有没有那一句文言文意思是:我会复仇的
天凤元年,琅邪海曲有个叫吕母的人,儿子是县吏,犯了个小罪,县宰就把他杀了。吕母怨恨县宰,秘密地召集人手,计划为她儿子报仇。吕母家中素常有钱,有数百万的资产,于是她酿好酒,买刀剑衣服。有青年人来要酒的,都给了他们。看他们中衣冠不整的,都借给他们衣服,不问多少。几年后,钱渐渐用完了,青年人们要报答她。吕母哭着说:“我给你们厚待的原因,不是要好处。只是那县宰不人道,把我儿子冤杀了,我要报仇。你们能够同情我吗?”青年人们知道了他的意思,又平常受它的好处,都答应。当中勇敢的人自称猛虎,就聚集了几百人,和吕母到海中去,召集亡命之徒,有了几千人。吕母自称将军用兵攻破海曲。抓住县宰。小兵们都为县宰求情。吕母说:"我儿子犯了小罪,不该死,你就把他杀了。杀人罪该死,又求什么情呢?”就把县宰杀了,用他的头祭儿子的墓,回到海中去了。
【翻译】天凤元年,琅邪海曲有个叫吕母的人,儿子是县吏,犯了个小罪,县宰就把他杀了。吕母怨恨县宰,秘密地召集人手,计划为她儿子报仇。吕母家中素常有钱,有数百万的资产,于是她酿好酒,买刀剑衣服。有青年人来要酒的,都给了他们。看他们中衣冠不整的,都借给他们衣服,不问多少。几年后,钱渐渐用完了,青年人们要报答她。吕母哭着说:“我给你们厚待的原因,不是要好处。只是那县宰不人道,把我儿子冤杀了,我要报仇。你们能够同情我吗?”青年人们知道了他的意思,又平常受它的好处,都答应。当中勇敢的人自称猛虎,就聚集了几百人,和吕母到海中去,召集亡命之徒,有了几千人。吕母自称将军用兵攻破海曲。抓住县宰。小兵们都为县宰求情。吕母说:"我儿子犯了小罪,不该死,你就把他杀了。杀人罪该死,又求什么情呢?”就把县宰杀了,用他的头祭儿子的墓,回到海中去了。
【原文】天凤元年,琅琊海曲有吕母者,子为县吏,犯小罪,宰论杀之。吕母怨宰,密聚客,规以报仇。母家素丰,资产数百万,乃益酿酒,买刀剑衣服。少年来酤者,皆赊与之,视其乏者,辄假衣裳,不问多少。数年,财用稍尽,少年欲相与偿之。吕母垂泣曰:“所以厚诸君者,非欲求利,徒以县宰不道,枉杀吾子,欲为报怨耳。诸君宁肯哀之乎!”少年壮其意,又素受恩,皆许诺。其中勇士自号猛虎,遂相聚得数十百人,因与吕母入海中,招合亡命,众至数千。吕母自称将军,引兵还攻,破海曲,执县宰。诸吏叩头为宰请。母曰:“吾子犯小罪,不当死,而为宰所杀。杀人当死,又何请乎?”遂斩之,以其首祭子冢,复还海中。
【注释】①天凤:王莽建立“新”朝后所用年号之一。②吕母:女,琅琊海曲(今日照)人,是一个财产俱丰的富户。③宰:官名,这里指县令。④酤:买酒。⑤抱怨:报仇雪恨。⑥壮:钦佩、赞扬。⑦亡命:流亡、逃命(的人)。⑧冢(zhǒng):坟。⑨赤眉、青犊、铜马:新莽末年农民起义军的名称。
【社会背景】
西汉末年,政治腐败、阶级矛盾不断激化。当时,由于封建官僚、地主、商人相互勾结,加速土地兼并,对广大农民和手工业者实行残酷的剥削和压迫,使得社会矛盾丛生、危机四伏。在这种情况下,王莽“篡汉”后所实行的一系列“改制”,更严重地破坏了社会生产力和社会经济,给人民带来了深重的苦难,把广大农民推向了不起义就没法活的绝路。甚至象吕母这样家有数百万资产的富户,也都不堪忍受如虎的苛政,终于揭竿而起。
身卧于柴薪,口尝着苦胆。比喻发奋磨砺,时刻不忘雪耻。
此臣子痛心切骨,卧薪尝胆,宜思所以报也。——《宋史·胡宏传》
越勾践卧薪尝胆欲报 吴。——《吴越春秋》
报仇雪恨
[拼音] bào chóu xuě hèn
[释义] 雪:洗刷掉。报冤仇,除仇恨。
[出处]《淮南子·氾论训》:“(文)种辅翼越王勾践。而为之报怨雪耻。”
君子报仇十年不晚
吾将仇怨复于尔
既然没有那么喜欢为何要装的深情用文言文表达?
吾非深喜尔,何违心伪甚焉!
翻译文言文“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者”。
译文:我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心,因为心中有足以快乐的事情。出自宋濂《送东阳马生序》,节选:”余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”译文:我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。
一篇关于“没有规矩不成方圆”的议论文。文言文的形式。字数不限...
没有规矩,不成方圆 —— 做人要遵纪守法 “没有规矩,不成方圆”是人们比较熟悉的一句贤文,出自《孟子·离娄上》:“不以规矩,不能成方圆。”原意是说如果没有规和矩,就无法制作出方形和圆形的物品,后来引申为行为举止的标准和规则。这句贤文旨在教育人们,做人要遵纪守法。周亚夫执纪如山 周亚...
