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借代的翻译、夸张的翻译、互文的翻译、委婉的翻译、用典的翻译。借代的翻译。古代汉语与现代汉语在借代的使用上差别很大，在古代汉语中，如果把借代直译过来，会让人很困惑，无法理解，所以借代应该意译，译为它所代指的人或物。夸张的翻译。状态、程度方面的夸张，在翻译时前面加上“像要”或“快要”。互文的翻译。互文又称为“互辞”，前后两句或两个短语意义相互交叉，互为补充，翻译时要把两部分合起来翻译。委婉的翻译。古人为了避粗俗、避忌讳、图吉利或出于外交的需要等等，有时故意不直陈其事，而把话说得很含蓄，很委婉。我们在翻译时应还原其本来的意思。用典的翻译。古人为了使文章典雅，言简意丰，常常会引用典故。翻译典故常采用点义法，即不照抄典故，只点明典故的内涵。
韩子高，会稽山阴人，出身微残，世代以做鞋为生。子高时年16岁，长得容貌艳丽，纤细美好，清白如雪，如美女一般。额广而方，头发光滑油亮，眉自然、悠细而长，见的人无不啧啧称羡。当时兵荒马乱，乱军挥舞兵刃（要杀他时），提起刀刃的瞬间，不出声的忍住了，更是拿开兵刃了好几次。陈霸先的从子陈茜，被授予将军，在吴兴任职，韩子高在淮渚附近的部队里暂居，附乘那的交通工具，以求返回家乡。陈茜乍见到他，大为惊奇，问道：“你想要得到荣华富贵吗？何不跟我走？”子高答应了。陈茜身材高大、魁梧，器量小，牙齿咬得格格响，眼眶都瞪裂了，子高能承受得住。陈茜刚想发作但忍住了，说：“该不会让你受了很大的创伤吗？”子高说：“我的身体是您的，就是死罢了，怎能如此怜惜呢？”陈茜更加疼爱他。韩子高皮肤纹理色泽光亮，柔弱委靡，柔美细润，但两臂修长，善于骑射，象风一样。陈茜经常写诗，赠给他，道：“昔闻周小史，今歌月下人。玉尘手不别，羊车市若空。谁愁两雄并，金貂应让侬。”又说：“人家说我有帝王相；果真如此；到时我便册封你为皇后，但是恐怕同性，会遭人厌恶的。”子高叩头说：“古代有女帝王，当然有男皇后。有名位的人被赐予特殊恩遇，我还躲避了作吴孟子吗？”陈茜做梦梦到骑马登山，路途危险，将要坠落是，是子高推捧着登上去的。陈茜要任用他时，他愿意为将军，并配给他宝刀，别在腹部。
译文：
南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，脖子细小一点也不像我们。”
外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。
原文：
南岐在蜀山之谷中，其水甘而不良，凡饮之者皆病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则聚观而笑之曰：“异哉，其人之颈也！焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。
《莫知其丑》这篇文章选自明代刘元卿撰写的寓言集《贤奕编》。
扩展资料
这是一篇寓意故事，说明长期的闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步，成为井底之蛙。人的缺点只要常见了，那么他就会不以为然。
《贤奕编》全书共分十六大类，收录和编写历史小说故事三百三十则，《应谐录》只是其中收入寓言较多的第十五类，第十四类《譬喻》也是如此。
刘元卿是明代的教育家，他从小发奋读书，隆庆四年（1570年）在江西乡试中夺魁，后来在他人的推荐下，带着向朝廷的上书和文卷参加会试，但因“五策伤时，忏张居正”，未获取录，还险遭杀身之祸。
隆庆六年（1572年）他创立了复礼书院，万历二年（1574年）再次参加考试，又没有被取录，于是绝意功名，回到家乡，研究理学，收徒讲学。
刘元卿还写过其他著名寓言如《楚人学舟》《大学新编》、《山居草》。
参考资料来源：百度百科--莫知其丑
译文：南岐处在秦蜀的山谷之中，（有一眼泉水）它的味道十分甘甜，但水质很差，但凡是喝过这种水的人都会生颈瘤病，所以那里的人没有一个不得颈瘤病。等到外地人来了，男女老少都涌去围观，还大声嘲笑他：“那人的脖子那么细，真是奇怪啊！他根本不像我们啊！”
外地人说：“你们颈上那块凸出来的东西是一种颈瘤病。你们不找好药来去除病，怎么反而认为我脖子细呢？”正在大笑的人说：“我们这地方的人全是这样，哪里用得着去医治呢？”他们始终不知道自己的脖子是丑陋的。
原文：
