - ？
壬钢复方：[答案] 接受别人的施予就要听从别人的请求

明光市19324245480： 曾参立节中,鲁君派使者送领地给曾子,曾子为什么不接受 - ？
壬钢复方： 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一大片土地,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧.”曾子坚决不接受.那人回去,又再送来,曾子还是不接受.使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄慢.那国君赏赐了我土地,而不对我骄慢,我能不因此害怕得罪他吗?”曾子最终还是没有接受.孔子听说了这件事,感叹说:“曾参的话,足够用来保全他的节操的.” 他有他的行为准则,即他心目中的节操,虽然有些矫情和偏执.

明光市19324245480： 曾子拒邑 “曾子不受”的理由？
壬钢复方： 无功不受禄,这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理的.他回答鲁君派来的人所说的一段话,并不是针对某一个人,却是反映了出于寻常的馈赠,正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑.亲友间的相互赠送,系于情谊,不必过于拒让,因为彼此没有什么报答不报答.但是,如鲁君以采邑相赠,非同小可,有必要拿曾子的话来考虑考虑,是否应该接受.

明光市19324245480： 曾参不受鲁君邑 翻译 - ？
壬钢复方： “曾子敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉.”曾参辞而不受.为什么呢?他说:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵君有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”显然,他在与政治权势的交往中保持着无私无畏、议而不从的态度.孔子是以政治为轴心...

明光市19324245480： 受人者畏人中,曾孑为什么拒绝接受鲁君的赠邑？
壬钢复方： 接受别人的施予就要听从别人的请求

明光市19324245480： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理. - ？
壬钢复方： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理:为了自己的节操,不受他人的赠予.爱惜自己的贞节,不为权贵所控制.【原文】 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之...

明光市19324245480： 曾子不受邑中曾子为什么不接受城池? - ？
壬钢复方： 曾子辞邑 或作＂曾子畏赐＂,原文如下: 曾子①衣⑥敝衣⑦以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人;予人者骄...

明光市19324245480： 《曾参不受鲁君邑》的翻译 - ？
壬钢复方： 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块采邑,曾子坚决不受.再送来,曾子还是不受.使者说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受.曾子说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?孔子知道了这件事,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的

明光市19324245480： 文言文《拒绝受赐》的翻译 - ？
壬钢复方： 你指的是这一篇吗? 曾子衣弊衣以耕.鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受,反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人;予人者骄人.纵子有赐,不我骄也,我能不畏...