阅读下面《孟子》选段,回答问题。孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之

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阅读下面文言文,完成下面问题。   孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王善与?我明告子。有楚大夫于此, 欲其~

1.(1)希望他的儿子会说齐国话,那么,找齐国人来教呢,还是找楚国人来教呢?   (2)如果在王宫里,年龄大的、年龄小的、地位低的、地位高的都不是像薛居州那样的好人,那么君王同谁去做好事呢?(意对即可)2.这段文字中,孟子阐明了环境对人的思想行为的影响力,表明统治者应亲贤臣远小人。(意对即可)

原文:

孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?” 曰:“使齐人傅之。” 曰:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也。使之居于王所。在于王所者,长幼卑尊,皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长幼卑尊,皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州,独如宋王何?”
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【参考译文】

孟子对戴不胜说:“你想你的君王学好吗?我明白告诉你。这里有位楚国的官员,希望他的儿子会说齐国话,那么,找齐国人来教呢?还是找楚国人来教呢?” 答道:“找齐国人来教。” 孟子说:“一个齐国人教他,却有许多楚国人在打扰,纵使每天鞭打他,逼他说齐国话,也是做不到的;假若带领他在临淄庄街岳里的闹市,住上几年,纵使每天鞭打他逼他说楚国话,也是做不到的。你说薛居州是个好人,要他住在王宫里。如果在王宫中的年龄大的小的,地位低的高的,都是好人,那王同谁干出坏事来呢?如果在王宫中,年龄大的小的,地位低的高的,都不是好人,那王又同谁干出好事来呢?一个薛居州能把宋王怎么样呢?


小题1:B
小题2:孟子、荀子谈的都是环境之于人的重要。无论学习还是社会生活,环境的熏染和影响是不容忽视的。因此我们要和品学兼优者多接触,从而提升自己。


阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)孟子谓戴不胜曰: “子欲子之...
(2)【译文】盂子对戴不胜说:“你是想要你的国君达到善的境界吧?让我明确 地告诉你。有位楚国的大夫,希望他的儿子能说齐语,是让齐人来教他呢, 还是让楚人来教他?”戴不胜说:“让齐人来教他。”孟子说:“一个齐人教他,许多楚人吵扰他,即使每天责打要他说齐语 仍不能做到:带他...

阅读下面《孟子》选段,回答问题。 孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱...
(1)C (2)【参考答案】孟子的“无以小害大,无以贱害贵”说的是不要因为小的部分而损害大的部分,不要因为次要部分而损害重要的部分。“小”和“贱”指的是饮食、生命等的东西,“大”和“贵”指的是仁义道德,如果两者发生了冲突,一定要舍小取大。(意对即可)

麻烦老师解答:阅读下面《孟子》选段
回答:(1)C (2)孟子认为可以讨伐燕国也可以杀掉杀人犯,但这些事必须由正确的人来承担。燕国无道,所以该讨伐,但讨伐它的必须是能解救燕民于水火之中的有道之国。杀人犯有罪当诛,但必须由法官来执行,不可假以他人之手。(意思对即可)

阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)禹、稷当平世,三过其门而不入...
译文:禹、后稷处在太平时代,三次路过家门都不进去,孔子称赞他们。颜子处在乱世,居住在僻陋的巷子里,一个小竹筐装饭吃,一个瓢子舀水喝;别人忍受不了那种清苦,颜子却不改变他的快乐,孔子称赞他。孟子说:“禹、后稷、颜回(遵循)同一个道理。禹一想到天下的人有淹在水里的,就觉得仿佛是自己...

阅读下面《孟子》选段,回答问题。公都子问曰::“均是人也,或为大人,或...
所以,心是耳目之官的主宰,只有心树立起来,耳目等感官才不会被外物蒙蔽。 小题1:考查学生筛选文中信息的能力。文言文阅读考查“筛选文中的信息”,是在读懂文言语段的基础上对考生的进一步深化了的分析能力的考查。一般侧重于要求根据某一特定的要求到文中搜寻筛选提取信息,找出原句即可,学生精读...

阅读下面《孟子》选段,回答问题。 (6分) 梁惠王上:孟子见梁惠王,王...
【参考译文】孟子谒见梁惠王。惠王站在池塘边上,一面观赏着鸿雁麋鹿,一面问道:“贤人对此也感受到快乐吗?”孟子回答说:“正因为是贤人才能够以次为乐,不贤的人就算有这些东西,也不能够快乐的。《诗经》说:‘开始规划造灵台,仔细营造巧安排。天下百姓都来干,几天建成速度快。建台本来不着急...

阅读下列《孟子》 选段,回答问题。 孟子曰:“‘子路,人告之以有过,则...
(1)目的在于劝诫人们要虚心接受别人的批评,要勇于检讨自己的缺点,学习别人的优点,要对批评者心怀感激,让美德善行流行天下。(意对即可)(2)孟子这句话是希望我们学习别人的优点来养成自己的美德。修养美德最好的方法就是多听,多看,谦虚好学,择善从之,并且还要乐于在现实生活中行善,做一个有...

阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分) (公孙丑曰)“敢问何谓浩然之气...
参考译文:公孙丑问:“请问什么叫浩然之气?”孟子说:“这很难说清楚啊。这种气极为浩大,极为刚强。用正直培养而不损害它,它就能够充满于天地之间。这种气,必须与正义和正道相配合,没有这些,它就会软弱无力了。这种气是通过蓄养正义而生成的,而不是一时的正义行为就能得到的。如果行为有一点愧...

