天子守国门谁提出来的

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天子守国门 君王死社稷 这句话最早出自哪里~

这句话是后来网友们自己编撰的,出自朱棣在北伐战役成功时对大臣们说的话。
原文是“我朝国势之尊,超迈前古,其驭北虏西番南岛西洋诸夷,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌国之礼”
天子守国门,君王死社稷是对明代的多个历史事件的概括。在朱棣迁都北京之后北京就在当时的劲敌蒙古附近,迁都被形容为天子守国门。
明朝末代皇帝崇祯,在国难临头的时候未曾丢弃皇都仓皇逃跑,被后世称为君王死社稷。

扩展资料:
公元1409年,明王朝在东北地区设立奴尔干都司,派驻官员以进一步强化对东北地区的管理。在当时的人们看来,山海关以外乃非中原地区,仍属化外之地。
且关外主要是以满族为主的部落聚居社会,所以山海关就成了中原与东北关外的一道边关重镇。靖难之役后朱棣由北平进入南京登基称帝。
因北方时常受到鞑靼和瓦剌的威胁,且还有北元蒙古势力的南袭,再加上北平是朱棣的兴王之地,所以明成祖朱棣在1421年迁都北平,并改北平为京师。
因地理位置上,明王朝首都京师靠近边关重镇山海关,且又是天子所居住的地方,所以民间对此称为天子守国门。
然而至崇祯皇帝时,明王朝内有李自成攻城略地,外有后金势力虎视眈眈,但当时后金的军队多被挡在山海关之外。
公元1644年,李自成攻下明王朝首都,崇祯皇帝至死不退,吊死煤山,民间对此事件称为君王死社稷。
参考资料来源:百度百科—天子守国门,君王死社稷

有一种说法:“天子守国门”这句话最早出自阎崇年2004年编写的《正说清朝十二帝》一书。
阎崇年是著名的清史专家,他在说到咸丰有多混账时,将明成祖朱棣拿来作对比:“面对英法联军6000余人犯八里桥,咸丰没有动员兵民“勤王”,全力守卫京师,而是准备逃跑。当年,明成祖朱棣迁都北,京,原因之一是“天子守国门”,抵御入侵。
后来当年明月写明朝那些事的时候,写朱棣的内容时,也用了这一句。

此语可追溯到明成祖朱棣
在永乐大帝朱棣第二次御驾亲征万里扫荡漠后班师回朝于北京时如是说:“我朝国势之尊,超迈前古,其驭北虏西番南岛西洋诸夷,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌国之礼。”此后明朝无论是遇到多大压力,既没有屈膝投降,也没有割地赔款。到了明末那种内忧外患中,明朝依然兵分两路顽强对付满清和李自成,对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复”的愿望。从明英宗到崇祯帝的几次北京保卫战中,明朝更是坚定,兵临城下仍然宁死不迁都“天子守国门,君王死社稷”,这在中国历史上是罕见的。

所以“天子守国门,君王死社稷”是对明代的多个历史事件的概括。明代朝代开创时,将国家的首都确定为南京,后来迁都至北京。而北京就在当时的劲敌蒙古附近,迁都的实质目的就是“天子守国门”。明英宗(虽然主动出击被也先俘虏)到明朝末代皇帝崇祯,在国难临头的时候未曾丢弃皇都仓皇逃跑,说明了明朝“君王死社稷”。

明成祖朱棣。迁都北京原因一个是北京是自己当你称王之地还有原因就是守住国家门户之地。事实证明明朝做到了天子守国门君王死社稷。从明英宗开始就没有一次是天子弃北京不顾和投降的要么战死要么被俘要么自杀。是明朝和其他朝代不同的特点之一

百家讲坛的阎崇年说的。阎崇年虽常黑明朝,但在这句话上说的还挺中肯的


不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷。出自哪儿?_百度...
大明祖训 天子守国门,君王死社稷是明成祖朱棣说的

“天子守国门,君王死社稷”出自哪里?
这两句话均出于明朝,一出于明初,一出于明末。天子守国门:明朝初年,朱元璋建都南京,但是蒙元的统治还保留在汉民族的记忆中,为抵御和消灭北元,朱元璋将几个儿子分封在北方边疆,后来分封在北京的燕王靖难成功,取得帝位,史称明成祖,他后来迁都北京,虽然主要原因是北京是他的老根据地,但是这里距离...

明朝真的是天子守国门吗?朱棣的原意是什么?
明朝是中国历史上倒数第二个大一统封建王朝,开国之初由明太祖朱元璋定都于南京,在明成祖朱棣时期迁都于北京,共历12世16帝,国祚268年。后世对于明朝的评价很高,最广为流传的评价便是“天子守国门,君王死社稷”。关于这句评价,有的人认为名副其实,有的人认为是夸大了,甚至认为是个谎言,那么这个...

明朝所谓的“天子守国门”究竟有何意义?
在明朝建国的时候,朱元璋定都南京。从他到他的孙子建文帝,谁也没有想到要去迁都,要去守国门。在他们的朝代,虽然北方的威胁最大,可是朱元璋也没有要迁都北京,去亲自守国门的。为什么到了朱棣就两样了,非要去守什么国门?之前在菜叶网上看过相关的资料,明朝的“天子守国门”是无可奈何的。造成...

