为什么韩非子反对、批判儒家道德礼乐制度？？？？敬请详解，谢谢了
首先韩非子学习的不是正统的儒家，他从师于荀子。
至于原因，就如同李斯离开荀子一样，学成到一定时候就要追求自己的志向和理想，你说对吗？
但是他的思想受荀子影响很深，这个是不能说“离开”就“离开”的，随后他自己创立了学说，法家。
1、那是因为他们的观点不一样。儒家与法家的区别其实并没有那么大，两家都认为应该实现天下大治，都主张以礼法治国。
只是认为人性偏善的儒家认为要通过道德教化来治国，而认为人性本恶的法家则认为要以暴力刑罚治国。
2、但要注意的是，先秦儒家认为人性偏善而非人性本善。因此在孔子之后，有些儒家学派主张“人性偏恶”。
荀子便是先秦儒家“人性偏恶派”的代表人物与集大成者，而孟子则是“偏善派”的代表。
3、正因如此，荀子在文章曾多次批评过孟子。从“人性偏恶”的角度出发，荀子认为仁义是治国修身的原则，但治国手段应该是以礼法为主，教化为辅。荀子的治国思想与法家的治国思想已经很接近了。
4、韩非子将荀子的“人性偏恶”发展为“人性本恶”，而这正是法家绝大部分观点思想的基础。韩非子在此基础上将之前法家的各派思想观点汇总融合并进一步发展，成为法家思想的集大成者。
扩展资料荀子成就：
天道自然的思想
荀子将“天”、“天命”、“天道”自然化、客观化与规律化，见于他的《天论》一文。“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。
在荀子看来，天为自然，没有理性、意志、善恶好恶之心。天是自然天，而不是人格神。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神，把由此机能所组成的自然界叫做天。宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。
韩非师从荀卿，但思想观念却与荀卿大不相同，他没有承袭儒家的思想，却“喜刑名法术之学”（申不害主张君主当执术无刑，因循以督责臣下，其责深刻，所以申不害的理论称为“术”。商鞅的理论称为“法”。
这两种理论统称“刑名”，所以称为“刑名法术之学”），“归本于黄老”（指韩非的理论与黄老之法相似，都不尚繁华，清简无为，君臣自正），继承并发展了法家思想，成为战国末年法家之集大成者。
参考资料来源：百度百科-韩非子
百度百科-荀子
因为韩非子是法家学派的
木将成舟之时冒天下之大不韪断人姻缘什么意思
"木将成舟之时，冒天下之大不韪，断人姻缘"是出自《韩非子》的一句名句。它的意思是：在把木头变成船的时候，要冒着风险，可能会招致世人的强烈反对和批评。同时产品不合格可能会引起严重后果。“断人姻缘”则是指这个过程中可能需要割弃一些已经有的关系和亲情，甚至是破坏了别人的婚姻，因为从事某些...
《韩非子》的思想主张是什么?
《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，主要反映在《难势》、《难三》、《定法》、《扬权》、《有度》等篇中。在韩非看来，商鞅治秦只讲“法”，不讲“术”；申不害只讲“术”，不擅“法”；慎到片面强调“势”，这都是不全面的，“皆未尽善也”。只有把“法”、“...
韩非子的资料料
韩非反对政治治理的原则建构在私人情感联系与当代社会道德水平的提升上,主张将人的自利本性作为社会秩序建立的前提,强调君主统制权视为一切事物的决策核心,君权是神圣不可侵犯,君主应当运用苛刑峻法重赏来御臣治民,以建立一个君主集权的封建国家。韩非在其《韩非子》里面有《解老》与《喻老》两篇,直述自己思想部分...
为什么韩非子反对、批判儒家道德礼乐制度???敬请详解,谢谢了
为什么韩非子反对、批判儒家道德礼乐制度???敬请详解,谢谢了 我来答 2个回答 #热议# 孩子之间打架 父母要不要干预?匿名用户 2013-08-25 展开全部 给你一篇文章,自己慢慢看吧:韩非子,战国后期著名法家思想集大成者,韩国人,著述《韩非子》,阐述法家治国之道。 建国以来,政府对儒家思想的创始人孔子,及...
韩非子的思想主张,举出老子、墨子、韩非子的思想主张
韩非子反对保守的复古思想,主张锐意改革,变法图强。他们认为历史是向前发展的,一切的法律和制度都要随历史的发展而发展,既不能复古倒退,也不能因循守旧。 商鞅明确地提出了“不法古,不循今”的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的主张,提出“时移而治不易者乱”,他把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人。 韩非注意...
在春秋战国时期都有哪些思想流派,都产生了什么影响?
他强调权力和法是决定国家成败的关键,批评理想主义学派不切实际的空想,反对现实主义谋略学派抬高谋略的作用。韩非子猛烈批评儒家仁义学派,认为仁义不仅不能治国,反而误国。 他首先从理论源头指出儒家思想不可靠。他认为儒家墨家分为多个流派,由于不能证实儒墨学说真伪,因此韩非子建议君王不要接受,以免受其所乱。提倡依法...
