“天子守国门，君王死社稷。”这句话说的是什么
“天子守国门，君王死社稷”是什么意思？哪个朝代的皇帝做到了？
“天子守国门，君王死社稷”意义：不屈的民族气节，出自民间对于事件的形容。
主要是对明王朝永乐帝迁都北京和崇祯帝吊死煤山的历史事件的形容。
因地理位置上，明王朝首都京师靠近边关重镇山海关，且又是天子所居住的地方，所以民间对此称为“天子守国门”。
然而至崇祯皇帝时，明王朝内有李自成攻城略地，外有后金势力虎视眈眈，但当时后金的军队多被挡在山海关之外。公元1644年，李自成攻下明王朝首都，崇祯皇帝至死不退，吊死煤山，民间对此事件称为“君王死社稷”。
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“天子守国门”是大明王朝特有的一个说法，当时明朝初定，北疆地区仍有元朝残余势力不断骚扰边境，而山海关以外的地区也是以少数民族聚居为主，为保证北疆和关外稳定，实施有效的统制，防止国家的分裂，自朱棣登基以后就迁都北京。
明朝算上南明前后共计315年，不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，历经大战无数，不乏君王亲征被俘，却无一投降。至清初，明朝皇族基本被满清杀尽。后世正是以“天子守国门，君王死社稷”来形容明朝是中国历史上最有骨气的朝代。
参考资料：百度百科-天子守国门，君王死社稷
明朝的皇帝把都城设在北京，看地图就能知道，北京离北方的少数民族很近，很容易被兵临城下，但是明朝自永乐皇帝迁都北京以来，皇帝从来没有逃出过京城。皇帝就是要告诉天下人，皇帝站在抗敌的最前线，不会后退。这和唐宋的皇帝不同。唐玄宗和他的后代曾经多次逃亡蜀地，南宋朝廷更是不停南迁都城。而明朝的皇帝都是很有骨气的，从来没有南迁过，崇祯皇帝直到最后一刻仍然坚守着北京城，这就是天子守国门。至于君王死社稷就是国家覆灭，君主必须为国而死，最著名的还是崇祯皇帝，李自成攻破北京，崇祯皇帝就吊死梅山了。可以说历史上最腐朽的明王朝的皇帝却是历代最有骨气的皇帝，他们不会苟且偷生。
明朝永乐皇帝从南京迁都北京，原因之一就叫做“天子守国门”，受到入侵了，大明天子亲自在第一线守国门。崇祯皇帝当年，北京形势很危急，有人劝他迁都，他不去，有人劝他走，逃到南京，他不逃，他登上煤山自缢殉国而死，忠于江山社稷完成了君王死社稷的愿望。
“天子守国门，君王死社稷”。听上去很有气势，但是确是误导。“天子守国门，君王死社稷”主要是对明王朝永乐帝迁都北京和崇祯帝吊死煤山的历史事件的形容。
这是由主因导致明朝灭亡的亡明遗臣东林党为首的文官集团不肯背负历史责任的甩锅舆论。
天子守国门,君王死社稷是什么意思
天子守国门，君王死社稷的意思是指王朝建立后，天子去镇守国门，王朝灭亡时，君王去殉国也绝不投降敌人。“天子守国门”出自《正说清朝十二帝》，这句话的最早出自阎崇年2004年编写的《正说清朝十二帝》一书。阎崇年是著名的清史专家，他在说到咸丰皇帝有多混账时，将明成祖朱棣拿来作对比，面对英法联...
天子守国门君王死社稷是什么意思
天子守国门君王死社稷意思是天子去镇守国门，王朝灭亡时君王殉国。这句话出自中国历史上的《左传》，是说国君应该履行好守护国门的职责，保卫国家不受外敌侵略。而如果国君死后，国家就会失去领导者，社稷也就会遭到危险，甚至会灭亡。“天子守国门”强调国君应该在政治、军事等方面牢牢掌控国家，以保障国家...
天子守国门 君王死社稷,这句话是什么意思?
意思：王朝建立后，天子去镇守国门，王朝灭亡时，君王去殉国也绝不投降敌人。讲的是明朝永乐帝迁都北京，后者讲崇祯帝吊死煤山的历史事件。表达一种气节，一种担当。明朝在南京建都称帝，但一直受到北鞑靼和瓦剌侵扰，加上北元蒙古南袭，为了巩固江山社稷，明成祖朱棣于1421年将都城迁至北平。因为北平比较靠...
天子守国门,君王死社稷什么意思
意思是天子去镇守国门，王朝灭亡时君王殉国。天子守国门，君王死社稷意思是作为一个国家的天子也就是皇帝，是需要把国家的门守卫好的，不能别外人踏进一步，若国家或许江山不在了灭亡，君王是不能苟活和投降，是需要询国。该句主要是对明王朝永乐帝迁都北京和崇祯帝吊死煤山的历史事件的形容。
“君王死社稷”出自哪里?
“君王死社稷”这句话出自《礼记》。“天子守国门”这句话出自阎崇年的《正说清朝十二帝》一书。“天子守国门”这句话的最早出自阎崇年2004年编写的《正说清朝十二帝》一书。阎崇年是著名的清史专家，他在说到咸丰皇帝有多混账时，将明成祖朱棣拿来作对比。“君王死社稷”这句话出自《礼记》。《礼记...
君王守国门天子死社稷什么意思
意思王朝建立后，天子去镇守国门，王朝灭亡时，君王去殉国也绝不投降敌人。天子守国门，君王死社稷主要是对明王朝永乐帝迁都北京和崇祯帝吊死煤山的历史事件的形容，表达一种气节，一种担当。
天子守国门,君王死社稷出自哪里?
