禅宗六祖肉身不腐之谜?

作者&投稿:守翟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
宗教分多少种~

世界十大宗教,你知道几个?

1,宗教政策是 公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;
由过去不信教而现在信教的自由,也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面:既有信教的自由,也有不信教的自由,这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。
2,这一政策有法律上的保障——宪法(国家根本大法)。任何强迫不信教的人去信教的行为,如同强迫信教的人不信教一样,都是侵犯了别人的信仰自由,都是违法的行为。
因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律,都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3,在《中华人民共和国宪法》中,宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”、“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,
不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定:“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”、“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”


扩展资料:
宗教在我国社会主义社会存在和发展有其现实根源和理由,我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。也就是说:通过社会主义的历史实践充分证明:“那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展,宗教就会很快消亡的想法,是不现实的。
那种认为依靠行政命令或其他强制手段,可以一举消灭宗教的想法和做法,更是背离马克思主义关于宗教问题的基本观点的,是完全错误和非常有害的。”(《新时期宗教工作文献选编》第55页)因为,在社会主义社会,虽然实行了生产资料公有制,消灭了阶级和剥削。
参考资料来源:百度百科-宗教政策

据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究,这座六祖造像的确是以六祖惠能的肉身为基础,用中国独特的造像方法——夹纻法塑造而成。这尊中国式的“木乃伊”是由惠能的弟子方辨塑造的。其方法是,在惠能圆寂前,身披袈裟,尽腿盘屈,打坐入定,不吃不喝,使体内营养和水分逐渐耗尽,最终坐化圆寂。然后将遗体放在两个对盖密封的大缸之中的木座上,座下有生石灰和木炭,座上有漏孔。经过相当时间后,内脏和遗体上的有机物质腐烂流滴到生石灰上,不断产生热气,水份被吸干,遂变成坐式肉身干体。然后进行塑造,先“以香泥上之”,然后加布,再“以铁叶、漆布固师颈”。由于方辨是惠能的弟子,不止一次为惠能塑过像,对他的音容相貌、气质神态有深刻的了解,因此这尊塑像很成功的反映出惠能超脱的气质和高僧的形象,成为流传万古的真身像。

阿弥陀佛

六祖惠能大师和其他高僧肉身不腐败的法师开示如下



居士:我在九华山看到有尊几百年历史的肉身菩萨供奉在寺院里。能保存肉身不坏是怎么回事呢?



常敏法师:

那都是有修行的人,在世时精进勇猛,修成了金刚不坏身。他有这个愿心,希望自己修行的功德能回向众生,利益众生,使众生见闻后都能获得利益。六祖慧能大师也留下了肉身,已经有一千多年,这也是他的愿心,要让禅宗的教法流传下去,他要与众生结缘。




居士:真的很神奇。


常敏法师:不用羡慕,我们到了西方净土,都是金刚不坏之身,都是金刚那罗延身,都是金色之身。这不是靠我们的修行得到,而是阿弥陀佛的愿心成就的。以我们这样凡夫的身份,烦恼具足,一到净土,就和佛一样,具足三十二相,八十随形好。所以我们要常诵阿弥陀佛四十八愿,看看阿弥陀佛给我们的利益是多么广大,多么珍贵稀有。




问:肉身还不能表明修行境界?




刚晓法师:

肉身有这么几种情况,有的凭他在生时修持戒定慧的工夫,加上愿力,留下这金刚不坏身。我虔心拜他,他毕竟不是佛,他与我功德都增。再一种是凭邪术留肉身,或药水或采精,像古埃及的木乃伊等。还有一种情况,是他在生时对色身特别特别执着,比一般人厉害得多,留下肉身。这后两种情况,我虔心拜他,我功德增长,他功德无所得。


有一个老太太虔心事佛,她儿子老在藏地与印度之间做生意,她让儿子帮请佛牙,儿子忘了,在路边捡了一个狗牙骗母亲,老太太就天天在家拜,时间长了狗牙上也出了舍利。老太太心虔,虽然拜的狗牙,也不耽误她的功德增长。何况拜肉身呢!



功德示现呀...当一个成就者,离世走时,就会功德示现:舍利子,或虹化,或肉身不腐

这个科学目前解决不了这个问题,我是佛教居士,学佛6年,还没遇到过有科学家有解释。

转识成智
进入绝对
身心一如
金刚不坏


禅宗六祖肉身不腐之谜?
然后将遗体放在两个对盖密封的大缸之中的木座上,座下有生石灰和木炭,座上有漏孔。经过相当时间后,内脏和遗体上的有机物质腐烂流滴到生石灰上,不断产生热气,水份被吸干,遂变成坐式肉身干体。然后进行塑造,先“以香泥上之”,然后加布,再“以铁叶、漆布固师颈”。由于方辨是惠能的弟子,不...

