有关诸葛亮的俗语

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1、三个臭皮匠，赛过诸葛亮。
解释：意思是三个才能平庸的人，若能同心协力集思广益，也能提出比诸葛亮还周到的计策。
2、事后诸葛亮。
解释：比喻事后自称有先见之明的人。
3、既生瑜何生亮。
解释：“既然有我周瑜在世，为什么老天还要一个诸葛亮啊？”是三国演义中虚构的周瑜对自己的才华比不过诸葛亮的一种叹息。

扩展资料诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。
诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。
在诸葛亮执政时期，年青的后主，常欲采择以充后宫。当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。
后主皇妃之数是一个复杂问题，涉及到皇宫规模建制等诸多问题，非董允所能决定。诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，蜀国官员以诸葛亮为榜样，为官节俭，力戒奢华，造就了整整一个廉政时代。
参考资料来源：百度百科-诸葛亮

1，三个臭匹匠，赛过（顶一个）诸葛亮（三个臭皮匠，顶一个诸葛亮）。
出自《三国演义》，比喻人多智慧多。“皮匠”实际是“裨将”的谐音，实为三个臭裨将赛过诸葛亮。意思是三个才能平庸的人，若能同心协力集思广益，也能提出比诸葛亮还周到的计策。
2，事后诸葛亮。
出自向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”意思是指事后自称有先见之明的人，即放马后炮的人。
3，夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
出自诸葛亮的《诫子书》，意思是君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。是诸葛亮教育其儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。

4，万事具备，只欠东风。
出自《三国演义》四十九回，原文为：孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，须用火攻，万事俱备，只欠东风。”原意是周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作都做好了，只差最后一个重要条件。
5，三顾茅庐。
出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》原为东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐去南阳卧龙岗的诸葛亮家去访聘诸葛亮。比喻真心诚意，一再邀请。

歇后语:
“三个臭皮匠——抵个诸葛亮”
“诸葛亮吊孝——装模作样”
“诸葛亮唱空城计——没办法”
“诸葛亮借箭——有借无还”
“诸葛亮弹琴——计上心来”
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
诸葛亮六出祁山---图谋大业
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮借东风---神机妙算
诸葛亮当军师---名副其实
诸葛亮弹琴---临危不乱
诸葛亮下东吴---心里有数
诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计
诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
孔明练琵琶---老生常弹（谈）
孔明给周瑜看病---自有妙方
孔明会李逵---有敢想的，有敢干的

诸葛亮,三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。诸葛亮隆中对
诸葛亮火烧博望坡
诸葛亮借东风
诸葛亮六出祁山
诸葛亮火烧星野
诸葛亮火烧赤壁
诸葛亮舌战群儒
诸葛亮三气周谕
诸葛亮草船借箭
诸葛亮挥泪斩马谡
诸葛亮空城计
诸葛亮七擒孟获
诸葛亮火烧籐甲兵

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
事后诸葛亮
七擒七纵
即生瑜，何生亮
鞠躬尽瘁，死而后已
运筹帷幄之中 决胜千里之外
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,.
不出茅庐 知三分天下
鞠躬尽瘁，死而后已
功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
关於诸葛亮的歇后语
诸葛亮征孟获——收收放放
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
诸葛亮三气周瑜——略施小技
诸葛亮借箭——有借无还
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
诸葛亮要丑妻——为事业著想
诸葛亮招亲——才重於貌
诸葛亮用兵——神出鬼没
诸葛亮的锦囊——神机妙算
诸葛亮隆中对策——有先见之明
草船借箭——多多益善
草船借箭——坐享其成
草船借箭——满载而归
诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
诸葛亮草船借箭——有把握
诸葛亮吊孝——装模作样
诸葛亮吊孝——不是真心
诸葛亮用空城计——不得已
诸葛亮唱空城计——没办法
诸葛亮当军师——名副其实
诸葛亮当军师——办法多
三个臭皮匠——顶个诸葛亮
刘备三上卧龙岗——就是请你这个诸葛亮
曹操诸葛亮——脾气不一样

