无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。是什么意思?

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“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。”是什么意思?~

意思即为:不要做自己不想做的事,不要希望得到自己不想得到的东西,这样就可以了。
这句话出自《孟子》卷十三、尽心章句。
《孟子》“四书 ”之一,战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
孟子,名轲,字子舆,战国中期鲁国邹人,是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过武力的手段实现统一。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。

意思是:不做那些自己不该做的事,不要贪图那些自己不该要的东西,如此而已。
出自《尽心章句上》,选自战国孟轲的《孟子》。
原文:
孟子曰:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。”
译文:
孟子说:“不不做那些自己不该做的事,不要贪图那些自己不该要的东西,如此而已。”




扩展资料
《孟子》一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。
记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。
《孟子》是记录孟轲言行的一部著作,也是儒家重要经典之一。篇目有:《梁惠王》上、下,《公孙丑》上、下,《滕文公》上、下,《离娄》上、下,《万章》上、下,《告子》上、下,《尽心》上、下。
学说要点
1、道德天
孟子认为现实世界是道德的世界,而道德根源背后的标准,便是天。天表现于人,便是性。人若能有足够修养,便能知天,达致天人合一。

2、心性论
孟子的“性善说”,主要发挥孔子“仁”的观念。孔子中的“仁”缺乏了理论基础及尚未解释“道德价值根源”的问题。因此,孟子要建立“道德价值根源之自觉心”,认为善是人的基本自觉,这种自觉是表现于恻隐、羞恶、辞让及是非四端。“四端”说明道德价值的自觉,是与生俱来的。这便能补充孔子“仁”学理论的不足。
3、德治观念
孔子论“仁”,是自觉的道德; 孟子的“仁”,则兼具教化的功能。君主应培养出德性,这是施行仁政的条件,故主张“有德者执政”。反对霸政 孟子提倡以德服人的仁政,反对武力服人的霸政,目的在减轻民生痛苦,缓和社会矛盾,故孟子主张“王道政治”,反对霸力服人。
4、民本思想
孟子认为君主应以保民为先,为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道,人民有权推翻政权。
参考资料来源:百度百科--尽心章句上

同意二楼的解释。
但是我还要再画蛇添足的加句,就是:己所不欲,勿施于人。自己觉得吃亏的事情,不要把它再延续到别人那里去。
无为,不做:其所不为,就是他不做的。不强求别人做不愿意做的事。
无欲,就是不去想。其所不欲,就是他很厌烦的。不要去想另人讨厌的。就好比和什么人说什么话一样的道理了。
这大概就是为人处世的道理了。

“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣”的意思是:不要做那些自己不该做的事,不要贪图那些自己不该要的东西,如此而已。
这是出自《尽心章句上》中的一句话,作者是战国时期的孟子。

如此而已 ( rú cǐ ér yǐ ) 解 释 如此:像这样;而已:罢了。就这样罢了,再没有别的。 出 处 先秦·孟轲《孟子·尽心上》:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。” 用 法 补充式;作状语;用于句尾,作结束语

出自 孟子《尽心》 不要让他做不愿做的事情,不要让他想不想得的东西,这就行了。


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茶衬琼沙: 只不过就像这样.(实际没有预想的那么……也许是不如预期、不尽如人意,没有达到期望值或预计效果等.在一定程度上反映了说话的人的失落情绪.) 百度百科解释 如此:像这样;而已:罢了.

安源区18989691492: 已解释成罢了的意思的成语 -
茶衬琼沙: 【不过尔尔】尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了.不过这样罢了.有轻视人的意思.

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