诸葛亮为何会与“皮匠”扯上关系？

为什么三个臭皮匠能抵一个诸葛亮？~

原话是：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，意思是集思广益出智慧，褒义。不过这句俗语有许多变体，褒贬不一，例如： 三个臭皮匠，抵个诸葛亮。 三个臭皮匠，赛过诸葛亮。 两个臭皮匠，也顶诸葛亮 三个臭皮匠顶不上诸葛亮。 三个臭皮匠vs一个诸葛亮。 三个臭皮匠胜似一个诸葛亮。 三个臭皮匠合成一个诸葛亮。 三个臭皮匠，搞定一个诸葛亮。 一个臭皮匠，弄死三个诸葛亮。 没有臭皮匠，遍地诸葛亮。 一群臭帖(铁)匠，狂顶诸葛亮。 很多人不理解诸葛亮是怎么和皮匠扯上关系的，下面有几种解释： 一是《字海拾趣》中的解释：这则俗语来自江南乡间的“三个臭皮匠，凑成猪革梁”。“猪革梁”指旧时，为使鞋子结实和美观，在鞋面上镶制两条猪皮包边的竖梁（今日僧人鞋上仍有此梁），劣等皮匠一人做不好这样技术较高的活儿，人们就用“三个臭皮匠，凑成猪革梁”讥讽蠢笨之人，“猪革梁”音似“诸葛亮”，俗语就被误传了。 另外一种说法是“皮匠”指皮影戏表演艺人。皮匠是皮影的制作者，有时也兼为皮影戏的表演者。皮影相传起源于汉代（公元前200年），到了宋代已能表演完整、生动的三国故事。三国戏是较常见、并且较难演的皮影戏剧目，在民间很受欢迎。皮影通常要用竹棍操纵，皮影人物中的文官（比如诸葛亮）动作比较简单，操纵时只要用竹棍顶一顶就行了，而武将的动作十分丰富，要有娴熟的手上工夫，运用推、挑、拈、擦等丰富的技巧才能灵活表演。一般一个人可以操控一个皮影人物；表演技术娴熟的皮影艺人称为“把式”，他们一手拿两个甚至三个皮影，厮杀、对打，都套路不乱，令人眼花缭乱；对于新手或者门外汉（臭皮匠）来说，要有好几个人才能操控一个简单的皮影人物。于是，就有了像“一个老把式，推挑三结义；三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”之类的俗语，意思是一个高手可以胜过n个菜鸟。后来经过长时间的讹传，却变成了今天的这样截然相反词义。 还有一种说法：“皮匠”是“裨（音pí）将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。

你好，其实这里的“皮匠”是“裨将”的谐音。“裨将”在古代是“副将”的意思。这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们把“裨将”说成了“皮匠”。

这句话的典故出处来自于《三国演义》中的经典故事“草船借箭”。



诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹，出了“草船借箭”之计。但不知，当日诸葛孔明算准时机，便命随从部下三人，在二十艘小船两边插上草靶子，再以布幔掩盖。其随从完成后，回报军师，并提出这样布置恐让曹军看出破绽。三人心有一计，但只不说，明日安排好领军师看。只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人，套上皮衣、皮帽，看起来就像真人一样。后曹军果然中计。真可谓，智者千虑必有一失。一人难敌三人之智。

这句话现在经常用于比喻人多智慧多，有事情经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是“副将”，这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。

《三国演义》中，诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹，出了“草船借箭”之计。但不知，当日诸葛孔明算准时机，便命随从部下三人，在二十艘小船两边插上草靶子，再以布幔掩盖。其随从完成后，回报军师，并提出这样布置恐让曹军看出破绽。

三人心有一计，但只不说，明日安排好领军师看。只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人，套上皮衣、皮帽，看起来就像真人一样。后曹军果然中计。真可谓，智者千虑必有一失。一人难敌三人之智。

扩展资料：

典故之历史背景

公元208年，诸葛亮开始为蜀国出谋划策，并且，一出山，就帮助刘备脱离了险境。同年，诸葛亮与周瑜、庞统、鲁肃一同策划了历史上非常著名的赤壁之战。

然后，在公元215到220年这段时间里，诸葛亮却并没有怎么参与战事，反而在后方给刘备他们供给物资。诸葛亮最终病逝于五丈原，在去世之前，他把自己的本领都传授给了姜维，希望他可以带领蜀军当中的其他人兴复汉室。可是令人意外地是，后主刘禅，直接投降了，姜维也惨死异乡。

