城隍主要负责做什么？
城隍原本指的是护城河，班固在《两都赋序》中就说：“京师修宫室，浚城隍。”南北朝时期，把城隍当神敬。唐代已经普遍流行敬城隍神，韩愈、杜甫、杜牧、张九龄、李商隐等人都有诗文祭城隍。宋明时候，祭祀城隍神已经成了国家制度,也是从那时候起，城隍进入道教的神仙系统。
但城隍位居阎王爷和东岳大帝之下，相当于一个高管。既然是高管，旗下必然还有喽啰，或者说小鬼，八大将、判官、牛头、马面、黑白无常、钟鼓神以及十殿阎王、十八司等等就在鞍前马后干一些具体的事情。 城隍负责任，他和阳间的知州、知府、知县等有明确的分工。知州、知府、知县在白天处理城中公务，城隍夜间处理公务。这些公务当然有事关本地发展的大事情，也有邻里之间错收了一枚鸡蛋的小事情。
知州、知府、知县等等月亮刚一露头就关紧衙门，回到自己的家里，把腿一翘等候家丁和内眷的伺候，或者约上三几喽啰猜拳行令，美酒过喉。这时候，城隍出来值班，确保城里的和谐安宁。
朱元璋觉得城隍管的都是关系国计民生的大事情，太辛苦。他不满意前朝对城隍的潦草和慢待。下令都、府、州、县皆立城隍，并且给宋濂说：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，则不敢妄为”。或可说是阴间的巡抚、知州府和县令。城隍也由护卫神变为阴界监察大员，其主责是剪除凶逆，领治亡魂、保国护邦。这就要求城隍爷必须刚正不阿，执剑秉公。城池有大小，城隍爷就有了都城隍、府城隍的区分。 这下好了，城隍不但获得了前所未有的殊荣，而且履行职责的积极性大大提高。
一、坚持正面教育为主，教育对象基本上是各级官员。府、州、县的新任长官，凡是一到任就要在城隍庙里吃住三天，既要体察城隍的良苦用心，还要一开始就必须下势与城隍神、与老百姓荣辱与共。 二、坚持反面警示教育，教化对象基本上是平头百姓。坐拥城隍的判官、牛头马面、黑白无常等青面獠牙，蒸煮、油炸各色心术不正或者作恶多端的屑小之徒，老百姓看见提心吊胆，收敛歹心。
三、坚持寓教于乐，规劝向善之辈。城隍庙对戏楼，戏楼上定时出演忠孝怜爱的折子戏，乡人从四邻八乡赶过来，既过了眼福，又通过高台教化陶冶性情，心眼向善。 四、坚持两下乡，对履行职责不留死角。一是城隍晚上走出去，到处巡查，即就是自己累了，还要派黑白无常之类的配神四处走走，不给坏人可乘之机。二是经常让小鬼抬着，走街串巷，主动看看谁家遇到了难事，还常常给人传授一些处世的基本常识。
五、监察同级官员，一般不留私情。白天执掌府、州、县政事的行政长官，谁弄下贪赃的事情，城隍手头有一枚记账的算盘，晚上他眼睛眯着，把算盘珠子一拨，帐记在日后。
六、既惩恶，又扬善。谁干了坏事情，不用说城隍要一管到底。谁家有了难事情，城隍还要给与帮助。谁家有个大事情，城隍还要主持一个公道。关键是城隍要负责构建一个和谐的环境，让大家有获得感。
当然，现在看，前人点灯熬油过日子，风寒雨雪打得人精神紧张，人期盼美好的生活和良好的生存环境，城隍神才出现了。今天的日子好得跟神仙一样，人就得学着向善，学着敬畏一些东西。
民间被誉为城市的保护神，“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕，在百度上查：城隍爷。每座城市都有城隍庙。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护
城隍爷
城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教至迟在唐代即奉祀城隍，它因袭民俗，视城隍为保护地方、主管当地水旱疾疫及阴司冥籍的神灵。
神灵城隍，相传是古代城池的保护神，道教称为“剪恶除凶，护国保邦”之神。旱时降雨，涝时放晴，以保证老百姓五谷丰足。城池与百姓的生存密切相关，所以城隍是由最初的护城沟水渠之神而转化为城市的守护神——城隍神，后来城隍被人神化，人们又把故去的英雄或名臣立为当地城隍神灵，希冀他们的英灵能像他们生前一样护佑百姓，打击邪恶。