<<韩非子·难一>>是什么?
(元·王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批) 相关人物: 子犯 晋文公 相关作品: 韩非子 难一第三十六 “难”(nàn)是辩难,是韩非对前人成说的反驳,在文体上相当于今天的驳论文。因为驳论点都是基于对具体历史故事的评价之上,韩非的立论又是紧扣驳论点深入开掘,因而可读性强;又因为这样的历史故事有二十六则,...
著名思想家韩非子简介
韩非子为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死。下面我就带大家一起来详细了解下吧。 韩非子人物简介 韩非(约公元前280--前233年),汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到...
...韩非子、孟子、庄子、孔子、他们都各主张什么思想?请详细准确的回答...
3、韩非子 韩非子是荀子的弟子，思想主张承袭荀子的儒家思想，却爱好“刑名法术”之学，且归本于‘黄老之学’，一套由‘道’、‘法’共同完善的政治统治理论。韩非总结法家三位代表人物慎到、申不害、商鞅的思想，主张君王应该用‘法’、‘术’、‘势’三者结合起来治理国家，此为法家之博采众长之集...
韩非子的学说主张?
韩非(约前280—前233)是韩国的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元...
兴斧健骨：[答案] 【解答】 这个其实和他们各自的主张息息相关的 韩非子主张以法治国,提倡法律才是一切的根本.韩非虽然是荀子的弟子,思想主张却与荀子大相径庭,他没有承袭荀子的儒家思想,却爱好“刑名法术”之学,整理并发展法家思想,成为法家之集大...
卢湾区19560467423： 为什么韩非子反对、批判儒家道德礼乐制度????敬请详解,谢谢了 - ？
兴斧健骨： 韩非是法家学派,与儒家有着观念上的不同,儒家讲道德,仁义礼智,应该做什么不应该做什么,法家将法律,有令必行,能做什么不能做什么,对于惩恶扬善法家有着明确的标准,而儒家只有道义的谴责,这是法家批判儒家很重要的一个因素
卢湾区19560467423： 为什么历史书上说韩非子反对儒家古为今用的历史观? - ？
兴斧健骨： 韩非子是法家的代表人物.当时的儒家古为今用实际上反对变法革新,恢复奴隶制度 ,是社会的倒退.
卢湾区19560467423： 韩非的学说讲的是什么 - ？
兴斧健骨： 韩非子对待人欲采取了自然主义的态度,认为人的欲望是不可去除的,人的一切活动都是以满足欲望为中心的.韩非子反对儒家仁义之道下的慈爱思想,把人间的一切关系都片面地理解为一种利益交换关系,甚至连君臣之间也完全可以视为一种买卖关系.
卢湾区19560467423： 韩非子主张什么,反对什么,提倡什么 - ？
兴斧健骨： 主张以法治国,反对儒家思想,提倡从法树立君王形象
卢湾区19560467423： 韩非子 与 孔子对于政治的主张 - ？
兴斧健骨： 简单说,孔子主张“以礼治国”,以仁治国,而韩非子主张“以法治国”,孔子认为人们还可以用礼乐道德来约束,而韩非子认为,世易时变,诸侯力争,不用法来约束,是达不到治理的效果.康有为的《孔子改制考》其实是对孔子思想的一种别解,是为了维新运动服务.这里涉及的问题比较复杂,近代有一个传统与现代的问题,打着孔子的旗号为了使运动更权威. 韩非子代表的法家的思想,虽然和孔子代表的儒家思想有一定的不同,不过都主张“有为”,不同的是,韩非子主张严刑峻法,而孔子主张礼乐刑罚并举,法是最后的保障.
卢湾区19560467423： 为什么要批判旧道德 - ？
兴斧健骨： 不能一概而论,.过去的东西,也有值得学习的地方,.批判的是糟粕,.学习的是精华..
卢湾区19560467423： 孔子和韩非子政治思想的不同是什么? - ？
兴斧健骨： 因而在政治思想中,孔子始终强调道德或者说“礼乐”教化的重要,他说,“兴于诗,立于礼,成于乐”.他强调人相对道德的主体性,“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”,“人能弘道,非道弘人”,也就是说,只要我亲近“仁”,那么处处都可...
卢湾区19560467423： 子贡和韩非子的文质观的差异在哪里? - ？
兴斧健骨： 子贡认为“文”和质“一样重要.人有了好的本资,还应有与之相应的适当形式. 而韩非子则重”文“轻”质“,认为君子应喜好本质而厌恶文饰,认为本质美好就无需外在修饰,外在修饰只能证明本质不美.
卢湾区19560467423： 孔子和韩非子对待古的态度有何不同 - ？
兴斧健骨： 孔子——儒家思想:提倡尊崇礼乐,沿袭古制,否则则是礼乐崩坏,君臣不伦. 韩非子——法家思想:提倡依法(压迫式)治理,如秦国,提高生产力,不沿袭古制,君为大,进行创新. 这两种思想在对待“古”上,是完全相反的.