在这之前，姜维就曾经提醒过刘禅，曹魏可能会很快进攻，但是，黄皓这颗“老鼠屎”却在刘禅跟前说不用担心，而刘禅也就信了他，导致最终邓艾进攻的时候，压根没有遇上防守。

要知道，诸葛亮去世之后，除了姜维，蜀国还有蒋琬、费祎、董允 、廖化等等可用的人才，但是，即使这些人还在，却没有预料到一个黄皓会坏了所有的事。黄皓最后的结局也很惨，被司马昭用凌迟之刑处死了。

参考资料来源：百度百科-三个臭皮匠赛过诸葛亮

　　“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，这是一句广为流传的谚语。说到它的来历，且听我一一道来。

　　【和“草船借箭”借箭有关系】

　　“草船借箭”出自《三国演义》中一段脍炙人口的故事。但事实上草船借箭的主人公是孙权，历史上孙权早上坐船巡查江面，遭到曹军箭袭，船的一边中箭过多失去重心，即将翻船。孙权立即下令调转船身，通过另一面中箭来维持平衡。

　　至于诸葛亮为何会与“皮匠”扯上关系，这得感谢《三国演义》的作者罗贯中，在罗贯中版的小说中，将草船借箭的故事改编，也就是我们现在熟悉的诸葛亮版本。正是因为有了草船借箭的故事，才有了广为流传的“三个臭皮匠赛过诸葛亮”谚语。

　　【典故出处】

　　赤壁大战时，周瑜见诸葛亮的才能胜过自己，暗暗怀恨在心，就叫诸葛亮三天以内造出十万支箭，想借这个机会杀掉他。

　　诸葛亮就想出了草船借箭的办法。他叫三个随从把二十只小船两边插上草把子，围上青布幔子，说是到时候自有妙用。
　　三个随从照诸葛亮的吩咐安置妥贴了，回来禀报说：“军师真会想心事！莫不是要把这些草把子船划到曹军水寨去逗引他们入箭么？”又说：“这个主意好是好，不过，要想受箭就得把船划到水寨近处，万一他们看出了破绽，只见布幔不见人，就不会再上你老家的圈套了。”
　　“呃，倒也说得有道理啊，你们都是眼眨眉毛动的角色，想出了什么高招儿啊？”
　　“我们都是皮匠鞋匠出身，刚才想了法子，保险能瞒过曹兵。”
　　诸葛亮同意了他们的计策，并且说：“真是智者千虑，必有一失啊！”
　　第三天，趁着江上起了雾，诸葛亮带人驾起这二十只小船，到对岸擂鼓呐喊，威武得很。岸上曹军也不晓得江东来了多少战船，隐隐约约看见船上站着人，认为江东大军就要攻上军，只顾朝喊声处放箭。一会船上的鼓声更响、响声更猛，曹失又万箭齐发，射向小船。不一会儿，诸葛亮就“借”来了三十万多支狼牙箭。
　　原来三个皮匠做了一批稻草人，套上皮衣、皮帽身披甲，像活人一样。因此，使敌人中计。这件事在老百姓中一直流传着，有句俗话“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，就是说的这事儿。

　　【那又怎么会和皮匠扯上关系呢？】

　　“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，后人以讹传讹，将“裨将”讹成了“皮匠。只是不知何时，它由“裨将”讹成了“皮匠”？——那实在不是我们所能知道了。

　　【三个臭皮匠赛过诸葛亮】

　　直译：三个才能平庸的人，若能同心协力集思广益，也能提出比诸葛亮还周到的计策。

　　释义：比喻人多智慧多，有事情经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

【诸葛亮的动画形象】

　　【典故出处】

　　想必大家都知道，《三国演义》中，诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹，出了“草船借箭”之计。但不知，当日诸葛孔明算准时机，便命随从部下三人，在二十艘小船两边插上草靶子，再以布幔掩盖。其随从完成后，回报军师，并提出这样布置恐让曹军看出破绽。三人心有一计，但只不说，明日安排好领军师看。只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人，套上皮衣、皮帽，看起来就像真人一样。后曹军果然中计。真可谓，智者千虑必有一失。一人难敌三人之智。

