封神演义中阐（元始天尊）、截（通天教主）、人教教主是谁？

《封神演义》中的三大教主是谁？截阐二教的主要人员和武器？~

人教教主老子，法宝太极图，天地玄黄玲珑宝塔。徒弟玄都大法师，法宝不详。
阐教教主元始天尊，法宝盘古幡。徒弟12金仙，九仙山桃园洞广成子 ，法宝翻天印。
太华山云霄洞赤精子 ，法宝阴阳镜
二仙山麻姑洞黄龙真人（不给力）
夹龙山飞云洞惧留孙——后入释成佛 ，法宝捆仙绳
乾元山金光洞太乙真人 ，（法宝不给力见哪吒）徒弟哪吒（法宝火尖枪、风火轮、乾坤圈、混天绫、金砖、九龙神火罩）
崆峒山元阳洞灵宝大法师 （不给力）
五龙山云霄洞文殊广法天尊——后成文殊菩萨
九功山白鹤洞普贤真人——后成普贤菩萨
普陀山落伽洞慈航道人——后成观世音大士
玉泉山金霞洞玉鼎真人（法宝不给力），徒弟杨戬（法宝三尖两刃枪）
金庭山玉屋洞道行天尊
青峰山紫阳洞清虚道德真君，法宝五火七禽扇、攒心钉，徒弟杨任黄天化
截教教主通天教主，法宝诛仙四剑，徒弟不详号万仙来朝
主要的有
多宝道人，法宝不详
金灵圣母，法宝四象塔 ，徒弟闻仲
龟灵圣母，日月珠
三霄，法宝金蛟剪，混元金斗
赵公明，法宝定海珠
其中我说的都是给力的法宝，不给力的还有好多。

封神演义中的神位是作者打乱了传统的神位系统，按自己设想作了另外的安排书中三教会定封神榜的三教是阐教、截教、人道，但是人道至此之后再没出现过，因此只算两教——阐教和截教阐教是由仙道组成的，如南极仙翁、广成子、太乙真人等，教主是元始天尊（姜子牙和申公豹也是阐教的）截教是由海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的，如赵公明，三圣姑（云霄、琼霄、碧霄）等，教主是通天教主鲁迅曾解释说：阐，是明的意思，“阐教”就是正教；截，是断的意思，“截教”或者就是佛教中所谓断见外道。小说中也把“阐教”写成正，“截教”写成邪昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀临罚身。又因为昊天上帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名（但其中大部分都是截教之人，并不是截教不如阐教，主要还因为元始天尊护短)这个时候姜子牙又辅周伐纣，而申公豹认为姜子牙在人家享受荣华富贵心中不满，因此也下山助纣为虐，并且挑拨截教门人攻打西周。姜子牙是阐教门人，又是受元始天尊之命下山的，阐教自然又会帮姜子牙打商纣。后来就发展成为武王与纣王的国家天下之争和阐教和截教的神仙道统之争。他们为什么会打起来简单理解就是这样，至于他们最初是从何而来，怎么成仙的书中并没有明确说名

元始天尊的师尊是鸿钧老祖，三教是指阐教、截教和人教，教主分别是元始天尊、老子（道德天尊）和通天教主（灵宝天尊）

《封神演义》五教主

a.老子
即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙

。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之

一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。

b.元始天尊
元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛

教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及「过去七佛」中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子

。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的

玉清圣地先天教祖。[cchere.com 西西河 英恋]

c.通天教主
通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充

数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几

乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下「诛仙」、「万仙」二阵，堵住了

姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——

上清圣地通天教祖灵宝天尊。

　★元始天尊★ 元始天尊
　　元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻。根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：棍沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”此时，还只有有始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。隋代道士为天尊取名为“乐静信”。隋唐之时，遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。表明道教信徒对元始天尊的信仰。
　　关于元始天尊的名称，《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这种气派显然被人间帝王所效仿。
　　纵观元始天尊的演变过程，可以发现“元始”一词原是道家舒述世界本源的哲学用语，后来被道教加以神化，逐渐演变成道教的最高尊神，居于三清之首。从历史角度上考察，这与道家演变成道教的历史完全相吻合。
　　据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。

元始天尊的师傅是鸿钧老祖，三教是指阐教、截教和人教，教主分别是元始天尊、老子和通天教主。（注：通天教主不是灵宝道君，灵宝道君是元始天尊的徒弟！）

是太上老君

是鸿钧道人

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巴彦县19262293285： 封神演义中三教指哪三个 - ？
素晶欣洛： 阐教:人得道成仙的,属道教;元始天尊,(灵宝天尊,太上老君) 释教:佛教(释伽牟尼) 截教:非人如兽鸟,世间万物成精而仙的,亦属道教(通天教主)

