滥竽充数是寓言故事还是古代故事？

滥竽充数是寓言故事还是历史故事~

滥竽充数，古代汉族寓言故事。
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。
原文：
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
——《韩非子·内储说上》。
翻译：
齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后，齐湣王继承王位，齐湣王喜欢听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。
滥竽充数[làn yú chōng shù]：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。滥：失实的，假的。充：冒充。

滥竽充数是寓言故事。
齐宣王有一个爱好，非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起演奏给他听。所以，齐宣王就派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，可以受到特别优厚的待遇。
当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他一听说齐宣王有这种嗜好，于是，就在宣王大张旗鼓的挑选乐师时，他便踊跃报名了！而且还在宣王面前吹嘘自己很会吹竽。很快，他也编入了吹竽的乐师班里。从这以后，南郭先生和其他的乐师们一起，每天吹竽让宣王听，还和大家一样享受着皇宫里优厚的待遇。他沾沾喜喜，天天偷着乐。
其实，这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上还装出一副动情很忘我的样子，装模做样地在那儿吹奏。因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，宣王也根本听不出谁会谁不会。
可是，好日子没过多久，齐宣王死了，他儿子齐湣王继位，齐湣王同样也很喜欢听吹竽。但有一点不同，他不喜欢300人一起合奏，而是喜欢乐师门一个一个地单独吹给他听。于是，他发布了一道命令，要这300个乐师轮流来吹竽给他欣赏。南郭先生一听到这个消息，吓得浑身冒汗，急得像热锅上的蚂蚁，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧偷偷溜走了。

扩展资料：
滥竽充数的启示：
不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。
千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
参考资料来源：
百度百科-滥竽充数

滥竽充数，古代汉族寓言故事。

滥竽充数寓言故事：

战国时期，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候。

总是叫这300个人在一起合奏给他听。有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去。

吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”

齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。

其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子。

看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿丰厚的薪水。但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了。

他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。

南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

扩展资料：

滥竽充数，汉语词语，春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。

出自：战国末期韩非子《韩非子·内储说上》。原文：

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

译文：

齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。

齐宣王死后，他的儿子齐湣王（湣王）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。

滥竽充数近义词：

1、名不副实

副：相称，相符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。

出自：毛泽东《井冈山的斗争》：“县、区、乡各级民众政权是普遍地组织了，但是名不副实。”

示例：负责处理这事的机构是成立起来了，但仍名不副实。

2、掩人耳目

掩：遮盖。遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。

出自：明 吴承恩《西游记》第十六回 《观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》：那两个和尚，却不都烧死？又好掩人耳目。袈裟岂不是我们传家之宝？

示例：他眼见事迹败漏，已经无法掩人耳目，只好俯首认罪。

滥竽充数反义词：

意思是货物质地优良，价钱公道。原是旧时商业用语，用以招徕生意。引申为事物实实在在，一点不假。

出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“他这是招徕生意之一道呢，但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”

示例：他们两个局外人倒觉得周仲伟那哈哈的笑声就有几分像是哭，然而在周仲伟却是货真价实的笑。

1. 滥竽充数，古代汉族寓言故事。

2. 寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

3. 原文：

          齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

   ——《韩非子·内储说上》。

4. 翻译：

          齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后，齐湣王继承王位，齐湣王喜欢听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。

5. 滥竽充数[làn yú chōng shù]：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。滥：失实的，假的。充：冒充。
   

古代寓言故事
滥竽充数
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（min）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习，都想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

寓言故事，寓言是一种类别，古代只是代表一种分类，所以寓言故事成为答案的成分几率大

故事,真实发生过的.

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营口市19462805684： 滥竽充数是寓言故事还是历史故事? - ？
务彪清脂： 滥竽充数,古代汉族寓言故事. 寓言故事是文学体裁的一种.含有讽喻或明显教训意义的故事.它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现.寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来. 原文: ...

营口市19462805684： 滥竽充数是古代的神话故事吗? - ？
务彪清脂： 滥竽充数,是一句成语,是一个成语典故,不是神话故事. 滥竽充数,说的是,不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货.《滥竽充数》成语典故 原文:出自《韩非子·内储说上七术》--“齐...

营口市19462805684： 对'滥竽充数'这个词语的理解 - ？
务彪清脂：[答案] 滥竽充数,古代汉族寓言故事.滥:失实的,假的.充:冒充.意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好.出自《韩非子·内储说上》.

营口市19462805684： 滥竽充数是什么类型的成语故事 - ？
务彪清脂： 滥竽充数是寓言类型的成语故事 滥竽充数,春秋战国时期的历史典故.字面意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好.出自《韩非子·内储说上》.

营口市19462805684： 滥竽充数是不是伊索寓言里面的故事 - ？
务彪清脂： 这是中国古代寓言故事哦!它是春秋战国时期的历史典故.字面意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好.出自《韩非子·内储说上》.满意的话采纳一下?

营口市19462805684： 滥竽充数是寓言故事?还是成语故事? - ？
务彪清脂： 成语故事

营口市19462805684： 滥竽充数的道理, - ？
务彪清脂： 滥竽充数的故事告诉人们: 做人要实事求是,要有真才实学. 那些弄虚作假的人虽能蒙混一时,但是无法蒙混一世,他们经不住时间的考验,终究会露出马脚的.讽刺了混入内行,冒充有本领而无真才实学的人.像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装.只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验.人如果没有真才实学,却混在大家里面充数,一定是要败露的.

营口市19462805684： 滥竽充数是指谁 - ？
务彪清脂： 滥竽充数,古代汉族寓言故事.滥:失实的,假的.充:冒充.意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好.出自《韩非子·内储说上》,齐国的齐宣王喜欢听吹竽,总是叫300个人在一起合奏给他听.有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,吹嘘自己说:“我吹竽鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动.”齐宣王不加考察,把他也编进那支300人的吹竽队中,宣王死了,他的儿子继承了王位,认为一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥.南郭先生赶紧溜之大吉了. 指的是“南郭先生”

营口市19462805684： 郑人买履夸父追日滥竽充数全是来自寓言故事的成语吗 - ？
务彪清脂： 是的,有的是以前的故事,有的是神话故事,郑人买履跟滥竽充数都是历史上的事情,夸父追日是古代的故事,是不是真实的大家都不知道的,所以只能算作是传说了.

营口市19462805684： 滥竽充数是讲什么? - ？
务彪清脂： 是个寓言,讲的是战国时期的事.字面意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好.故事大概是这样:说齐宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹.南郭(这人不会吹)处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王很高兴.官府给他的待遇和那几百人一样.齐宣王死后,他的儿子齐湣王(湣王)继承了王位.齐湣王喜欢听一个一个地独奏,南郭处士就逃跑了.近义词有鱼目混珠,掩人耳目,混水摸鱼等.