《听蜀僧浚弹琴》诗时代背景

李白创作《听蜀僧睿弹琴》的背景~

听蜀僧睿弹琴
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
绿绮：傅玄《琴赋序》：蔡邕有绿绮琴，天下名器也。
霜钟：《山海经》：丰山有钟九耳，是知霜鸣。郭璞注：霜降则钟鸣，故言知也。
背景

这首五律写的听琴，听蜀地一位法名叫睿的和尚弹琴。开头两句“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在蜀地长大的，四川的山山水水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。他对故乡一直很怀念，对于来自蜀地的琴师也格外感到亲切，所以诗人一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。这说明李白在创作这首诗时，是在他漂泊在外、举目无亲的时候。这次的听琴加重了他的乡情。“绿绮”本是琴名，汉代词马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。这也可以看出李白对这故乡人是引以为自豪的。

唐代李白的《听蜀僧濬弹琴》
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
赏析
　　这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。
　　二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》说：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
　　“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好象被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”这就是“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。
　　下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”关于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。《列子·汤问》里有“余音绕梁?，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
　　唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
　　律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。

是李白在京当任官职三年，弃官而去后飘荡四方流浪到四川时写的。 这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。李白是在四川长大的，四川奇丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡.

是李白在京当任官职三年，弃官而去后飘荡四方流浪到四川时写的。

这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。
李白是在四川长大的，四川奇丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡.

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科尔沁右翼中旗13253062866： 《听蜀僧浚弹琴》诗时代背景 - ？
缑雪绿汀： 是李白在京当任官职三年,弃官而去后飘荡四方流浪到四川时写的. 这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴. 李白是在四川长大的,四川奇丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象.峨眉山月不止一次地出现在他的诗里.他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切.所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡.

科尔沁右翼中旗13253062866： 古诗听弹琴表达了什么 - ？
缑雪绿汀： 诗题一作“弹琴”,《刘随州集》为“听弹琴”.从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥. 琴是我国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体.“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三...

科尔沁右翼中旗13253062866： 听蜀僧睿弹琴 李白 赏析 - ？
缑雪绿汀： 这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴.开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰.”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的.李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象.峨眉山月不止一次地...

科尔沁右翼中旗13253062866： 《听颖师弹琴》的写作背景(急用)~ - ？
缑雪绿汀： 唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧浚弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇.篇篇不同,可谓各有千秋.此诗前后分写两种境界.前十句描写音乐意境,曲折形容,＂忽而弱...

科尔沁右翼中旗13253062866： 赏析李白的《听蜀僧浚弹琴》 - ？
缑雪绿汀： 第一问 借高山流水典故,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感.“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧.第二问 李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流.其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的.

科尔沁右翼中旗13253062866： 听蜀僧浚弹琴这首诗作简要的赏析 - ？
缑雪绿汀： 开头两句把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的钦慕.“挥手”是弹琴的动作.嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声.”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故(见《列子·汤问》);“馀响入霜钟”一句也用了典,“霜钟”语出《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣.”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也.”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应.“馀响入霜钟”意思是说,音乐终止之后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起.《列子·汤问》里有“余音绕梁 ,三日不绝”的话,苏轼在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅,不绝如缕”来形容洞箫的余音. 李白这首诗描写音乐的特点是,着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流.

科尔沁右翼中旗13253062866： 听蜀僧浚弹琴 李白 赏析 - ？
缑雪绿汀：[答案] 此诗是写听蜀地一位和尚弹琴,极写琴声之入神.开头两句,写他来自故乡四川,表达对他的倾慕.颔联写弹琴,以大自然的万壑松涛声作比,令人感到琴声之不凡.颈联写琴声荡涤胸怀,使人心旷神怡,回味无穷.尾联写聚精会神听...

科尔沁右翼中旗13253062866： 李白的诗 听蜀僧浚弹琴联系典故表达诗人怎么样思想情感 - ？
缑雪绿汀： 听蜀僧浚弹琴 蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰.为我一挥手,如听万壑松.客心洗流水,余响入霜钟.不觉碧山暮,秋云暗几重.典故: “绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一琴,名叫绿绮. “挥手”是弹琴的动作.嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟...

科尔沁右翼中旗13253062866： 《听蜀僧淩弹琴》古诗的内容是什么 - ？
缑雪绿汀： 《听蜀僧浚弹琴》 李白蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰.为我一挥手,如听万壑松.客心洗流水,余响入霜钟.不觉碧山暮,秋云暗几重.【前言】《听蜀僧浚弹琴》是唐代伟大诗人李白表现音乐的诗作.此诗写听蜀地一位和尚弹琴,极...

科尔沁右翼中旗13253062866： 听蜀僧浚弹琴(李白)蜀僧抱绿绮 ① ,西下峨嵋峰.为我一挥手,如听万壑松.客心洗流水,余响入霜钟.不 - ？
缑雪绿汀： 小题1:B 小题2:C试题分析: 小题1:三四句正面描写蜀僧弹琴,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的.五六两句主要写听琴的感受,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好象被流水洗过一般地畅快、愉悦....