有没有什么文言文的意思是 有疑惑就要解答
有疑惑就要解答 有疑则问 有疑则问矣
这样活着没有一点意思用文言文怎么表达
可以表达的有生无可恋,行尸走肉,生不如死。具体如下(主要是加粗部分):1.生无可恋:宋朝的杨杰,临终说了一首偈:「生亦无可恋,死亦无可恋,太虚空者,之乎者也,将错就错,西方极乐。」2.行尸走肉:晋朝王嘉《拾遗记·后汉》卷六:"夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉矣...
有没有一点的文言文
1. 有没有短一点的文言文原文和翻译 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?...可以言论者,物之粗也;可以意致者,物之精也;言之所不能论,意之所不能察致者,不期精粗焉。是故...后来,大家就把这只驴子在黔地被老虎吃掉的这个故事演变成“黔驴之技”这句成语,比喻人有限的一点本领...
没有什么可在意的文言文怎么说?
直接百度文言文翻译
如果没有你 那还有什么意思啊 古文怎么说???
失之君兮无何乐,为之坠兮又何从!
有没有一篇文言文里有失刑则刑,失死则死这一句
有。《史记·循吏列传》:“理有法,失刑当刑,失死当死。”意思是:法官遵守法纪,错误地判刑也应判自己刑罚,错误地判人死罪就应判自己死罪。
没有爱文言文翻译
1. 陶行知“没有爱就没有教育”这话出自哪 陶行知“没有爱就没有教育”这句话出自世界经典文学名著博览:爱的教育;《世界经典文学名著博览:爱的教育(青少年版)》由亚米契斯著,上海人民美术出版社出版。《世界经典文学名著博览:爱的教育(青少年版)》共共10卷,由100篇文章构成,包括发生在...
衡媚天远: 我发达了第一个会想到帮我的人,所以会先报恩.后报仇,是有这么一句话,君子报仇十年不晚.所以先让不喜欢你的人,害过你的人再逍遥会儿,然后再报仇.因为人之初,性本善,是老祖宗传下来的.人的秉性是好的,可是也有一句话是这样说的,善有善报,恶有恶报,只是时辰未到.就是为先报恩后报仇而垫底的.
铜官山区17589232398: 用古文表示我恨你的一段话? - ?
衡媚天远: 1.君既负恩情,我何邀相缠.” 这一句的意思是:你既然辜负恩爱之情,我何必还邀请其相缠,也是判定了另一方不讲情面,何必我还要纠缠于你,现在的年轻人恋爱,最初的时候是非常的恩爱,最后却是闹的两败俱伤. 2.“三里清风三里路,...
铜官山区17589232398: 远大报复的古诗名句 - ?
衡媚天远: 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐---范仲淹古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. ——苏轼 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已. ——曹操 有志者事竟成也! ——刘秀 燕雀安知鸿鹄之志. ——司马迁 男儿要当死于边...
铜官山区17589232398: 你不怕我报复你吗和我会报复你,意思是一个吗? - ?
衡媚天远: 意思是一个意思.但前面的反问句显得语气更加强烈.后面的平铺直叙的句子显得平淡.所以前面的一个句子.让你感觉到更加恐慌.一种无奈的局领就会显得淋漓尽致.那后面的橘子这很有可能不会引起你的重视.
铜官山区17589232398: 紧急,,,急求文言文《梁氏复仇》翻译 - ?
衡媚天远: 翻译也得有个前后文联系的么...梁氏复仇这句话出自哪里?或者它的前一句话或后一句话是什么? 复仇,一般解释为报复冤仇 比如: "周书˙卷四十四˙席固传:今梁氏失政,扬都覆没,湘东不能复仇雪耻,而骨肉相残." 这句梁氏复仇是不是指"西夏国的梁氏报复冤仇"(我猜是西夏的梁太后一族) 复仇在某些特殊场合也可以解释为,再次仇恨XX(人或物)...具体问题具体分析啊,能不能给出前后文?多一点提示也好么...
铜官山区17589232398: 为人没度量,小人所为,记仇有什么文言文句子 - ?
衡媚天远: 现代文与文言文对译:为人没度量:胸狭(这里不必提人,因为只有人才会心胸狭窄).小人所为:竖子也.记仇:易恨.为人没度量,小人所为,记仇:胸狭易恨,竖子也.
铜官山区17589232398: 急急急,《复仇议状》文言文翻译 - ?
衡媚天远: 驳复仇议 【原文】 臣伏见天后时,有同州下圭人徐元庆者,父爽为县尉赵师韫所杀.卒能手刃父仇,束身归罪.当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾,且请编之于令,永为国典.臣窃独过之. 臣闻礼之大本,以防乱也.昔日无为贼虐,凡为子者...
铜官山区17589232398: 有没有一句文言文的意思是关于只想管好自己别人的事不过问的 - ?
衡媚天远: 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜.
铜官山区17589232398: 别人帮助你要学会感恩的经典文言文句子有哪些? - ?
衡媚天远: 学会感恩的经典文言文句子如下: 1、投我以木桃,报之以琼瑶. 作者:佚名 朝代:先秦 出自:《木瓜》 译文:你将木桃投赠我,我拿琼瑶(美玉)作回报. 2、滴水之恩,当涌泉相报. 作者:增广贤文 朝代:清代 出自:《增广贤文·朱子...
铜官山区17589232398: 有没有什么文言文句子用来形容人很聪明? - ?
衡媚天远: 相关文言文句子如下: 1、宋 王安石《伤仲永》:自是指物作诗立就,其文理皆有可观者. 释义:从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方. 2、宋 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:羽扇纶巾,谈...