请问处在中阴身的人都有法力么,他们可以有什么法力?

作者&投稿:壬婉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中阴身,鬼神,地狱,天人,他们都能看得到任何人和自己的前后因果吗~

首先,地狱众生先排除,自己的前因后果对他们来都是门儿都没有,何况他人的。
原因很简单,且不说地狱之人,是最愚痴,业障最重的一类!就算是哈佛的数学博士,你把他绑在烧红的火炉上让他做小学数学题试试...何况地狱之苦千万倍于人间最极苦之苦。
鬼神,也有好多种。普通的三途鬼神也是看不到的,也是因业障重,还不如人。但部分有福报威德的大鬼或者神祇有小神通,知道自己的前世,或者前几世,或者下一世的因果的,虽然范围也很有限,但也不错了。
一般情况下,中阴身跟活着一样,也是业力烦恼以风大为体所成的,看不到自己的前后因果。
天人,因为有福报,业障较轻的原因,是可以看到自己的前世和下一世的,跟福德鬼神差不多,也看不远。其实所谓福德鬼神,虽说是鬼,其实也是天人一类。比如阎王,就多是四天王天的天子。土地神也是天上的官职。他们因宿世的业力因缘使然。

如果不起心动念就是无余涅槃阿罗汉的话,那你脚底下的石头也不起心,也不动念,这石头是阿罗汉吗?

饿鬼道:常被译为「饿鬼」,是指一类时常受到饥饿、口渴及其它病痛,而无法减除其苦的有情。
饿鬼并没有自己的世界。他们与人类住在同一个世界,如在森林、沼泽、坟场里等等。一般上人们并不能看到他们,除非他们把自己显现出来给人看,或者,拥有天眼通的人也能看到他们。

阿修罗道:阿修罗包括了几种有情。诸论师指出,在恶趣地里的阿修罗是与饿鬼类似长期遭受折磨的有情。
应区别恶趣地的阿修罗和在三十三天与诸神斗争的阿修罗,后者是属于三十三天的天神。
佛教有说及一种不住在天上而住在地界的神;他们多数住在偏僻之处,如:森林、山岳与塔或寺。这些有情即称为地神。这一类里福报比较大的神可以有二因或三因的结生心;他们通常都有一些随从,而其中有些则是福报微小、生活困苦的神。
据说有些堕落恶趣的阿修罗,住在村里或村落的附近,以村民丢弃的食物为生。在没获得食物时,他们也会附上人身或折磨人类。

至于他们有多少法力,实际是对人的影响力有多大,这是根据人自己的定力来看的,自己定力好的,就不会受影响,自己妄念丛生贪念幻想不断的人则容易被诱惑。所谓以幻入幻,你不去信幻觉就不见幻觉。

阿弥陀佛!这个法力看怎么定义了。如果站在我们人的角度来说,能瞬间移动等等就是法力的话,那中阴就有这样的特点。但是,这种特点是所有的中阴现象所共同具备的,也就是说,这种现象是他们当下果报的一个现象而已,是他们必须承受的一个现实。这个就好象,对于一个人来讲,他不能凭空飞在虚空之中,而对于一只鸟,这根本就是很正常的事。那么鸟的这种现象算是法力吗?当然不算了!
所以说,中阴是没有什么法力的,他们所具有的是业力。也就是说会牵引他们转生于下一个果报因缘过程。有什么样的业力牵引,就会感招到什么样的境界。比如说,受贪的业力吸引,就会转生恶鬼道;受嗔的业力牵引,就会转生地狱道;受愚痴的业力牵引,就会转生畜生道;受善业的牵引,就往生人生善道等等。
中阴是无法摆脱业力牵引的,甚至比人摆脱贪嗔痴之念更困难!真正的法力,应该是有能力超越这种业力的牵引,而不是迫不得已地随其流转。

没有法力!
如果有法力,那么每一位被害死亡的人他们也一定会直接死后用中阴身报复杀他们的凶手了!
但你看……公安局每天都有抓不完的人,杀人犯天天有!这世界怎么就没有中阴身报应他们呢?
所以,中阴身是没有法力的!中阴身不具备杀人和害人的可能性!哪怕是杀他们的仇人!

眼耳鼻舍身意,色香生味触法……中阴身的时候什么都没了……
这一刻也是修行的最佳机会,如果不为所动,也就修行成了。

你看,全世界所有的杀人犯都不会杀了人就突然暴死,都需要公安部门帮助破案!
这从本质上说明中阴身是无法改变这个实现世界的!更无法触动这个实体世界的自然规则!
因为他的状态已经不属于这个实体世界的自然法则了!所以,他无法使用生杀权力和能力。

珍惜这辈子吧!来到这里不容易!
下辈子,有你也不会知道,很可能真的没有!
但一辈子一定不会有百度!因为那时候可能还是清朝!