巴彦县19262293285： 《封神演义》中的两大教派分别是什么?其门下各有哪些人物?有何区别? - ？
素晶欣洛： 《封神演义》中的两大教派分别是阐教和截教.其中两教的斗智斗法贯穿了全书.话说阐教掌教元始天尊、太上老君和截教掌教通天教主出自一师,即鸿钧老祖;(1)、阐教:掌教人—元始天尊(居玉虚宫)、太上老君(居八景宫); 门下弟...

巴彦县19262293285： 截教,阐教,人教分别是什么? - ？
素晶欣洛： 截教:截教是一种中国传统宗教,源于西晋时期,以正一宗(Zhengyi)为主,代表人物为南怀仁(Nan Huairang).它以儒释道三教结合为特征,普及社会底层,在宗教史上有重要影响.截教以集体祭祀活动、截教神台等方式保持了中国传统...

巴彦县19262293285： 老版封神榜的三教主? - ？
素晶欣洛： 太上老君 元始天尊 通天教主 太上老君的 弟子:玄都大法师 元始天尊:十二金仙 (广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君. )通天教主:多宝道人、金光圣母、龟灵圣母、长耳定光仙、乌云仙、金光仙,灵牙仙和火灵圣母等等

巴彦县19262293285： 封神榜中的阐教/截教指的哪两个教? - ？
素晶欣洛： 第一,阐教、截教完全是小说的虚构,包括鸿钧道人也是子虚乌有,第二,道教的创始人的确是老子,但由于老子学说最后上升为宗教,那么在宗教的层面上说就只是老子接受了上天的启示悟道而已,道的世界是在人出现前就存在的,所以元始天尊就回排在老子之前了,而且元始天尊的意思也是本初的修道精神的意思,是一切的开始.

巴彦县19262293285： 封神演义 - ？
素晶欣洛： 鸿钧道人三名弟子分为两教: 阐教: 老子(大弟子)、掌教教主元始天尊(二弟子) 截教: 掌教教主通天教主(三弟子) 西方教:掌教教主接引道人、准提道人 三教指阐教、截教、西方教 老子、元始天尊、通天教主共同议立封神榜,阐教门人因三尸未除,犯下杀戒而入世受劫难.阐教、截教中众门人道行最高的成仙,道行次高的入封神榜成神,道行较低的入轮回成人.还有部分门人入西方教,如阐教中慈航道人(后为观世音菩萨)、文殊广法天尊(后为文殊菩萨)、普贤真人(后为普贤菩萨)、燃灯道人(后为燃灯古佛);截教中金光仙(后为观音坐骑金毛吼)、虬首仙(后为文殊菩萨坐骑青狮)、灵牙仙(后为普贤菩萨坐骑白象)、长耳定光仙(后为长耳定光佛)、多宝道人(后为多宝佛) .

巴彦县19262293285： 封神演义中分几个教?各是什么? - ？
素晶欣洛： 老子——道教 元始天尊——阐教 通天教主——截教 接引道人和准提道人——西方教即后来的佛教

巴彦县19262293285： 封神中,截教阐教的修炼区别?？
素晶欣洛： 《封神演义》的描写重心是神魔斗法.武王伐纣的过程,实际上就是辅佐周武王的 阐教的神道仙怪战胜助纣为虐的截教的神魔妖怪的过程.阐教与截教之争是贯穿商周战 ...

巴彦县19262293285： 通天教主是谁的徒弟? - ？
素晶欣洛： 通天教主,出自小说《封神演义》,截教教主.据洪荒流设定,传说盘古开天死后,元神一分为三被鸿钧道人发现并点化收为弟子,在三兄弟中排行第三,大哥太上老君,二哥元始天尊.三清各执掌人、阐、截三教.通天教主住在金鳌岛碧游宫,乃仙之极致,称混元大罗金仙,是为圣人.被鸿钧老祖赐下诛仙四剑及诛仙阵图,掌杀伐之事,又在分宝崖上得到混元金斗,金蛟剪等先天灵宝.(为盘古正宗).其所创立的截教,门下仙人数量最多,是三教中势力最大的派别.

巴彦县19262293285： 鸿钧道人是谁? - ？
素晶欣洛： 鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅. 在小说中,鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”.鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态.有“先有鸿钧后有天”之说....