天子守国门，君王死社稷是对明代的多个历史事件的概括。在朱棣迁都北京之后北京就在当时的劲敌蒙古附近，迁都被形容为天子守国门。明朝末代皇帝崇祯，在国难临头的时候未曾丢弃皇都仓皇逃跑，被后世称为君王死社稷。相关内容：与唐朝相比。在安史之乱和黄巢起义中，唐玄宗和唐僖宗都曾弃都南逃蜀中。明朝则...
天子守国门君王死社稷出自哪里
“天子守国门，君王死社稷。”完整的说应该是：“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门，君王死社稷。”这句话是在网络时代，爱好明朝历史的网友们自发总结归纳出来的，其出处应该是三处。1、不和亲、不赔款、不割地、不纳贡来自明成祖朱棣。1414年（永乐十二年），朱棣第二次御驾亲征蒙古后，...
天子守国门出自哪里?
天子守国门,君王死社稷历史：“天子守国门，君王死社稷”主要是对明王朝永乐帝迁都北京和崇祯帝吊死煤山的历史事件的形容。靖难之役后朱棣由北平进入南京登基称帝，因北方时常受到鞑靼和瓦剌的威胁。且还有北元蒙古势力的南袭，再加上北平是朱棣的兴王之地，所以明成祖朱棣在1421年迁都北平，并改北平为京师...
天子守国门,君王死社稷出自哪里?
“君王死社稷”这句话出自《礼记》。《礼记·曲礼下》：“国君死社稷，大夫死众，士死制。”意思是国君与国家共存亡，官员与百姓共存亡，士族与国君的号令共存亡。天子守国门,君王死社稷历史：“天子守国门，君王死社稷”主要是对明王朝永乐帝迁都北京和崇祯帝吊死煤山的历史事件的形容。靖难之役后朱棣...
察刚迪利： “天子守国门,君王死社稷”的意思是:作为国家的天子,需要守卫国家的国门;作为国家的君王,需要为国家的社稷而奋斗甚至献出生命.这句话强调了国君应该承担起保卫国家安全的责任,以及为国家长治久安而努力奋斗的使命感.
昂昂溪区17789649386： “不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门,君王死社稷”的出处及由来?出处是什么?由来呢?有什么故事吗?请详细写一下······拜谢! - ？
察刚迪利：[答案] 我大明终其一朝276年,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷.由于满清的缘故有人对明朝极尽污蔑之能事,好象明朝是最不中用的朝代.其实,只要细心比较,就会发现明朝其实是中国历史上最有骨气的王朝!和号...
昂昂溪区17789649386： 天子守国门,君王死社稷是形容的历史上哪个朝代及原因 ？
察刚迪利： 明朝,为防备鞑靼与瓦剌,明成祖迁都北京并5次征讨鞑靼与瓦剌,是为天子守国门;李自成攻破北京,崇祯送走太子,并迫妃子自尽,杀公主,自缢于煤山是为君王死社稷.
昂昂溪区17789649386： 天子守国门 君主死社稷 出自哪里 - ？
察刚迪利： 这两句话均出于明朝,一出于明初,一出于明末.明朝无论是遇到多大压力,既没有屈膝投降,也没有割地赔款.到了明末那种内忧外患中
昂昂溪区17789649386： 不割地,不称臣,不纳贡,不和亲,天子守国门,君王死社稷!是明朝哪位说的? - ？
察刚迪利： 此话是明朝一个叫敖英的人写的,写在了他的私人笔记《东谷赘言》里,其中有句话写的是:我朝国事之尊,超迈前古,其驭北虏西番,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁币,亦无兄弟敌国之礼,其来朝贡,则以恩礼待之.此人为正德16年进士,最后官至四川布政使.
昂昂溪区17789649386： 无两宋之岁币,无汉唐之和亲,天子守国门,君王死社稷.求翻译!急! - ？
察刚迪利： 这个就是明朝的祖训,也是明朝的国策吧.不合亲,不纳贡,不称臣,不割地,天子守国门,君王死社稷.大明朝是个很有骨气的王朝,皇帝被俘了都没有屈服过,最后灭亡的时候,皇帝也是自杀的
昂昂溪区17789649386： 和“大明,无汉唐之和亲,无两宋之岁币,天子御国门,君主死社稷”相对的说清朝的是那一句? - ？
察刚迪利： 有这样一个说法 大明王朝,不和亲,不赔款,不议和,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷. 大清帝国,和万年亲,赔万亿款,割万里地,屠万亿民,天子弃国门,君王万里遁.
昂昂溪区17789649386： 明朝初“称臣纳供”体现了什么? - ？
察刚迪利： 明朝是汉族统冶下封建社会最后一个朝代.虽无割地赔款称臣纳贡之事,不是明皇帝多么英明神武!而是与当时明周边少数民族及周边以及全球国家经济水平发展高低有重大关系.当时周边还没有出现对明王朝有压倒性国家力量的出现,所以末...
昂昂溪区17789649386： 历史上“天子守国门”的皇帝是哪个? ？
察刚迪利： 明,皇四子朱棣
昂昂溪区17789649386： 大明祖训:不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门,君王死社稷 这是真的么?？
察刚迪利： 是的,大明无汉朝时的和亲,无大宋和满清时的赔款,割地. 大明有土木之变时天子守国门,同仇敌忾抵御瓦剌,有末代崇祯帝那样为江山而死的英雄气节.大明是一个英雄辈出的时代,大明是一个不断被歪曲历史的伟大朝代,是我华夏最后一个正统的王朝.
