朝鲜族婚礼上都有什么习俗？

朝鲜族婚礼上都有什么习俗？~

朝鲜族婚礼

中国的朝鲜族是17世纪末到19世纪中叶，陆续从邻国朝鲜迁来。在吉林省延边和东北各地定居。由于历史上朝鲜族和汉族长期友好往来，所以朝鲜族的风俗习惯，除保持了原有的文化传统外，也受到汉族文化的影响。甚至在婚俗方面汉族有些早巳废止了的婚俗，在朝鲜族近代婚俗中仍然保留着。如汉族原来实行的“六礼”习俗，在朝鲜族中常常被安排得井井有条，严格认真地执行。

朝鲜族十分重视人生仪礼中的冠、婚、丧、葬四大仪礼。青年男女只有举行过冠笄之礼后，才可以选择配偶。托媒说亲也严格按纳彩、问名、纳吉、纳币(纳征)、请期、亲迎六礼程序进行。亲迎时的仪礼先在女家举行。

朝鲜族举行婚礼时，新郎要身穿礼服，接受嘱咐，辞别父母，亲自骑马到女方家去迎亲。一路上，有一位手捧双雁的“雁使”，走在迎亲队伍的最前边。迎亲者到了新娘家，要举行一系列仪式。其中有一项仪式是在“新郎房”前举行的。

通往“新郎房”的路上铺着毯子，伴郎交给新郎一把系有白绸子的扇子，雁夫将木雁放在毯子上，要求新郎用扇子把木雁推向台阶。如果不小心推翻了木雁，就会受到人们的讥笑。朝鲜族的推雁仪式和六礼习俗一样，是一种古俗。它用象征仪式，祝新郎新娘像大雁一样白头偕老。

中国朝鲜族中向来有“南婚北丧”的说法。南，指“南道人”。即从朝鲜南部迁来的人；北，指“北道人”，即从朝鲜北方迁来的人。南道人多居住在中国的辽宁省和黑龙江一带，北道人多居住在吉林省延边一带。南婚，是指南送人注重婚礼，仪式繁杂而隆重。现在朝鲜族婚礼中，女嫁男娶同时进行。但在过去则不然。在男道人的婚裕中，新郎要先嫁到新娘家，等过了一段时间后，再把新娘娶回家。朝鲜语称这种婚份为“罕孔纳得里”《三国志)载：“高句丽人，其俗做婚姻，言语已定，女家做小屋于大屋后，名‘婚室’。昏暮至女家户外，自名跪拜，乞得就女宿。如是者三。女父母乃听使就小屋中宿。傍顿钱帛。至生子已大，乃将妇归家。”这就是说，“罕孔纳得里”是一种“两次婚”婚俗。即先过“从妻居”生活，后过“从夫居”生活。但它和云南省布朗族的“两次婚”不同。布朗族的两次婚，是古老的“不落夫家”习俗的一种表现，即婚礼后新娘返回母家长期居住，等过了几年或生了第一个孩子后再回婆家居住，回来时要举行婚礼。而朝鲜族的“罕孔纳得里”则是“从妻居”和“从夫居”婚俗的一种复合形式。

“罕孔纳得里”婚礼要举行两次。

第一次是“男家嫁儿，女家迎婿”。婚礼主要在女方家举行。届时新郎穿礼服骑马前往女家，下马后在临时安排的婚室休息。举行婚礼时，新郎脚踏凉席步入礼厅，新娘则由她的哥哥抱入礼厅。新郎新娘会齐后，互相对拜。婚后第三天，新郎返回自己家中。过半个月，新娘家派人将新郎接回，从此长期和妻子生活。