明朝的"天子守国门,君王死社稷"是真是假,你怎么看呢?
而每个朝代在后世也有着不一样的评价,诸如汉朝是“国恒以弱灭,而汉独以强亡”,对于汉朝的评价可谓是一针见血。而明朝的评价呢,相信大家很熟悉,那便是“天子守国门,君王死社稷”。当然汉朝的评价出自明末清初的大儒王夫之先生,意思历朝历代都是国弱而亡,而唯独汉朝灭亡时依旧...

天子守国门,君王死社稷。这在明朝是真实成立的吗?
真实存在的,这个皇帝就是崇祯。崇祯帝也许是为数不多把这句话贯彻到底的皇帝之一,非亡国之君,当亡国之运,是对他最精准的评价,这位少年天子,甫一登基,面对的就是明后期数不清的烂摊子。后世对他最津津乐道的便是他自缢于煤山,保全了帝王最后的一丝尊严。1627年,朱由检继位,年号弘光,戮魏忠贤...

为什么说明朝是最有气节的朝代?
在整个战役中,大明人民表现出来不服输四战到底的勇气是值得我们学习的,这也是大明的气节所在。后来就算是崇祯皇帝自缢时,都说到我非亡国之君,尔等皆亡国之臣,如果崇祯帝南逃应天府,划江而治,然后再图北伐复国这是很有希望的,但就因天子守国门,他选择了自杀。

“天子守国门,君王死社稷”出自哪里?原来都不是明朝人说的
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最能反映大明朝性格的6句名言,你听过几句?
二,不和亲、不赔款、不割地、不纳贡天子守国门,君王死社稷 这句话是后人对明朝的褒美,整句话读起来能感觉词句里有种力量,从汉唐一直传承下来的血性。虽然汉朝唐朝其实也没做到上面几条,但终其明朝300年,由于当初得天下的政权合法性就在民族主义上,所以在对外政策上,明朝确实不愿意后退妥协,如果...

“天子守国门,君王死社稷。”这句话说的是什么
“天子守国门,君王死社稷”意义:不屈的民族气节,出自民间对于事件的形容。主要是对明王朝永乐帝迁都北京和崇祯帝吊死煤山的历史事件的形容。因地理位置上,明王朝首都京师靠近边关重镇山海关,且又是天子所居住的地方,所以民间对此称为“天子守国门”。然而至崇祯皇帝时,明王朝内有李自成攻城略地,外有...

魏都区19281934766: 不割地,不称臣,不纳贡,不和亲,天子守国门,君王死社稷!是明朝哪位说的? -
穆咳磷酸: 此话是明朝一个叫敖英的人写的,写在了他的私人笔记《东谷赘言》里,其中有句话写的是:我朝国事之尊,超迈前古,其驭北虏西番,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁币,亦无兄弟敌国之礼,其来朝贡,则以恩礼待之.此人为正德16年进士,最后官至四川布政使.

魏都区19281934766: 天子守国门 君主死社稷 出自哪里 -
穆咳磷酸: 这两句话均出于明朝,一出于明初,一出于明末.明朝无论是遇到多大压力,既没有屈膝投降,也没有割地赔款.到了明末那种内忧外患中

魏都区19281934766: 天子守国门(大明王朝特有说法) - 搜狗百科
穆咳磷酸: 大清帝国275年,和万年亲,赔万亿款,割万里地,屠万亿民,天子弃国门,君王万里遁

魏都区19281934766: 天子守国门 么意思? -
穆咳磷酸: 明朝永乐皇帝从南京迁都北京,原因之一就叫做“天子守国门”,受到入侵了,大明天子亲自在第一线守国门.

魏都区19281934766: “不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门,君王死社稷”的出处及由来?出处是什么?由来呢?有什么故事吗?请详细写一下······拜谢! -
穆咳磷酸:[答案] 我大明终其一朝276年,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷.由于满清的缘故有人对明朝极尽污蔑之能事,好象明朝是最不中用的朝代.其实,只要细心比较,就会发现明朝其实是中国历史上最有骨气的王朝!和号...

魏都区19281934766: 大明祖训:不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门,君王死社稷 这是真的么?
穆咳磷酸: 是的,大明无汉朝时的和亲,无大宋和满清时的赔款,割地. 大明有土木之变时天子守国门,同仇敌忾抵御瓦剌,有末代崇祯帝那样为江山而死的英雄气节.大明是一个英雄辈出的时代,大明是一个不断被歪曲历史的伟大朝代,是我华夏最后一个正统的王朝.

魏都区19281934766: 《明朝那些事儿》大明276年,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷! -
穆咳磷酸: 你好 ,这句话没有在《明朝那些事》里. 但是有类似的话,比如 万历47年萨尔浒之前,说道“明朝不是南宋,没有送礼的习惯.” 还有就是朱棣迁都那会,说的是天子守国门.

魏都区19281934766: 天子守国门,君王死社稷是形容的历史上哪个朝代及原因
穆咳磷酸: 明朝,为防备鞑靼与瓦剌,明成祖迁都北京并5次征讨鞑靼与瓦剌,是为天子守国门;李自成攻破北京,崇祯送走太子,并迫妃子自尽,杀公主,自缢于煤山是为君王死社稷.

魏都区19281934766: 天子守国门,君王死社稷什么意思 -
穆咳磷酸: “天子守国门,君王死社稷”的意思是:作为国家的天子,需要守卫国家的国门;作为国家的君王,需要为国家的社稷而奋斗甚至献出生命.这句话强调了国君应该承担起保卫国家安全的责任,以及为国家长治久安而努力奋斗的使命感.

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