【中阴身存在一般不超过49天 不善之人和动物死亡后神识-时而昏迷 浑然不知
时而清醒 见业障化显各种景象 恐怖景象让中阴身-胆战心惊 东躲西藏 疲于奔命
它根本想不起念佛号 更没时间想是否有通力去害人 】
但是有人告知中阴身 所见皆妄 有的因业障巨大所蒙蔽 根本听不见 听不进 不想听
执着所见为真实境 这结局就糟糕了

中阴身投胎是依业缘 它没有心力【功德力】改变投胎的选择 否则谁会出生贫穷之家?

看南怀瑾老师的《南禅7日》视频,讲什么人死了有中阴身, 什么人没有中阴身,中阴身具备的神通有哪些,你说的瞬间移动(神足通)确实有!!!那么可不可以害人?呵呵,自己去看哦,这和轮回有关系哦,这个业力有关系哦,师兄,自己去看,自己去找答案
阿弥陀佛

有业力。。。推动自己轮回。


请佛教大德回答:鸡蛋或处在胎中的众生能否感知痛苦。
先说处于胎中的,这个人要是上一世结束了,就会产生微细的物质身--中阴身(不包括天界和地狱道往生等情况),中阴身有意识,所以有记忆,但是他一旦入胎了,前世的意识就没有了,父精母血等条件满足之后,需要过一段时间,慢慢的才能够由胚胎长养出这一世的五根(眼,耳,鼻,舌,身)有这五根...

人死了还会投胎吗?
本文谈的,是在人死以后,处在中阴身的境界和其投胎转世过程。 在中国民间信仰中,以为人死后即变成了鬼;还有的对于灵魂的认识,以为人死之后的灵魂就是鬼。按照佛教的六道轮回之说,人与鬼都是六道轮回中的一道,所以在人死之后,只有极少的会生于鬼道。所以说在人死之后即变成了鬼,这按佛教的观点来说是不成立的...

人死后魂魄去了哪里
(2)中阴身特性:中阴身虽没有了肉体,但其灵魂还是有意识的,这就是中阴身的我。中阴身的境界,前后大致有四十九天的寿命,短则以分秒或者以几天计算,多则长达四十九天以内。处在中阴身阶段,有的会重生新的生命(获得新的生命),这就是人死后灵魂投胎转世现象。 中阴身在最初的四十九天中,以七天为一周期,而...

人死后会在哪去干什么\/
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人死后把人的鬼魂送到庙上是怎么回事
人死后,49天之内属于中阴身(类似于世间讲的 灵魂),这时候,善恶未定,超度亡魂,可以投生善处。如果家人没有给做超度,神识(灵魂)游荡,这时,如果在寺院给挂牌位,他们有了立足之地,就可以到寺院听经闻法了,功德圆满,就可以投生善处了。到寺院给亡人挂牌位即可。

师父! 人去世之后若投生鬼道,会一直在他去世之处一直停留吗?
在鬼道业尽会投生其它道中,业报不尽不能投生,凡夫俗人寿命不尽继续活着,寿终命尽随业受报。

告诉大家人死后是怎么样的,有缘看到的绝对是福报!
一个人在生时没有修学过醒觉的法门,便不知生死的因果。到中阴身的时候,就会很惊慌,这是十分值得同情和悲悯的.所以最好在有生之时,先知道中阴身的各种情形和感应,便不怕不知道怎样去应付当时的危机了。看本书有四大利益:1、于命终时,可以应用本书所说的自救法,不再轮回。2、命终后亲友协助超度自已时可以...

人死后三天要注意什么?
没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟(佛教称其为“中阴身”)。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能...

人死后投不投胎
根据南传上座部佛教,人死了就立即投生(解脱的四果圣者除外),投生的去向是六道之一:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。人死亡后,投生为天、人的机会及其微小,主要是因为普通人日常都是生活在贪嗔痴当中,因此佛陀曾经拿起一把泥土,说:得人身者如掌中土,失人身者如大地土。贪嗔痴是导致时候落...

人死后会去哪里。
在我们生存的几十年中,通过如理如法的修行如果远离以上恶缘,生命会更有意义! 第二个问题个人认为人死后,根据你的业力,就会去不同的道进行投胎,投胎之前是中阴身,时间不等,最长49天,如果你犯了五逆之罪,那就是直接去地狱了,没有中阴身。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 推荐...

黄山区15676507899: 去世的亲人他的神识还会帮助家人吗 -
蓍爬美普: 神识,又叫“中阴身”,他(她)是没有能力帮助自己的家人,因为,自己都受生前语言思想行为的业力的束缚,不得自在,哪有时间和能力去顾及自己的家人呢?我们欲界的中阴,高约二尺,似五、六岁之幼童,且诸根明利.纵生前为残障,...

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