孟子三章得道多助失道寡助拼音版
孟子三章《得道多助，失道寡助》拼音版如下：
原文：
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
拼音：
tiān shí bú rú dì lì，dì lì bú rú rén hé。sān lǐ zhī chéng，qī lǐ zhī guō，huán ér gōng zhī ér bú shèng。fū huán ér gōng zhī，bì yǒu dé tiān shí zhě yǐ；rán ér bú shèng zhě，shì tiān shí bú rú dì lì yě。
chéng fēi bú gāo yě，chí fēi bú shēn yě，bīng gé fēi bú jiān lì yě，mǐ sù fēi bú duō yě；wěi ér qù zhī，shì dì lì bú rú rén hé yě。gù yuē：yù mín bú yǐ fēng jiāng zhī jiè，gù guó bú yǐ shān xī zhī xiǎn，wēi tiān xià bú yǐ bīng gé zhī lì。
dé dào zhě duō zhù，shī dào zhě guǎ zhù。guǎ zhù zhī zhì，qīn qī pàn zhī；duō zhù zhī zhì，tiān xià shùn zhī。yǐ tiān xià zhī suǒ shùn，gōng qīn qī zhī suǒ pàn，gù jūn zǐ yǒu bú zhàn，zhàn bì shèng yǐ。
《得道多助，失道寡助》的写作特色和作者介绍：
写作特色：
1、文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。
2、文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还采用了排比的修辞方法，使文章语气强烈，具有说服力。
作者介绍：
孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，字子舆 ，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》《寡人之于国也》和《生于忧患，死于安乐》等篇编入中小学语文教科书中。
八上语文孟子三章原文及翻译
1、《得道多助，失道寡助》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪...
《孟子》三章文言文翻译是什么?
《孟子》三章文言文翻译如下：1、得道多助，失道寡助 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时...
孟子三章原文
孟子三章，分别为《得道多助失道寡助》、《富贵不能淫》和《生于忧患死于安乐》。以下是三章的具体原文：得道多助失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三国鼎立，得天下者非唯兵力之强，更在于道义之心。故曰：得道多助，失道寡助。人心向背，是天下大势之所趋。得一民心，如同得到天下。如若不施仁...
孟子三章《得道多助,失道寡助》翻译一句
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。译文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围...
得道多助,失道寡助原文及译文,得道多助,失道寡助原文及译文
得道多助，失道寡助原文及译文 【原文】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固...
孟子三章得道多助失道寡助拼音版
孟子三章《得道多助，失道寡助》拼音版如下：原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以...
得道者多助失道者寡助原文翻译
战国孟子《得道多助，失道寡助》原文如下：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，...
得道多助失道寡助孟子三章翻译
得道多助失道寡助孟子三章翻译如下：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜...
《孟子三章》原文?
得道多助 失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地 利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险...
孟子三章中的对举句有哪些
1、得道多助，失道寡助。出自《孟子公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了天时不如地利，地利不如人和”的道理。2、富贵不能淫，贫贱不能移。出自《孟子滕文公下...
照受阿咖：[答案] fu su pan gua
珙县13327742272： 得道多助失道寡助特别字词拼音 - ？
照受阿咖： dé dào duō zhù shī dào guǎ zhù 得 道 多 助 失 道 寡 助 : 站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立.
珙县13327742272： “得道者多助”中的“道”指的是什么 - ？
照受阿咖：[答案] 得道多助失道寡助 〖拼音〗dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù 〖解释〗道:道义;寡:少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立. 〖出处〗《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,...
珙县13327742272： 得道多助失道寡助的意思 - ？
照受阿咖：[答案] 1、得道多助,失道寡助 拼音 :dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù 释义 :道:道义;寡:少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立.出处 :《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助....
珙县13327742272： 失道寡助的意思是什么 - ？
照受阿咖： 失道寡助 【拼音】:shī dào guǎ zhù 【释义】:道:道义;寡:少.做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助. 【出处】:《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.”
珙县13327742272： 得道多助失道寡.大人不计小人嫌,是什么意思? - ？
照受阿咖： “得道多助,失道寡助”,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立.
珙县13327742272： 速度最快的给满意!!把《得道多助失道寡助》《天时不如地利》《鱼我所欲也》的原文发给我,不要拼音!! - ？
照受阿咖： 天时不如地利,地利,不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也. 故曰:...
珙县13327742272： 成语 很多人帮助 - ？
照受阿咖： 得道多助 [ dé dào duō zhù ] 基本释义 指符合道义者则能得到多数人的帮助.出 处 先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.”
珙县13327742272： 成语“得道多助”下一句是什么? - ？
照受阿咖： 失道寡助 失道寡助
珙县13327742272： 成语什么道什么助 - ？
照受阿咖： 得道多助_百度汉语 [拼音] [dé dào duō zhù] [出处] 先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.”