阅读下面《孟子》选段,回答问题。 孟子见梁惠王。王立于沼 ①上,顾...
1.D2.⑴梁惠王和孟子的话题是“贤人也以此(鸿雁麋鹿等飞禽走兽)为乐吗?”   ⑵孟子从中得出了当政者应“与民同乐“的民本思想主张。  ⑶人与自然万物和谐同乐才是人类的未来与快乐。(意对即可)

阅读下面《孟子》选段,回答问题。欲为君尽君道,欲为臣尽臣道:二者皆...
小题2:试题分析:第一段文字:“欲为君尽君道,欲为臣尽臣道:二者皆法尧、舜而已矣”意思是:要做国君就应尽国君之道,要做臣属就应尽臣属之道,这两者都是效法尧、舜。第二段文字:“谏行言听,膏泽下于民”说的是君王要善待臣子。两段文字都体现了孟子希望君王加强自我修养,善待臣子的...

黑龙江省18093964319: 阅读下面《孟子》选段,回答问题.孟子曰:“仁,人心也;义,人路也.舍其路而弗由,放其心而不知求,哀 阅读下面《孟子》选段,回答问题.孟子曰:... -
茶矩脂清:[答案] (1)C(2)孟子的“放心”是指放失本心,“求放心”是指要把放失的本心寻找回来,使“心”的官能能发生正常作用.现代人所说的“放心”指不必担心、安心之义,与孟子放心之说,意义上不同. (1)C对...

黑龙江省18093964319: 阅读下面《孟子》选段,回答问题.孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也.自得之,则居之安 ① ;居之安,则资 ② 之深;资之深,则取之左右逢其... -
茶矩脂清:[答案] (1)道 深造 取之左右逢其原 (2)君子为学之道在于自己有所得(自得).

黑龙江省18093964319: 阅读下面《孟子》选段,回答问题.孟子曰:“事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大.不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲... -
茶矩脂清:[答案] (1)D (2)孟子认为侍奉父母最重要.做子女的失去自己的节操,这会使父母颜面扫地,并不是真正的孝顺.做子女的应该正道直行,守身为大,爱护自己,让父母放心,这才是真正的“事亲”.侍奉父母不仅是对父母口体的奉养,而且要对父母心意...

黑龙江省18093964319: 阅读下面《孟子》选段,回答问题.( 6 分) (孟子)曰:“文王之囿①方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉, 与民同之,民以为小,不亦宜乎? 臣始至于... -
茶矩脂清:[答案] (1)是与百姓共同享用的百姓认为太小不也是应该的吗?(2 "囿"的功用来阐述他把民众利益放在第一位的"民为贵"的民本思想;他认为评价君王"囿"的标准不在于面积的大小而在于能否"与民同之"这是体现是否施行仁政的关键.(体现孟子...

黑龙江省18093964319: 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也.求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也... -
茶矩脂清:[答案] (1)C(孟子认为自己能对万物进行思考和认识,所以说万物自己都具备了.) (2)“强恕而行”就是尽力近恕道来实行仁道,恕道就是孔子反复强调的“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”. 略

黑龙江省18093964319: 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.孟子曰:“有天爵者,有人爵者.仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也.古之人脩其天爵,而人爵从... -
茶矩脂清:[答案] (1)B (2)【答案示例】孟子把追求个人的功名利禄比作追求人爵,而把向人间散播仁义忠信,无私奉献比作追求天爵.我认为追求天爵优于追求人爵,因为前者一方面可以充分实现人生价值、社会价值,还会生出无尽的快乐;后者会生出种种烦恼痛...

黑龙江省18093964319: 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(6分 3分/题)孟子曰:“有天爵者,有人爵者.仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也.古之人脩其天... -
茶矩脂清:[答案] 小题1:B 小题2:孟子把追求个人的功名利禄比作追求人爵,而把向人间播撒仁义忠信,无私奉献比作天爵.(1分)我认为追求天爵优于追求人爵,因为前者一方面可以充分实现人生价值、社会价值、还会生出无尽的快乐,后...

黑龙江省18093964319: 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.孟子曰:“欲贵者,人之同心也.人人有贵于己者,弗思耳矣.人之所贵者,非良贵也.赵孟之所贵,赵孟能贱之.... -
茶矩脂清:[答案] (1)C (2)君子应该把高尚的精神追求放在首位,致力于进德修仁,而不应计较吃和穿等物质生活的享受. (意对即可)

黑龙江省18093964319: 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(孟子)曰:“文王之囿 ① 方七十里,刍荛 ② 者往焉,雉兔 ③ 者往焉,与民同之.民以为小,不亦宜乎?臣始至... -
茶矩脂清:[答案] 孟子借“囿”的功用来阐述他把民众利益放在第一位的“民为贵”的民本思想.他认为,评价君王“囿”的标准,不在于面积的大小,而在于能否“与民同之”,这是体现是否施行仁政的关键.(体现孟子的仁政思想,3分;对君王“囿”的评价标...

黑龙江省18093964319: 阅读下面《孟子》选段,回答问题 孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜.禹闻善言,则拜.大舜有①大焉,善与人同②,舍己从人,乐取于人以为善.自... -
茶矩脂清:[答案](1)C.而且还要舍弃自己的缺点,学习人家的优点,切实吸取并付诸行动,这就等于和别人一起行善了.(2)孔、孟在如何正确对待自己的缺点和别人的优点这个问题上也是一脉相承的.与人为善是指总是与别人共同做善事.要与人为善,闻过则喜....

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