朱熹和程颐之间的关系

程颐、朱熹二人皆是宋代理学家吗？~

是的，
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
程颐（1033-1107.10.5） [ ，汉族，字正叔，祖籍河南府伊川县（今嵩县田湖镇程村）人 ，1033年出生于湖北黄陂（今红安县二程镇） ，世称伊川先生， 北宋理学家和教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年（1086年）除秘书省校书郎，授崇政殿说书。
程颐与其兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说。
其著作有《周易程氏传》《遗书》《易传》《经说》，被后人辑录为《程颐文集》。明代后期与程颢合编为《二程全书》，有中华书局校点本《二程集》

朱熹是我国封建社会影响最大的思想家之一，是理学的集大成者。
朱熹接受程颢、程颐兄弟客观唯心主义思想体系学说，并且有不少发展，从而形成了自己的哲学伦理体系。他把三纲五常说成是永恒不变的天理，认为“君臣有君臣之礼，父子有父子之礼”。他认为，“天分即天理”，应当父安其父之分，子安其子之分，君安其君之分，臣安其臣之分。他极力宣扬，人应该“存天理，灭人欲”，对一切不利于封建统治的思想和学说，都应该扑灭。

朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。
程颢、程颐的思想及其洛学学派程颢、程颐兄弟（一般简称二程）开创的洛学学派，是北宋时期影响最大，也是最为典型的理学学派。 　　张载的思想学说，对二程思想体系的构造和发展影响很大。但二程的思想更多的是自己的新创见，这一点突出地表现在其天理论上。二程把“理”作为其思想体系的最高范畴，基本内涵包括三个层次：第一，“理”是宇宙的终极本原和主宰世界的唯一的存在。第二，“天理”又是封建道德原则及封建等级制度的总称。第三，“天理”也具有事物特性及发展变化规律的意义。 　　这样，张载以物质状态的“气”为宇宙本原的本体论就被否定了，精神性的“天理”就在理学体系中被确立了最高本体的地位。 　　二程的人性论认为人性有“天命之性”与“气禀之性”的区别。前者是天理在人性中的体现，未受任何损害和扭曲，因而在至善无疵的；后者则是气化而生的，不可避免地使“理”受到“气”的侵蚀，产生弊端，因而具有恶的因素。 　　人性中的善自然是其“天理”的本质特征，恶则表现为人的不合节度的欲望、情感，二程称之为“人欲”或“私欲”。“人欲”是“天理”的对立面，二者具有不相容性。 　　二程在其“天理”论的基础上对《大学》里的“格物致知”进行了新的阐释，形成他的认识论。二程还以其“天理”论发挥孔子“克己复礼”的命题，提出了自己的修养论。 　　总之，二程的理学思想体系，是北宋时期理学初创阶段比较典型的形态，它勾勒出了程朱理学的基本轮廓，为朱熹思想的产生提供了理论基础。 　　具体到二程各人，他们的思想尽管在本质上是一致的，但在某些学术倾向上是存在一定差异的。程颢认为万物本属一体，人生的最高境界就是发明本心，自觉达到与万物一体，因此较多地强调内心静养的修养方法，不大重视外知。后来的陆王，大致沿着程颢的理路，发展为心学。而程颐则主张探求事物所以然之理，人生的根本在于居敬穷理，格物致知，较多地强调由外知以体验内知。后来的朱熹，大致沿着程颐的理路，发展为纯粹的理学。所谓的“程朱理学”，实际上主要指的是程颐和朱熹的理学。当时有许多人追随二程学习，尤其是程颐弟子很多，主要有谢良佐、游酢、吕大忠、吕大临、吕大均、侯仲良、刘立之、朱光庭、邵伯温、苏昺等（其中三吕与苏昺原为关学学者），形成了著名的洛学学派，为南宋理学的集大成者朱熹建立其庞大的思想体系奠定了基础。

朱熹是程颐和程颢的三传弟子，与他们之间的关系是通过李侗的传承。朱熹继承和发展了二程的理学思想，形成一个完整的理学体系，被后世尊称为朱子，是理学发展的集大成者。
程颢和程颐是北宋时期的著名思想家，他们的理学思想对后世有较大影响。程颢和程颐创立的理学也称为“洛学”，与同时代的张载所创的“关学”颇有渊源，二者理学思想对后世有较大影响。
综上所述，朱熹通过师承关系与程颐、程颢建立起联系，他们的理学思想被朱熹继承和发展，形成一个完整的理学体系，对后世影响深远。

朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物,朱熹是程颐的徒孙

程颐-杨时-罗从彦-李桐-朱熹

这是从小程子到朱子具体的师传顺序，朱子的思想大体上继承了小程子，并进行发挥，集理学大成。

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道外区19641959912： 理学朱熹,二程,二程是指谁? - ？
检索灵精：[答案] 二程是程颢、程颐. 程朱理学,是理学中影响最大的流派,二程是其创始人,朱熹是集大成者.朱熹作为二程的三传弟子李侗的学生,发扬光大了二程所创立的“洛学”. 程颢是二程中的兄长,字伯淳,人称明道先生. 程颐是程颢的胞弟,字正叔,...

道外区19641959912： 上课心得,讲的是朱熹的理学文化1000字 - ？
检索灵精： 北宋时,有两位非常著名的理学家,他们是兄弟二人,哥哥叫程颢、弟弟叫程颐.程颐,字正叔,18岁时上书皇上,议论天下大事.当时,有许多大臣举荐他做官,都被他婉言谢绝.最后,朝廷任命他为秘书省的校书郎.他实在不能推,只好上...

道外区19641959912： 概括朱熹的主要著作其历史地位, - ？
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道外区19641959912： 简述一下朱熹 - ？
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道外区19641959912： 儒家代表里的程、朱是那俩个人啊？
检索灵精： 儒家代表里的程、朱是指程颐与朱熹,他们都是南宋时期著名的理学家.

道外区19641959912： 朱熹对儒家发展的影响 - ？
检索灵精： 朱熹进一步发挥了程颐的思想,把“仁”为“理”的道理讲得更加清楚. 朱熹继承周敦颐、二程,兼采释、道各家思想,形成了一个庞大的哲学体系.核心范畴是“理”,或称“道”、“太极”.理的含义:①是先于自然现象和社会现象的形...

道外区19641959912： 请问朱熹是什么代的请问朱熹是什么年代的 - ？
检索灵精： 朱熹(1130年(壬戌年)9月15日~1200年4月23日),小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁、谥文,又称朱文公.汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江...

道外区19641959912： 朱熹是什么人 - ？
检索灵精： 朱熹(1130.9.15-1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公.祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县).宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学...

道外区19641959912： 为什么说朱熹是宋代理学集大成者 - ？
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