诸葛亮草舶借箭——有把握
诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
诸葛亮草船借箭——有借无还
诸葛亮唱空城计——急办法
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱
诸葛亮当军师——办法多
诸葛亮当军师——名副其实
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
诸葛亮的锦羹——神机妙算
诸葛亮吊孝——不是真心
诸葛亮吊孝——装模作样
诸葛亮放孟获——欲擒故纵
诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚
诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局
诸葛亮借箭——有借无还
诸葛亮开口——尽是计谋
诸葛亮隆中对策——有先见之明
诸葛亮三气周瑜——略使小技
诸葛亮要丑奏——为事业着想
诸葛亮用兵——神出鬼没
诸葛亮用空城计——不得己
诸葛亮用空城计——迫不得己
诸葛亮战群儒——全凭一张嘴
诸葛亮战群儒——全仗嘴
诸葛亮招亲——才重于貌
诸葛亮征孟获——收收放放
诸葛亮治蜀——顺应民心
诸葛亮皱眉头——计上心来
诸葛亮皱眉头——计上心头
诸葛亮住茅庐——怀才不遇
诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己
诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
诸葛亮草船借箭——有把握
诸葛亮唱空城计——没办法
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮当军师——办法多
诸葛亮当军师——名副其实
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
诸葛亮的锦囊——神机妙算
诸葛亮吊孝——不是真心
诸葛亮吊孝——装模作样
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
诸葛亮借箭——有借无还
诸葛亮隆中对策——有先见之明
诸葛亮三气周瑜——略施小技
诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时
诸葛亮要丑妻——为事业着想
诸葛亮用兵——神出鬼没
诸葛亮用空城计——不得已
诸葛亮招亲——才重于貌
诸葛亮征孟获——收收放放
孔明会李逵——有敢想的，有敢干的
孔明加子龙——智勇双全
孔明夸诸葛——自夸
孔明弹琴退仲达——临危不乱
孔明练琴——老生常谈

提起诸葛亮，中国人没有不知道的，尤其是历代的诗人和民间都有很多精彩的诗句和对联来描述其不凡的业绩。
　　过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神。也是历来神化了的观点。当时的上联出来后，很久无人对出，几成“绝对”，过了很长时间才有人对出下联。
　　
　　收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
　　取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。
　　
　　早年游三峡的时候逛白帝城，那有个托孤堂，里面就有这样的一组塑像，描述的就是“草堂托孤”的故事：刘备头上缠着绷带奄奄一息地躺在床上，用手指着跪在地上的两个小儿子，床的旁边站列着诸葛亮和一班大臣。当时的背景是刘备兵败东吴，蜀国元气大伤，行将就木的他担心蜀国的未来和儿子们的安危，也怕孔明夺位，就故意试探说：“如果我的儿子不行的话，丞相可以取而代之”。其实诸葛亮的一生真是光明磊落的。
　　诗圣杜甫有一首五绝描绘诸葛亮和此时情形很恰当：
　　
　　功盖三分国，名成八阵图。
　　江流石不转，遗恨失吞吴。
　　
　　这首诗前两句极言诸葛亮之功名，后两句所说兵败东吴，遂成千古遗恨。此时，三国的格局已不可能再打破，弱小的蜀国再也无所作为。只能修养生息，以待天时。
　　看三国每每看到诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的时候总觉得沉闷和伤感，特别是以弱小的蜀国去攻打强大的魏国实在是勉强而为。蜀中大将魏延几次劝诸葛亮兵出子午谷，可是武侯没有考虑，我虽然不懂兵法，可也觉得如果老是兵败的话，应该考虑变换另一种策略。
　　
　　再看现代人的观点：《武侯叹》/徐文华
　　
　　七纵七擒强压弱，六征六败将非神。
　　鞠躬尽瘁雕枯朽，徒弄聪明误蜀人。
　　
　　初看此诗有点别扭，细细思考一下，才发现它很新颖，历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，他是我们民族智慧的象征，其实里面有很多的历史原因，过去的汉家正统和历来尊刘贬曹的思想都有拔高了诸葛亮的倾向？！不用说三国是一个英雄辈出的时代！可是《武侯叹》的作者却很清醒，他提出的观点让我们眼睛一亮。
　　其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？过去的那种为主尽忠、士为知己者死的观念，可以说在诸葛亮身上得到了完完全全的体现。
　　真正怜惜诸葛亮的是杜甫，他还有两首七律写诸葛亮的，对其评价极高。
　　蜀相：
　　
　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
　　
　　咏怀古迹五首之五
　　
　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
　　三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
　　运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
　　
　　
　　南宋大诗人陆游也有诗句：
　　
　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