最早有记载的城隍神灵为吴湖城隍，建于三国吴赤乌二年（239）。唐代以后城市崛起，经济发达，凡有城市的地方就建有城隍庙，庙里供奉着城隍神灵，这样城隍的信仰就更为普遍。到明太祖洪武三年(1370)，朱元璋正式规定各府州县必须祭祀城隍神灵。这样，城隍由民间俗神演变成为天下通祭的高级神祗。又由于城隍庙内多供奉道教神像和民间俗神，所以人们又习惯将城隍庙归属于道教寺庙。
明朝洪武年间，朱元璋曾大肆抬举城隍，为各地的城隍封爵位，建神庙，配以陈设、饰品等等，京都等较大城市的城隍在百官中除皇帝本人以外级别最高。各府的城隍为正二品，与吏、户、礼、兵、刑、工等六部尚书的等级相同。各州城隍为二品，县城隍为四品。
在建京都城隍庙时，朱元璋还下令神像要为木雕像，刷上红漆，迎神像入庙时，要用王者仪仗，他自己还亲自写文告示天下。并诏示天下府、州、县重建城隍庙，规格要与当地的官府正衙相同，甚至连几案也要相同，这样，各地方政府就有了“阴”、“阳”两个衙门。明太祖还命令大臣们专门撰写文章颂扬城隍。这是为什么呢？传说明太祖朱元璋出生在土地庙里，而土地神是城隍神的下级，他感恩城隍和土地神，所以才有这样的举动，其实也并非全是这样。当初，朱元璋曾对大学士宋濂明确说道:“朕建造城隍神庙，使人知畏，人有所畏，则不敢忘为。”原来朱元璋只不过是为了震慑臣民，为他的皇权服务。
传说，热河这个地方的城隍神是康熙帝的一位皇子，乾隆帝的叔叔，名叫允礼。
允礼，是康熙帝的妃子纯裕勤妃于康熙三十六年（1697）所生。排行十七皇子，他自幼聪明稳重。九岁后常随康熙帝到承德避暑山庄及塞外巡视，他勤奋自律，不参与皇子之间的皇权之争，深得康熙帝的喜爱。雍正元年，他被封为果郡王，管理藩院事。雍正皇帝认为他实心报国，操守清廉，于雍正六年进封他为亲王。因为，允礼身体较弱，雍正帝便命他在其私邸中办理政务，隔十日左右进宫一次，这在当时是一种不寻常的特殊照顾。雍正帝临终时城隍，又命允礼辅政。乾隆继位，允礼任总理事务，管吏部。他秉性忠直，深受乾隆帝的赏识，直到乾隆三年二月的时候去世。乾隆帝万分悲痛，亲临办理丧事。因允礼无子，乾隆皇帝便把雍正第六子弘瞻过继给他作为儿子。乾隆皇帝时常思念这位忠君叔父，以至于几十年后还常常想起，依恋之情十分厚重。热河当时是直隶辖区，任总督兼工部尚书的大臣周元理得知皇上这份悲伤的心情。一天，他就在避暑山庄淡泊敬城殿，奏请皇上，说热河现已成为一个规模不小的都市，又离京师较近，何不建一座城隍庙，既附合皇家礼制，又可安慰神灵，乾隆皇帝听了大臣奏请，若有所悟：热河这地方自皇祖建立山庄以来，不断繁荣，人口越来越多，且风调雨顺，百姓安宁富足，这一定是有一位善神在默默地不记功名的保佑着大清王朝，保佑热河这方土地的缘故。于是他就批准了督臣的奏请，随即从国库拨出银款，组织技术精湛人员立即营建施工。不久，新庙落成了，乾隆皇帝感念他的叔父允礼忠心辅国佑帝之恩，就封他为热河城隍神灵。庙内建筑等级陈设均按帝王的标准来安排。城隍神像为金脸、金袍、端严慈祥一副帝王像。由于热河地方是当时清朝的第二个政治中心，北京是清王朝夺取天下掌握皇权的象征，而承德才是清王朝特别是在康、乾兴盛时期建造的纯正的清朝京城，可见，热河城隍神的地位是十分显赫的。
每座城市都有该城的城隍庙。但是，因为城隍爷是人们心目中的阴间长官，所以很多地方的城隍爷常以当地去世的英雄或名臣来充任。老百姓希望他们的英灵能和生前一样护佑百姓，除暴安良。例如北京的城隍爷有文天祥、杨椒山。文天祥是南宋忠臣，这是人所共知的。杨椒山是明代大臣，因弹劾奸相严嵩，被捕入狱，死于昏君奸臣之手。
杭州城隍爷是周新，周新在明朝永乐时任浙江按察使，铁面无私，人称“冷面寒铁”。后遭奸臣污陷而死。南宁、桂林的城隍爷是苏缄，浙江绍兴的城隍爷是庞元，这些人都是忠臣良将，对百姓宽厚仁慈。郑州的城隍叫纪信，在刘邦被项羽围困期间，他扮刘邦假降，刘邦则趁机冲出城门。纪信后来被项羽焚烧致死，百姓念其忠烈，尊其为郑州城隍。
最使人感兴趣的是上海的城隍爷，近百年来，供奉在上海城隍庙大殿中的“三城隍”都是大有来头的名人。上海老城隍庙原为霍光神祠，供奉的是东汉名将霍光神主。上海建城隍庙，相沿成习，霍光成了上海资格最老的城隍爷。
秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住过。传说他是一个孝子，因其母亲感叹自己从未见过金銮殿，于是，他就为母亲专门建了一座像金銮殿的建筑。可是却被人告了密，皇帝派员来查，他就连夜将殿改成金山神庙，这才躲过了一场灾祸。清军南下时，遭到上海地区人民的强烈抵抗，清军将领原来准备屠城的。可是在屠城的前夜，清军将领梦见了秦裕伯，秦裕伯警告他们不准杀人，清军这才取消了屠城计划。因为秦裕伯“显灵”，救了全上海的百姓，所以被上海的百姓列为城隍爷。上海人还有第三位城隍爷，1937年抗日战争爆发后，市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中血染吴淞口、在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像。当年被供奉在大殿后的陈化成塑像，被民间雕塑家塑成满面火红、神采飞扬、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。
城皇爷管什么
一、城隍爷主管当地水旱疾疫及阴司冥籍。（提问有误：非”城皇爷“而是”城隍爷“）二、城隍爷的来历 中国大部分城市都有城隍庙。城隍作为汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。 城原指挖土筑的高墙，隍原指没有水的护城...
为什么每个地方都有城隍庙?城隍庙到底是干嘛的?
三、城隍是神话中守卫城池的保护神。中国古代的城市，一般用土来筑城墙，城墙的四周都挖有护城的堑壕，有水的称池，没水的称隍。所以这种护城的壕沟就叫"隍"。城隍这个名词最早的文献记载，可以追溯到《周易．泰封》：“城复于隍城隍神，勿用师”；《易经》中又言：“城复于隍，其命乱也”，在这...
城隍爷是哪路神仙?和阎王有什么关系
城隍爷是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。阎王是管理阴间的神，掌管着十八层地狱，是冥界的总裁，是城隍爷的上级。《左转》提到春秋时期祭祀“用马于四墉”而《礼记》则记载，周天子祭祀的“八神”中的水庸神，他们被认为是城隍的前身。水是护城河，庸是城墙所，以城隍的本意就是城墙加护城河，城...
在很多城市里,为什么建有城隍庙?
庙，我们都知道是用来做什么的，它是古代祭奉神灵的场所，用来做宗教祭祀。 城隍庙又是种什么庙呢？ “城隍”最早可以追溯到《周易•泰封》：“城复于隆，勿用师。”这里所言的“城”指城壁城墙，“隍”指城堑，也就是城外的壕沟，古代又叫护城河。因而，城隍也就有了守护城池的护城河之意。
为什么古代每座城市都有“城隍庙”?
"城隍庙"可以看做是古代的一种祭祀信仰，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，是《周宫》中所记载的八神之一。"城"的原意指的是用土筑建的高墙，而"隍"是指没有水的护城壕，在古代，古人为了保护城内百姓的安全，所以会花费大量的人力物力财力来建造类似的这种建筑，比如修建高大的城墙、城楼、...
老隍城锅魁有什么传统的做法?
首先，准备所需的食材。传统的老隍城锅魁主要原料包括面粉、猪油、葱花、花椒粉、盐等。这些食材的选择非常重要，尤其是面粉和猪油的品质直接影响到锅魁的口感。接下来，进行面团的制作。将面粉倒入盆中，加入适量的温水，边加水边搅拌，使其成为面糊状。然后，盖上盖子，让面糊醒发一段时间。在醒发过程中...
老隍城传统锅魁的做法有哪些?
老隍城传统锅魁是一种源自中国四川地区的传统面食，具有悠久的历史和独特的风味。它以面粉为主要原料，经过擀面、摊饼、煎炸等多道工序制作而成。锅魁的口感酥脆可口，香气扑鼻，深受当地人民的喜爱。下面将详细介绍老隍城传统锅魁的做法。首先，准备所需的食材。主要食材有：面粉、水、食盐、食用油。辅助...
老隍城传统锅魁的做法有哪些特别之处?
老隍城传统锅魁，又称锅盔、干馍，是一种源于中国陕西省关中地区的传统面食，具有悠久的历史和独特的风味。锅魁的制作工艺讲究，口感独特，具有酥脆可口、香气扑鼻的特点。下面将详细介绍老隍城传统锅魁的做法及其特别之处。首先，选材上乘。老隍城传统锅魁的制作选用优质的小麦粉为主要原料，这种面粉蛋白质...