第二次是过几个月或一年之后，新郎要把新娘娶回家去。这次只设大席而不举行婚礼。新娘拜见公婆、叔母及大小叔姑、从此常住婆家。

中国的朝鲜族是一个十分注重礼节的民族，婚礼礼节往往十分烦琐。定婚时，双方父母在女家见面，相互发表意见。最后由双方父母确定婚姻关系。否则不管青年男女之间关系多好，也不于承认。定婚后，接着举行“小婚礼”。男家准备丰盛的食品，并带着送给未来儿媳妇的衣物到女家。女方家也准备食物招待。男女双方的近亲们都欢聚在一起，有说有笑，气氛十分融洽。在这种场合，双方父母都要对自己的子女说些谦虚的话。如女方父母说：“我家的姑娘还小，不懂事，今后就拜托你们了。”男方父母则在女方父母面前发誓，要好好照顾儿媳妇。在这样的小婚礼上，双方父母高兴地确定婚礼日期。

　　朝鲜族对婚事非常慎重，仪式也比较隆重。同宗不许通婚，表亲不许结婚，这是普遍戒律。过去婚姻全由父母作主，媒人在男女两家之间传递信息。女方家同意，男方家便将儿子的出生年月日送给女方家，称为“送四柱”。女方家将男方的“四柱”与女儿的“四柱”相合，无犯相，认为可以通婚。而由媒人通知男方家，男方家同意后即给女方家送去聘礼，叫“纳彩”。婚姻关系一旦确立，双方都不准毁约，如果婚前一方亡故，另一方要为其服丧，有的男方亡故，女方则为寡妇而不许再嫁。在盟内有些朝鲜族人家还有早婚的习俗，男十一、二岁或十三、四岁，女十六、七或十七、八岁即结婚。1949年以后，由于贯彻《婚姻法》，男女青年自由恋爱，父母包办、早婚现象已不多见，但婚礼仪式仍然比较隆重，与其他民族有所不同。仪式有新郎婚礼和新娘婚礼。
　　新郎婚礼，是新郎迎亲时在新娘家举行的仪式。传统仪式中有奠雁礼、互拜礼、房合礼、席宴礼等。每一项礼仪，都有其久远的传统。如奠雁礼，是新郎迎亲时带去一个木刻彩画的模雁，放在门外的一张桌子上，新娘穿戴新妆端坐屋内，新郎跪拜模雁，象征新婚夫妇像鸿雁一样比翼双飞，相亲相爱，永不分离。奠雁礼后，新郎新娘一里一外(屋里屋外)，相互跪拜，然后交换酒杯，互相敬酒。互拜礼后，进行房合礼，新郎进屋与新娘单独相见、亲近并互相问候。席宴礼，是新郎接受婚席，席上摆满糕点、糖果、肉、蛋等食品，由伴郎和邻里青年相陪进食。席宴将结束时给新郎上饭，碗饭内埋一个去皮的鸡蛋，但新郎只能吃一半，另一半在退席后留给新娘吃，意为夫妻恩爱、有福同享、有难同当。新郎婚礼后，新郎在新娘家先共住一段时间(3～7天)，后择吉日返回男方家。女到男方家，公婆出来跳舞，以表示热烈欢迎新娘的到来。
　　新娘婚礼，只有婚席和舅姑礼。新娘到达第一天举办新婚席，席上有一只煮熟的公鸡，嘴叼一个红辣椒，象征子孙兴旺。新娘宴席要比新郎宴席丰盛。舅姑礼，是新娘到来的第二天早晨举行，实际是新娘将早已备好的礼品献上叩见公婆及亲戚之礼。婚宴后便开始娱乐，至深 夜散去。第三日新郎陪新娘回门。此外还有“初行”、“亲宴”、“姻亲相面”等婚后礼节。