南岐在蜀山之谷中，其水甘而不良，凡饮之者皆病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则聚观而笑之曰：“异哉，其人之颈也！焦而不吾类（文言知识）！”
外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。
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《莫知其丑》这篇文章选自明朝著名教育家刘元卿撰写的寓言集《贤奕编》。该作者还写过其他著名寓言如《楚人学舟》《大学新编》、《山居草》。
这是一篇笑话也可，是个小哲学故事也可，但说明长期的闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步，成为井底之蛙。故事寓意深刻发人深省。人的缺点只要常见了，那么他就会不以为然。
“不吾类”。这是文言中的倒置句式，应按“不类吾”解释，意为“不像我们”，又“不吾爱”“不尔求”，应理解为“不爱我”“不求你”。又“莫之知”，应按“莫知之”理解，意为“没有人知道他”；“未之有”即未有之“，意为“从未有过这样的事情”。
参考资料来源：百度百科-莫知其丑
莫知其丑
该文章选自明朝著名教育家 刘元卿 撰写的寓言集《贤奕编》。该作者还写过其他著名寓言如《 楚人学舟 》《大学新编》、《山居草》
。
原文
南歧在蜀山之谷中，其水甘而不良，凡饮之者皆病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则聚观而笑之曰：“异哉，其人之颈也！焦而 不吾类 （文言知识） !”外方人曰：“尔之垒然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉!” 终莫知其为丑。
译文
南岐处在秦蜀的山谷之中，有一眼泉水，它的水味道十分甘甜，但水质很差，但凡是喝过这种水的人都会生颈瘤病，所以那里的人没有一个不得颈瘤病。等到外地人来了，男女老少都涌去围观，还大声嘲笑他：“奇怪啊，那人的头颈那么细，根本不像我们啊！”外地人说：“你们颈上那块凸出来的东西是一种颈瘤病。你们不找好药来去除病，怎么反而认为我脖子细呢？”南歧人听了大笑道：“我们这地方的人全是这样，哪里用得着去医治呢？”他们始终不知道自己的脖子是丑陋的。
解释
1、秦蜀： 陕西 、 四川 一带。
2、 甘而不良：此处指水甘甜但水质不好。
3、瘿病：生颈瘤病。
4、病：生······病
5、焦：干枯，这里形容人的脖子细。
6、垒然：隆起的样子。
7、及：等到。
8、其：那、这。
9、去：除去。
10、为：是。
11、聚：聚集，集合。
12、终：始终。
13、吾：我。
14、皆：都。
15、尔：（和汝相同），你。
16、则：就。
17、其：代词，它，代泉水。
stupid is as stupid does
没有人知道他丑陋
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译文：南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，脖子细小一点也不像我们。”外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除...
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南岐,在秦岭山谷中,那里的水甘甜,但质地不好,凡是饮过这水的人,都生甲状腺肿大的颈病.所以,那个地方的居民没有一人不患这种颈病的.看到有外地人来,一群小孩和妇女就围观他,并讥笑他,说：“怪了,那人的头颈!枯瘦得一点不像我们.”外地人说：“你们颈上大块地凸出来,这是甲状腺肿大呀1不去寻好...
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南陵县19363389454： 莫知其丑的原文 - ？
局梁十味： 南岐在蜀山之谷中,其水甘而不良,凡饮之者皆病瘿,故其地之民无一人无瘿者.及见外方人至,则聚观而笑之曰:“异哉,其人之颈也!焦而不吾类(文言知识)!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!” 终莫知其为丑.
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