关于诸葛亮的俗语

曹操诸葛亮，脾气不一样。
不出茅庐 知三分天下
运筹帷幄之中 决胜千里之外
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
聪明莫过于诸葛亮
三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
万事具备，只欠东风
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
死诸葛能走生仲达

关于诸葛亮的歇后语

诸葛亮皱眉头——计上心来
鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂
诸葛亮大摆空城计——化险为夷
曹操诸葛亮——脾气不一样
诸葛亮三气周瑜--略使小技
诸葛亮吊孝--装模作样 出师为捷身先死 长使英雄泪满襟
司马懿称诸葛亮为 天下奇才
状诸葛之多智而近妖，所以你编什么都不为过
死孔明吓走活仲达
孔明弹琴退仲达------好沉着
诸葛亮的羽毛扇-----神妙莫测
诸葛亮借东风-----神机妙算
诸葛亮舌战群儒------引古论今，从容不迫
诸葛亮娶亲-----重才轻貌
诸葛亮当军师-----名副其实
诸葛亮隆中对策------死到临头
诸葛亮皱眉头------计上心头
鲁肃上了孔明的船-----糊里糊涂
诸葛亮大摆空城计------化险为夷
曹操诸葛亮------脾气不一样
诸葛亮三气周瑜------略施小计
诸葛亮吊孝-----装模做样
凿壁偷光----孔明

关于诸葛亮的俗语

曹操诸葛亮，脾气不一样。
不出茅庐 知三分天下
运筹帷幄之中 决胜千里之外
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
聪明莫过于诸葛亮
三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
万事具备，只欠东风
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
死诸葛能走生仲达

关于诸葛亮的歇后语

诸葛亮皱眉头——计上心来
鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂
诸葛亮大摆空城计——化险为夷
曹操诸葛亮——脾气不一样
诸葛亮三气周瑜--略使小技
诸葛亮吊孝--装模作样 出师为捷身先死 长使英雄泪满襟
司马懿称诸葛亮为 天下奇才
状诸葛之多智而近妖，所以你编什么都不为过
死孔明吓走活仲达
孔明弹琴退仲达------好沉着
诸葛亮的羽毛扇-----神妙莫测
诸葛亮借东风-----神机妙算
诸葛亮舌战群儒------引古论今，从容不迫
诸葛亮娶亲-----重才轻貌
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诸葛亮三气周瑜------略施小计
诸葛亮吊孝-----装模做样
凿壁偷光----孔明

关于诸葛亮的俗语

曹操诸葛亮，脾气不一样。
不出茅庐 知三分天下
运筹帷幄之中 决胜千里之外
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
聪明莫过于诸葛亮
三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
万事具备，只欠东风
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
死诸葛能走生仲达

关于诸葛亮的歇后语

诸葛亮皱眉头——计上心来
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诸葛亮大摆空城计——化险为夷
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诸葛亮三气周瑜--略使小技
诸葛亮吊孝--装模作样 出师为捷身先死 长使英雄泪满襟
司马懿称诸葛亮为 天下奇才
状诸葛之多智而近妖，所以你编什么都不为过
死孔明吓走活仲达
孔明弹琴退仲达------好沉着
诸葛亮的羽毛扇-----神妙莫测
诸葛亮借东风-----神机妙算
诸葛亮舌战群儒------引古论今，从容不迫
诸葛亮娶亲-----重才轻貌
诸葛亮当军师-----名副其实
诸葛亮隆中对策------死到临头
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诸葛亮大摆空城计------化险为夷
曹操诸葛亮------脾气不一样
诸葛亮三气周瑜------略施小计
诸葛亮吊孝-----装模做样
凿壁偷光----孔明

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