六祖慧能肉身不腐之谜?
其法是:惠能圆寂前,身披袈裟,双腿盘屈,打坐入定,不吃不喝,使体内营养和水分逐渐耗尽,最终坐化圆寂。然后将遗体放在两个盖密的大缸之中的木座上,座下有生石灰和木炭,座上有漏孔。经过相当时间后,内脏和遗体上的有机物腐烂流滴到生石灰上。不断产生热气,水分被吸干,变成坐式肉身干体。

六祖慧能肉身不腐之谜?
“肉身不腐”跟“舍利”一样,都是大乘菩萨的示现,作为给后人的榜样,表示他们确实已经修成正果,超越凡俗世间目标(常人的尸骨会腐烂),所以他的言论、行为可以被效仿。 慧能的心血结晶可以参看《坛经》,这是中华文明对佛教文化的殊胜贡献。

六祖慧能肉身还在吗
坐像高为80厘米,远远地望去,好像1300年前六祖慧能大师仍然在给众僧们讲道诵经。在禅宗六祖慧能大师肉身千年不腐之谜中就曾提到,由于历史与文化的原因,六祖慧能法师的肉身已经没有那么完整,但是人们为了记忆与称颂他,集资重新以六祖慧能法师的肉身为基础夹纻法塑造了,现在的新的六祖慧能法师全身,以供...

香河老人尸身不腐之谜
相信香河老人遗体不腐之谜会能逐步得到破解。 二、芳香之谜 香河老人不仅遗体不腐,而且自体内发出芳香气味,这从人类修炼角度看,老人的肉身可称之为佛家的“金刚琉璃体”或道家的“紫金琼玉身”。与历史上出现的六祖慧能大师的肉身相似。此现象说明古人能达到的修炼层次,现代人也能达到。 香河老人何以体内释放出劳香...

为什么香河老人死后神秘不腐?
相信香河老人遗体不腐之谜会能逐步得到破解。 二、芳香之谜 香河老人不仅遗体不腐,而且自体内发出芳香气味,这从人类修炼角度看,老人的肉身可称之为佛家的“金刚琉璃体”或道家的“紫金琼玉身”。与历史上出现的六祖慧能大师的肉身相似。此现象说明古人能达到的修炼层次,现代人也能达到。 香河老人何以体内释放出劳香...

那个香河老人周凤臣到底怎么不腐的?
相信香河老人遗体不腐之谜会能逐步得到破解。 二、芳香之谜 香河老人不仅遗体不腐,而且自体内发出芳香气味,这从人类修炼角度看,老人的肉身可称之为佛家的“金刚琉璃体”或道家的“紫金琼玉身”。与历史上出现的六祖慧能大师的肉身相似。此现象说明古人能达到的修炼层次,现代人也能达到。 香河老人何以体内释放出...

香河老人干尸为什么不腐
香河老人死之前喝了大量的朱砂,跟古代和尚的肉身活佛是一样的

天台县13671992999: 禅宗六祖慧能大师肉身千年不腐之谜 -
轩穆枣仁: 舍利子是在人身前由精气神所凝,死后焚化为舍利子,六祖的情况是全身舍利子了.

天台县13671992999: 肉身菩萨为什么不腐,肉身菩萨修炼方法解密 -
轩穆枣仁: 肉身菩萨,佛教用语,指以父母所生的身躯而能达到菩萨位者.《坛经》大师事略说,刘宋求那跋陀罗三藏悬记六祖为肉身菩萨.人们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利.禅宗六祖惠能大师死后,身体不腐,被完整保留下来;因此后世...

天台县13671992999: 为什么六祖惠能的肉身能千年不化?
轩穆枣仁: 古今中外,人体不腐的现象引起了科学界和医学界专家们的高度重视.1911年夏天,日本间谍渡边四郎以牙医的身份,在漳州步文镇活佛宫,将保留的元际禅师的肉身偷回日本,至今还在日本横滨总持寺供奉着.堪称世界独特的“肉身和尚”,...

天台县13671992999: 为什么六祖慧能尸体不会腐烂?
轩穆枣仁: 传说得道者不会的 ,意为不灭

天台县13671992999: 什么是真身佛像 -
轩穆枣仁: 真身佛像是指出家僧人死后其肉身不腐,而被当做佛像供奉起来.一般其表面都会贴上黄金,也叫全身舍利.最著名的真身佛像就是唐朝时的禅宗六祖慧能大师.出家僧人死后其尸体不经过真空等特殊处理而保持不腐的原因,科学家尚无统一定论,但佛教认为这是其生前修行戒定慧的功德所成.一般火化后会留下舍利,而留下全身舍利的并不多见.

天台县13671992999: 我们国家还有上千年的肉身坐佛吗 -
轩穆枣仁: 有的,上千年的肉身是六祖慧能大师,禅宗六祖唐朝的慧能大师,是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨(肉身不坏之得道高僧),目前仍供奉于广东韶关的南化寺

天台县13671992999: 谁知道香河老人是怎么回事? -
轩穆枣仁: 综上所述笔者认为香河老人所以会发生遗体不腐这一生命特异现象一方面与老人临终前的一项项洁身净体措施有关.另外,与老人一生严格修持的人性修养有一定的联系.并且还与当地优越的水土也有一定的因素.再就是老人遗体始终保存在土...

天台县13671992999: 六祖慧能不识字,为什么对佛理却那么通晓 -
轩穆枣仁: 六 祖 事 迹先悟道后求佛 惠能三岁丧父,与母亲相依为命,青年时靠柴为生,在去街路过金 台寺时听到寺内和尚诵佛经,闻经开悟,感悟佛道. 当他得知和尚所念的是《金刚经》,是从 湖北五祖弘处传至新兴金台寺 的,便产生出家入佛门礼...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网