　　“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。

【唐国强扮演诸葛亮】

　　“三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”这是民间俗语，已经熟到了人人皆知的地步。可是你有时偶尔一想，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”是讲干活吗？显然不是；是讲力量吗？三个人的力量显然比一个人大，显然这并非题中之义；是讲智谋吗？显然这才是这句俗语的要义，可是三个臭皮匠，他们可能连行军打仗都没有见过，怎么比得上诸葛亮呢？要知道诸葛亮是打仗的，讲军事的，这是哪门对哪门啊？如果要说群体的智慧，可也得和战争沾边啊，和战争没怎么沾边的三个臭皮匠，怎么能够比得上诸葛亮呢？显然，这比喻实在是有点问题。皮匠，也就是城里街上或者村上做皮毛生意的，像做皮衣啦，皮棉啦，皮货啦，等等，今天也可能是做皮革生意的，他们当然有来自实践中的经验和智慧，只是这经验和智慧实在跟战争不沾边。对于诸葛亮和皮匠而言，显然是各有各的智慧，皮匠有皮匠的智慧，诸葛亮有诸葛亮的智慧；他们的智慧是不同的。拿皮匠的智慧去比作行军打仗的智慧，这是哪门跟哪门啊？他怎么能同习惯于行军打仗、天天讲谋略的诸葛亮比智慧呢？显然，这里面有个错位的问题。

　　错位在哪里呢？——错位就错在声音的讹用上。

　　近日翻读朱正的随笔集《思想的风景》，见其中有一短文《皮匠辨》，文中说：“三个臭皮匠，赛个诸葛亮。大约是说明群众的智慧吧，一个不如二人计嘛。人多，各有各的经验，各有各的知识领域，思考问题的角度也各不相同，大家凑起来，互相补充，纠正，结果总会比较好。一个再高明的人，总不免有他的局限性，他独自作出的决定往往也不见得就是最好的、最准确的。就说诸葛亮吧，尽管正史上说他‘将略非其所长’，可是一个杰出的军事家，怎么民间谚语说：三个臭皮匠，赛过他呢？

　　“为什么是三个皮匠，而不是别的铁匠、砌匠、花匠，或别的裁缝、老农之类呢？依我看，‘皮匠’应该写作‘裨将’才对，裨将也就是副将（在战争中多冲在第一线上的），所谓偏裨，指的是中下级军官，这才和战争有关，也才能同军事家诸葛亮比一比高低了。”——这一段话，分明是指出了问题的要害，也就是说，在当时的情况下，三个下层的、在第一线上行军打仗的裨将，有时候他们的经验和智慧集中起来，就比远在大寨里指挥、足智多谋的、稳位军中帐的诸葛亮来得正确，来得实在和有效。“三个臭裨将，赛过诸葛亮（或：顶个诸葛亮）。”这才是这句谚语的原义和原字。也就是说，后人以讹传讹，将“裨将”讹成了“皮匠”——这毕竟是同音字，而且容易写，容易记，容易为文化不高的民间百姓口头上使用和口口流传。就像中国老百姓许多同音讹用一样，比如将杜拾遗（杜甫）写成杜十姨（见《聊斋志异》）、梁武帝讹成梁五弟（见《彷徨·长明灯》），又像辛亥革命期间的乡下偏僻的农民，像阿Q一样，将自由讹成“柿油”，所以“裨将”讹成“皮匠”也就毫不奇怪了。只是不知何时，它由“裨将”讹成了“皮匠”？——那实在不是我们所能知道了。

【陆毅扮演的诸葛亮】

　　【资料来源】百度百科http://baike.baidu.com/view/2977413.htm

　　【图片来源】百度图片

从别处抄的，姑且参考一二吧：

话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。
那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
这里“诸葛亮”不是指一个具体的人了，是指能得出正确方案的人或指一个团体了。“诸葛亮”巳是聪明的代名词。而“臭皮匠”也不是指具体的人，是指一些在单独情况下只能得出离正确方案还有差距的一般方案的人。这句俗语表明了一个道理：几个普通人的才智综合起来也可以得出正确的方案，这和有一个很聪明的人能得出正确的方案一样。但是在一般情况下，很聪明的人是很少的。这就有“三军易得，一将难求”了。不过没有了这种很聪明的人，人们还是可以找到解决问题的正确方案。世界上的许多发明创造，并不是都有那些很聪明的人个人完成的，相反，许多大科学家的发明正是在许多前人不完全的研究基础上再加上自己的研究才成功的。这就是一个有力的证明。连牛顿都说自己的成功只不是因为自己是站在巨人的肩膀上罢了。这个“巨人”当然是指千千万万的前人，而这个“前人”正是都只作出了离正确方案还有一定的差距的方案。就说诸葛亮借东风，他知道天将有大雾，也是请教了当地老农才清楚的。说打仗，诸葛亮很聪明，为什么还要许多谋士？他可以综合众谋士的主意得出正确的方案。这样的例子举不胜举。我这样说并不是说“诸葛亮”不需要，我们很缺少天才，我们需要天才。

实际上此俗语的原文是“三个臭裨将赛过诸葛亮”。裨将是主将的副将，这句话的意思是，三个才能平庸的副将，若能同心协力，集思广益，就可以打败诸葛亮。诸葛亮在我国宋朝之后被小说家捧上了神坛，象征着最高智慧。
由于“裨将”与“皮匠”谐音，以至于念白了就变成了“三个臭皮匠赛过诸葛亮”了。

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上饶市15649792172： 关于“三个臭皮匠顶个诸葛亮”的由来 - ？
职苇贝他： 英文:Two heads are better than one.(三个臭皮匠,顶个诸葛亮.)“三个臭皮匠顶个诸葛亮”:意思是说三个普通人的智慧,合起来要顶一个三国蜀汉军事家、政治家诸葛亮.其实,臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的.“皮匠”...