朝鲜族婚礼中国的朝鲜族是17世纪末到19世纪中叶，陆续从邻国朝鲜迁来。在吉林省延边和东北各地定居。由于历史上朝鲜族和汉族长期友好往来，所以朝鲜族的风俗习惯，除保持了原有的文化传统外，也受到汉族文化的影响。甚至在婚俗方面汉族有些早巳废止了的婚俗，在朝鲜族近代婚俗中仍然保留着。如汉族原来实行的“六礼”习俗，在朝鲜族中常常被安排得井井有条，严格认真地执行。 朝鲜族十分重视人生仪礼中的冠、婚、丧、葬四大仪礼。青年男女只有举行过冠笄之礼后，才可以选择配偶。托媒说亲也严格按纳彩、问名、纳吉、纳币(纳征)、请期、亲迎六礼程序进行。亲迎时的仪礼先在女家举行。 朝鲜族举行婚礼时，新郎要身穿礼服，接受嘱咐，辞别父母，亲自骑马到女方家去迎亲。一路上，有一位手捧双雁的“雁使”，走在迎亲队伍的最前边。迎亲者到了新娘家，要举行一系列仪式。其中有一项仪式是在“新郎房”前举行的。 通往“新郎房”的路上铺着毯子，伴郎交给新郎一把系有白绸子的扇子，雁夫将木雁放在毯子上，要求新郎用扇子把木雁推向台阶。如果不小心推翻了木雁，就会受到人们的讥笑。朝鲜族的推雁仪式和六礼习俗一样，是一种古俗。它用象征仪式，祝新郎新娘像大雁一样白头偕老。 中国朝鲜族中向来有“南婚北丧”的说法。南，指“南道人”。即从朝鲜南部迁来的人；北，指“北道人”，即从朝鲜北方迁来的人。南道人多居住在中国的辽宁省和黑龙江一带，北道人多居住在吉林省延边一带。南婚，是指南送人注重婚礼，仪式繁杂而隆重。现在朝鲜族婚礼中，女嫁男娶同时进行。但在过去则不然。在男道人的婚裕中，新郎要先嫁到新娘家，等过了一段时间后，再把新娘娶回家。朝鲜语称这种婚份为“罕孔纳得里”《三国志)载：“高句丽人，其俗做婚姻，言语已定，女家做小屋于大屋后，名‘婚室’。昏暮至女家户外，自名跪拜，乞得就女宿。如是者三。女父母乃听使就小屋中宿。傍顿钱帛。至生子已大，乃将妇归家。”这就是说，“罕孔纳得里”是一种“两次婚”婚俗。即先过“从妻居”生活，后过“从夫居”生活。但它和云南省布朗族的“两次婚”不同。布朗族的两次婚，是古老的“不落夫家”习俗的一种表现，即婚礼后新娘返回母家长期居住，等过了几年或生了第一个孩子后再回婆家居住，回来时要举行婚礼。而朝鲜族的“罕孔纳得里”则是“从妻居”和“从夫居”婚俗的一种复合形式。 “罕孔纳得里”婚礼要举行两次。 第一次是“男家嫁儿，女家迎婿”。婚礼主要在女方家举行。届时新郎穿礼服骑马前往女家，下马后在临时安排的婚室休息。举行婚礼时，新郎脚踏凉席步入礼厅，新娘则由她的哥哥抱入礼厅。新郎新娘会齐后，互相对拜。婚后第三天，新郎返回自己家中。过半个月，新娘家派人将新郎接回，从此长期和妻子生活。 第二次是过几个月或一年之后，新郎要把新娘娶回家去。这次只设大席而不举行婚礼。新娘拜见公婆、叔母及大小叔姑、从此常住婆家。 中国的朝鲜族是一个十分注重礼节的民族，婚礼礼节往往十分烦琐。定婚时，双方父母在女家见面，相互发表意见。最后由双方父母确定婚姻关系。否则不管青年男女之间关系多好，也不于承认。定婚后，接着举行“小婚礼”。男家准备丰盛的食品，并带着送给未来儿媳妇的衣物到女家。女方家也准备食物招待。男女双方的近亲们都欢聚在一起，有说有笑，气氛十分融洽。在这种场合，双方父母都要对自己的子女说些谦虚的话。如女方父母说：“我家的姑娘还小，不懂事，今后就拜托你们了。”男方父母则在女方父母面前发誓，要好好照顾儿媳妇。在这样的小婚礼上，双方父母高兴地确定婚礼日期。

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城关区17617232352： 现在朝鲜族结婚时都要干什么呀 - ？
只荔痰咳： 朝鲜族在很早以前就有一种同宗、表亲之间绝不通婚的良俗 ,成为规矩,不分贫富贵贱,一直严守至今,如有越规者,被人指责为禽兽般的兽生.朝鲜族旧俗婚礼,全由父母双方包办,婚者毫无自由,婚礼程序繁多.一般都经过会面、订婚、...

