撒母耳记上地三章提供了哪些有关于聆听神的教训
当时，撒母耳在祭司以利面前服侍耶和华。在那个时期，上帝的言语不常出现，启示稀少。
某夜，以利躺在床上，眼睛昏花，无法清楚看见。上帝的灯，即圣殿中的约柜前的光辉，依旧未熄。尽管撒母耳已经入睡，上帝却呼唤他的名字。
撒母耳首次回应了呼唤，跑去找以利，询问呼唤他的原因。以利告诉他去睡觉，但上帝又呼唤了他两次，每次撒母耳都起床回应，直到以利意识到是上帝在呼唤童子。
以利终于明白，指示撒母耳如果再次听到呼唤，就回应说：“耶和华啊，请说，仆人敬听。”撒母耳遂按要求去做，上帝再次出现，并告诉撒母耳，他将在以色列中行事，让所有人都能听见。
上帝向以利表明，将以利家中的罪孽作为永恒的惩罚，因为以利未能阻止自己儿子们的恶行。
撒母耳在天亮时醒来，打开圣殿的门，但没有将所看到的异象告诉以利。以利后来询问撒母耳，并警告他不要隐瞒上帝的话语。撒母耳将一切都告诉了以利，以利承认这是上帝的作为。
撒母耳长大后，上帝继续与他同在，使他的预言一一应验。以色列全地从但到别是巴的人都认识并接受了撒母耳作为先知的角色。
随后，上帝在示罗再次显现，通过撒母耳传达自己的话语，撒母耳便将上帝的旨意传播遍整个以色列地。
撒母耳记上地三章提供了哪些有关于聆听神的教训
撒母耳记上第三章描述了上帝如何三次呼唤年轻的撒母耳，向他显现并传授旨意。当时，撒母耳在祭司以利面前服侍耶和华。在那个时期，上帝的言语不常出现，启示稀少。某夜，以利躺在床上，眼睛昏花，无法清楚看见。上帝的灯，即圣殿中的约柜前的光辉，依旧未熄。尽管撒母耳已经入睡，上帝却呼唤他的名字。
撒母耳记上地三章提供了哪些有关于聆听神的教训
3:10 耶和华又来站着，像前三次呼唤说，撒母耳阿。撒母耳阿。撒母耳回答说，请说，仆人敬听。3:11 耶和华对撒母耳说，我在以色列中必行一件事，叫听见的人都必耳呜。3:12 我指着以利家所说的话，到了时候，我必始终应验在以利身上。3:13 我曾告诉他必永远降罚与他的家，因他知道儿子...
“耶和华阿,请说,仆人敬听”(撒母耳记上3:9)
于是就出现了文章开始的一幕感人画面。主啊，你说，“信的人必有神迹随着他们。”第二次与你的仆人在圣殿相逢，你必定要跟我们说话，我们愿意服伏在你的脚前，“耶和华阿，请说，仆人敬听。” （撒母耳记上3:9）
上帝重复呼喊人的名字有什么意思?
在撒母耳记上三章里，记载了耶和华神反复呼喊撒母耳的名字，这是神要大大使用撒母耳的征兆；结果耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空（撒上3：19）。在新约中，主耶稣也反复呼叫保罗：“扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？”（徒9：4），结果主对亚拿尼亚说：“你只管去！他是我所拣选的...
撒母耳幼年时
从幼年起，撒母耳就表现出了对神的敬畏和敬拜，他每日清晨打开耶和华的殿门，负责清扫和整理（撒母耳记上2章11，3章1节）。尽管以利的两个儿子行为不端，不识神的真面，但撒母耳坚守正道，因此神与人都对他的品行倍加赞赏（撒母耳记上2章26节）。他的童年时期，神的启示就降临在他身上，预言...
撒母耳记下 03 该死之人不该死
《撒母耳记下》第3章 经文：众民知道了，就都喜悦。凡王所行的，众民无不喜悦。那日以色列众民才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。（撒下3:36-37）关键词：并非出于王意 心得：押尼珥该死吗？当然该死。他秽乱后宫是为不义，卖主求荣是为不忠，此等不忠不义之人，根本就是人人得而诛之。
撒母耳记详细资料大全
《撒母耳记》是《圣经》旧约的一卷书，分为上下两册，上册共31章，下册共24章。记载了以色列王国第一位国王扫罗和第二位国王大卫执政其间的历史。基本介绍 中文名 ：撒母耳记 来源 ：《圣经》旧约 联系 ：约书亚记、士师记和列王纪 开始 ：创世记的创造开始 结束 ：列王纪记载被...
撒母耳记上十三章
撒母耳记上13章，非利士人聚集，要与以色列人争战，有车三万辆，马兵六千，步兵像海边的沙那样多，就上来在伯·亚文东边的密抹安营。以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处，和坑中。有些希伯来人过了约旦河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢地跟随他。扫...
撒母耳记上20章;哥林多前书3章
撒母耳记上20章 感动的经文：扫罗向约拿单抡抢要刺他，约拿单就知道他父亲决意要杀大卫。（撒上20：33）扫罗对大卫的嫉妒与憎恨让他到了可以杀掉自己儿子的程度。好像该隐的后代拉麦曾说：“壮年人伤我，我把他杀了；少年人随我，我把他害了。若杀该隐，遭报七倍；杀拉麦，必遭七十七倍。”（...
撒母耳记其他信息
正如注释书中所述，当我们把撒母耳的王权与世界上那些杰出或恶劣的统治者进行比较时，常常会引发我们对基督王权的深刻思考。启示录第五章第九节上的话语提醒我们，我们都被赋予了与他共同管理的使命，无论是在社会阶层还是教会团体中的地位多么微小，撒母耳记都为我们提供了宝贵的学习素材。撒母耳的...
管荀诺邦： 撒母耳记上三章记载了上帝三次呼唤童子撒母耳的故事. 3:1童子撒母耳在以利面前事奉耶和华.当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示. 3:2一日,以利睡卧在自己的地方.他眼目昏花,看不分明. 3:3神的灯在神耶和华殿内约柜那里,...
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沁源县15364909633： 圣经诗篇第三篇的中心思想是什么也就是怎么样解释 - ？
管荀诺邦： 圣经诗篇第三篇,是以撒母耳记下15章13节至17章24节为背景而作的诗. 这是大卫的诗,有关上帝如何消灭那些阻碍我去爱与服事邻舍的势力,以最深切的信心回应,并且呼求上帝亲自的祝福. 详解: 1、1~2节 大卫逃避他儿子押沙龙时,押...
沁源县15364909633： 圣经中撒母耳记下第三章中架双拐是什么意思? - ？
管荀诺邦： 大卫听见了,就说:“流尼珥的儿子押尼珥的血,这罪在耶和华面前必永不归我和我的国.愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家;又愿约押家不断有患漏症的,长大麻风的,架拐而行的,被刀杀死的,缺乏饮食的.”约押和他兄弟亚比筛杀了押尼珥,是因押尼珥在基遍争战的时候杀了他们的兄弟亚撒黑. (撒母耳记下 3:28-30 和合本) 这也算是一种“咒诅”吧?说明杀押尼珥肯定不是大卫的意思,没有人会咒诅自己.架拐肯定是腿残疾了.