上饶市15649792172： 诸葛亮为何会与臭皮匠扯上关系? - ？
职苇贝他： 很多人不理解诸葛亮是怎么和皮匠扯上关系的,下面有几种解释:一是《字海拾趣》中的解释:这则俗语来自江南乡间的“三个臭皮匠,凑成猪革梁”.“猪革梁”指旧时,为使鞋子结实和美观,在鞋面上镶制两条猪皮包边的竖梁(今日僧人鞋...

上饶市15649792172： 诸葛亮为什么会与皮匠扯上关系??？
职苇贝他： 当年诸葛亮平定孟获,渡河时想不出办法,后来是三个皮匠给他解决了渡河问题,所以说三个臭皮匠,顶个诸葛亮.

上饶市15649792172： 三皮匠指谁?三个臭皮匠顶个诸葛亮的皮匠原指人物中的那一位? - ？
职苇贝他：[答案] 很多人不理解诸葛亮是怎么和皮匠扯上关系的,下面有几种解释:一是《字海拾趣》中的解释:这则俗语来自江南乡间的“三个臭皮匠,凑成猪革梁”.“猪革梁”指旧时,为使鞋子结实和美观,在鞋面上镶制两条猪皮包边的竖梁(...

上饶市15649792172： 有句话说:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮.”,为何这么说? - ？
职苇贝他： 想必大家都知道,三国演义中,诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹,出了“草船借箭”之计.但不知,当日诸葛孔明算准时机,便命随从部下三人,在二十艘小船两边插上草靶子,再以布幔掩盖.其随从完成后,回报军师,并提出这样布置恐让曹军看出破绽.三人心有一计,但只不说,明日安排好领军师看.只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人,套上皮衣、皮帽,看起来就像真人一样.后曹军果然中计.真可谓,智者千虑必有一失.一人难敌三人之智. “皮匠”实际是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮.后来,在流传过程中,人们竟把“裨将”说成了“皮匠”.

上饶市15649792172： 诸葛亮为何会与皮匠扯上关系?？
职苇贝他： 皮匠属误传,原来是三个臭裨将顶个诸葛亮,裨将就是副将.

上饶市15649792172： 诸葛亮为何会与“皮匠”扯上关系? - ？
职苇贝他： 你好,其实这里的“皮匠”是“裨将”的谐音.“裨将”在古代是“副将”的意思.这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮.后来,在流传过程中,人们把“裨将”说成了“皮匠”. 这句话的典故出处来自于《三国演义》...

上饶市15649792172： “三个臭皮匠顶个诸葛亮”的由来? - ？
职苇贝他： “三个臭皮匠顶个诸葛亮”:意思是说三个普通人的智慧,合起来要顶一个三国蜀汉军事家、政治家诸葛亮.其实,臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的.“皮匠”实际上是“裨将”的谐音.“裨将”在古代是指“副将”,其意思指三个...

上饶市15649792172： 为什么三个臭皮匠能抵一个诸葛亮?说说你自己对这句话的看法. - ？
职苇贝他：[答案] 原话是:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,意思是集思广益出智慧,褒义.不过这句俗语有许多变体,褒贬不一,例如: 三个臭皮匠,抵个诸葛亮. 三个臭皮匠,赛过诸葛亮. 两个臭皮匠,也顶诸葛亮 三个臭皮匠顶不上诸葛亮. 三个臭皮匠vs一个诸葛亮. ...

上饶市15649792172： 臭皮匠和诸葛亮有什么关系?？
职苇贝他： “三个臭皮匠,顶个诸葛亮”可能是“三个臭裨将,顶个诸葛亮”的讹传,即谐音讹传成俗语. 这句俗语的意思是说三个普通人的智慧,合起来要顶一个诸葛亮.其实,臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的,“皮匠”实际上是“裨将”的谐音讹传.“裨将”在古代是指“副将”,这句俗语的原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮.后来人们竟把“裨将”说成了“皮匠”.