常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。
出自：《围炉夜话》（清）王永彬 著原文如下：“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”【解释】：心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做,所以,孝是一切行为中应该最先做到的.一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念头,那么,平常很不愿做的事,现在做起来一点也不困难,因此,淫心是一切恶行的开始.
意思是：于是这一生中最不愿意做的。
出处：
百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。
——王永彬 《围炉夜话》
原文如下：“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”
【解释】：心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做,
所以,孝是一切行为中应该最先做到的.一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念
头,那么,平常很不愿做的事,现在做起来一点也不困难,因此,淫心是一
切恶行的开始.
常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念...
原文如下：“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”【解释】：心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做,所以,孝是一切行为中应该最先做到的.一个人心中一旦起...
常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念...
出自：《围炉夜话》（清）王永彬 著原文如下：“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”【解释】：心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做,所以,孝是一切行为...
“常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先”。这句...
解释：心中常抱着仁心,那么天下任何不正当的行为都不忍心去做,所以孝是一切行为中应该最先做到的。《围炉夜话》（清）王永彬 “百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”翻译：心中抱着...
百善孝为先出自哪里
出自清代著作围炉夜话百善孝为先，万恶淫为源常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为；这句话的典故出自于清代著名文学品评家王永彬所作的儒家通俗读物围炉夜话，原文如下常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首；出...
百善孝为先出自哪里 百善孝为先出处
百善孝为先出自《围炉夜话》。全句为：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”意思是孝道是善类之中的首位，淫邪为恶毒的源头。经常怀有仁义孝顺的心理，那么天下凡是不可以去做的事，都能够忍住不去做。百善孝为先原文注释 先：第一位，首位。源：源头。常：...
百善孝为先,论心不论迹,论迹天下无孝子.是什么意思?
这句话的意思是：所有的善行首先讲求的是孝，但只看心中有没有孝，而不能考究他的行为，如果考究行为的话，那么天下就没有孝子了。这句话的典故出自于清代著名文学品评家王永彬所作的儒家通俗读物《围炉夜话》，原文如下：常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。一起邪淫念，...
"百善孝为先,孝为德之本"是什么意思
意思是在善事之中，孝顺是排在第一个的，淫邪为恶毒的源头。出自——清代王永彬《围炉夜话》。原文：百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。译文：孝道是善类之中的首位，淫邪为恶毒的源头。经常怀有仁义...
...论行寒门无老子;万恶淫为首,论行不论心,论心天下无完人”,这句话...
原文如下：“百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心，则天 下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”后演变流传为：“百行孝为先，论心不论迹，论迹寒门 无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”意思是说，所有的...
百善孝为先出处?
出自《围炉夜话》(清)王永彬 百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。 孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系表现。所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重...
百善孝为先的上一句
没有前一句，原文是【百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首】。
播肿富马： 出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.” 【解释】:心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做, 所以,孝是一切行为中应该最先做到的.一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念 头,那么,平常很不愿做的事,现在做起来一点也不困难,因此,淫心是一切恶行的开始.
五莲县19185076237： 帮忙把以下这段话转换成繁体字,“百善孝为先,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子.惟孝顺父... - ？
播肿富马：[答案] 百善孝为先,
五莲县19185076237： 百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝道;万恶淫为首,论迹不论心,论迹世上无完人”,是什么意思呢? - ？
播肿富马： 这是一句传统的中国谚语,意思是说,所有的道德中,孝道是最重要的,但是孝道不仅仅要看行为,更重要的是看内心是否有孝心;而所有的恶行中,淫乱是最严重的,但是要看行为,不能看内心,因为世界上没有完美的人.这句话的意思是,...
五莲县19185076237： ”百善孝为先,论心不论行,论行寒门无老子;万恶淫为首,论行不论心,论心天下无完人”,这句话怎么理解? - ？
播肿富马：[答案] 这段话出自:《围炉夜话》(清)王永彬 原文如下:“百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.” 后演变流传...
五莲县19185076237： "万物淫为首百善孝为先"语出何处? ？
播肿富马： 这句话应该是“万恶淫为首 百善孝为先” 出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著 原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.”
五莲县19185076237： 百善孝为先＂下一句是什么呀 - ？
播肿富马： 百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先.
五莲县19185076237： 友友们,百善孝为先,的前一句是什么? - ？
播肿富马： 原文是【百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首】 应该没有上一句的...
五莲县19185076237： “百善孝为先,义字当先”这句话是什么意思? - ？
播肿富马： 意思:常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先,其次讲究义气当先. 原文: 百善孝为先 人生五伦孝为先,自古孝是百行原. 为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天. 父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩. 世上惟有孝字大,孝顺父...
五莲县19185076237： 四书五经中关于治理国家的诗句有哪些? - ？
播肿富马： 1.古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物.译文:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好...
五莲县19185076237： 百善孝为先下一句是什么?？
播肿富马： 万恶淫为源“百善孝为先,万恶淫为源.常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首...