城关区17617232352： 请指点朝鲜族婚俗!!! - ？
只荔痰咳： 现在朝鲜族举办婚姻,一般是＂女嫁＂和＂男娶＂同时进行的,是一种中国的迎亲形式和朝鲜传统婚俗仪式相结合的混合体. 到了结婚日,新郎带着＂婚函＂由傧相陪同前往新娘家迎娶.新郎一行到新娘家以后,由岳母接受＂婚函＂.然后,新...

城关区17617232352： 民族礼仪中的朝鲜族婚俗礼仪文化有哪些? ？
只荔痰咳： 朝鲜族解放前有两次婚礼的习俗.第一次是在青年男女相爱结婚前要有一个 “奠雁礼”,其寓意为伴侣将像大雁一样对爱忠贞不渝.奠雁礼在新娘家举行,同 时也将在新...

城关区17617232352： 朝鲜族结婚的礼仪有哪些?？
只荔痰咳：婚姻 朝鲜族青年男女在共同的劳动或学习中,产生爱情欲订婚时,必须先向各自的老人表明心意,以后,由男方父母带儿子去女方家求婚.如女方父母拒见,则预示婚事不谐.如双方老人见面,男女青年则可旁听,说明婚事有成功希望.如双...

城关区17617232352： 朝鲜族的婚礼习俗有哪些特点? ？
只荔痰咳： 朝鲜族婚礼形式较多,各不相同.在结婚古俗中以踩麻袋和推木雁比较有趣.在结婚这一天,新郎穿着礼服,戴着礼帽,骑马来到新娘家.女方在新郎下马的地方放一条麻...

城关区17617232352： 朝鲜族结婚习俗 穿什么 送什么 详细点 谢谢 - ？
只荔痰咳： 一开始穿婚沙,然后穿韩服(穿到最后) 韩服还得穿两三件,到酒的时候换一件, 新婚旅行的时候又换一件,麻烦. 反正如果结婚的时候比较丰富的话就麻烦 不丰富就光穿婚沙就完了.

城关区17617232352： 朝鲜族婚俗有何特色? ？
只荔痰咳： 朝鲜族结婚,从说媒到举行婚礼,要经过六项礼仪程序,称 为“六礼”——即纳彩、问名、纳吉、纳币、请期、迎亲六种礼仪.六礼完备之后,方举行婚礼.婚礼头三天,新郎要在新娘母 家度过,邻近的青年们可随意捉弄新郎,提出许多荒谬的问题来 考察新郎的机敏程度.尔后,新郎喝酒吃饭,谓之“东床礼”.

城关区17617232352： 朝鲜族人从说媒到结婚共有几种礼节? ？
只荔痰咳： 四、朝鲜族婚嫁习俗 朝鲜族人从说媒到结婚共有6种礼节,俗称六礼.即纳采、问名、纳吉、纳币、请期和迎亲.纳采礼是新郎家向新娘家提亲时送的礼物.问名礼是占卜...

城关区17617232352： 延边的结婚风俗? - ？
只荔痰咳： 婚姻方面,朝鲜族实行一夫一妻制,按传统习俗,近亲、同宗、同姓不得通婚.“男主外,女主内”是一种普遍的习俗.解放前,婚姻都由父母包办,早婚较普遍,也有招婿、童养媳等现象.朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节...

城关区17617232352： 有关朝鲜族的婚礼 - ？
只荔痰咳： 现在大部分都穿婚纱. 但在婚礼结束后都会换上韩服给客人倒酒. 新娘婚后会到新郎家住几天.那时也穿韩服. 穿韩服时头发都是盘起来的. 也有办传统婚礼的. 那时穿婚礼专用的韩服(比普通的豪华,颜色大部分是红色). 头发盘起来后会插上有两条长布的头饰. 还会在脸夹上画两个红色小圆.