老隍城传统锅魁怎么做?
火太大容易烧焦，火太小又不容易烙熟。锅魁的酥脆程度可以根据个人喜好调整，喜欢更酥脆的可以适当延长烙制时间。老隍城传统锅魁的制作虽然看似简单，但每一个细节都影响着最终的口感，因此在制作过程中要细心、耐心。通过以上步骤，你可以在家尝试制作这道美味的传统小吃，享受自制美食的乐趣。
一段感情如何打造出舒服状态?
任何关系﹐保持舒服的状态才是最好的·无论两个人关系再怎么密切﹐都不能要求对方去做什么事情﹐过分的强求﹐只会让对方厌恶。要知道﹐一段感情里最忌讳的﹐就是过分强求﹐俗话说﹐强扭的瓜不甜﹐任何时候还是要随对方心意。两个人要想长久的在一起﹐相互理解很重要。毕竟每个人都有自己的隍气和秉性﹐不能...
公狱小儿： 城隍爷是负责城市及城郊,不受魑魅魍魉袭击的保护者.土地爷这是负责城市乡村地区,具体世俗仙事的“居委主任”.而七爷八爷,则是黑白无常,他们负责引渡亡灵.
湛江市17231927763： 城隍具体指什么? ？
公狱小儿： “城”原指挖土筑的高墙,“隍”原 指没有水的护城壕,因此城隍本是负责城墙 和护城河安全的城市安全保护神.周代时, 人们每年除夕,便要祭祀城隍,当时叫水庸 神...
湛江市17231927763： 城隍庙是干什么的(呼兰城隍庙是干什么的) ？
公狱小儿： 城隍庙,是用来祭祀城隍神的庙宇,城隍,有的地方又称城隍爷,是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神.他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长.因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展.城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神.城隍本指护城河,班固《两都赋序》:“京师修宫室,浚城隍.”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时.唐宋时城隍神信仰滋盛.宋代列为国家祀典.元代封之为佑圣王.明初,大封天下城隍神爵位,分为王、公、侯、伯四等,岁时祭祀,分别由国王及府州县守令主之.城隍庙,明太祖此举之意,“以鉴察民之善恶而祸福之,俾幽明举不得幸免”.
湛江市17231927763： 什么是城隍? ？
公狱小儿： 城隍,有的地方又称城隍爷,是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长,因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展.城隍是产生于古代祭祀而经道 教演衍的地方守护神...
湛江市17231927763： 城隍庙里面供奉的是哪个神? ？
公狱小儿： 古代传说守护城池的神称为城隍 ,它是神鬼世界中的一城之主,它的职权范围相当于人世间的县官老爷.道教把城隍当做“剪恶除凶,护国保邦”之神,说它能应人所请,旱时降雨,涝时放睛,保谷丰民足.
湛江市17231927763： 城隍庙里供奉的是谁?城隍庙里供奉的谁,主管什么?谢谢!~~ ？
公狱小儿： 在我国古代,不论哪座城池,都建有城隍庙,就连驻兵的兵寨,凡称城的(如巡检司城),也大都建有城隍庙,供奉着城隍爷. 城隍庙里奉着城隍神,民间敬称城隍爷.城隍爷是由腊祭八神之一的“水庸”衍化而来的,能为本邑御灾防患,古称为邑庙.南北朝时,由于北齐慕容俨利用城隍爷打败了梁军,从此名声鹊起,城隍灵异之说也广为传播.到了唐代,由于经济上空前繁荣,百姓丰衣足食,安居乐业,大家希望能永享太平,故朝庭和民间在各城寨纷纷建庙供奉城隍爷.
湛江市17231927763： 城隍是如何成为城隍的??好象是有人被任命的? ？
公狱小儿： 一般地,能当城隍的都是历史上有名的清官、正直的人,或者对社会有特殊贡献的人.当然,部分城隍是皇上封的--皇上貌似什么都封呢.XD给您引用道教文化资料库的一...
湛江市17231927763： 城隍爷是什么神 ？
公狱小儿： 城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神,他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长.
湛江市17231927763： 城隍庙的来历? ？
公狱小儿： 最初的“城隍”不是神,而是指城郊外面的护城壕.“城隍”最早的含义是由水庸衍化而来的.《礼记郊特性》有载:“天子大蜡八,祭坊与水庸.”郑玄注:“水庸,沟...
湛江市17231927763： 土地庙和城隍庙有什么区别啊? - ？
公狱小儿： 土地庙是管一方土地的,比如一个郡一个州一个县一个府!!而城隍庙是指管一个城市.
