六祖慧能肉身不腐之谜？
据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究，这座六祖造像的确是以六祖惠能的肉身为基础，用中国独特的造像方法——夹苎法塑造的。
其法是：惠能圆寂前，身披袈裟，双腿盘屈，打坐入定，不吃不喝，使体内营养和水分逐渐耗尽，最终坐化圆寂。
然后将遗体放在两个盖密的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭，座上有漏孔。经过相当时间后，内脏和遗体上的有机物腐烂流滴到生石灰上。
不断产生热气，水分被吸干，变成坐式肉身干体。然后进行塑造。先上香泥，其次加布，再以铁叶、漆布固颈。由于方辨是惠能弟子，不止一次为惠能塑过像。
对他的音容相貌、气质神态有深刻的了解，因此这尊塑像很成功的反映出惠能超脱的气质和高僧的形象，成为流传万古的真身像。
扩展资料：
1、少年时期：惠能俗姓卢，传说初生时有“二异僧”来取名“惠能”，是从小就叫惠能；按照佛门惯例，“惠能”是出家时的法名。
父亲原在范阳（今北京附近的涿县）做官，后来被贬迁流放到新州（今广东新兴县）。惠能于贞观十二年在新州出生。
幼年时父亲就去世了，后来母子移居南海（广州）。长大以卖柴维持生活。《曹溪大师别传》说他三岁父母就都去世了。
2、求法因缘：据《坛经》系所说，惠能某天听人诵《金刚经》而有所领悟。被告知黄梅凭墓山弘忍大师讲《金刚经》，于是决定去参礼。
《坛经》炖煌本只简略说“辞亲”；后来惠昕本和《祖堂集》说，有客人鼓励他并出钱安顿老母。依《别传》，惠能参礼弘忍，与《金刚经》无关。
《别传》说惠能先去曹溪，结拜兄弟刘志略的姑母“无尽藏”尼常诵《大涅_经》，惠能不识字，郄能为他解说经义。在宝林寺住了一段时间，到乐昌依智远禅师坐禅，又受慧纪禅师的激发，才决定去黄梅参礼弘忍。
3、德音远播：据说惠能受到皇室的礼请，武则天在长寿元年派张昌期首次“请能禅师”入宫，惠能“托病不去”；万岁通天元年“再请”，惠能还是不去，她便把袈裟请走供养。
武则天晚年派薛简再请；她去世后，唐中宗又派薛简去请。皇帝还在韶州修寺院并赐额法泉寺，给惠能的故居建国恩寺，这些做法也是因为武则天。鉴真去日本曾经过韶州，证实了法泉寺与唐室有关。
参考资料来源：百度百科-六祖惠能
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辛冒泮立： 舍利子是在人身前由精气神所凝,死后焚化为舍利子,六祖的情况是全身舍利子了.
巫山县18692961495： 为什么六祖慧能尸体不会腐烂?？
辛冒泮立： 传说得道者不会的 ,意为不灭
巫山县18692961495： 为什么六祖惠能的肉身能千年不化?？
辛冒泮立： 古今中外,人体不腐的现象引起了科学界和医学界专家们的高度重视.1911年夏天,日本间谍渡边四郎以牙医的身份,在漳州步文镇活佛宫,将保留的元际禅师的肉身偷回日本,至今还在日本横滨总持寺供奉着.堪称世界独特的“肉身和尚”,...
巫山县18692961495： 为什么六祖慧能真身至今还保存完好呢? - ？
辛冒泮立： 跳出三界和五行,叫做解脱.要解脱先要修行,发修行先要开悟(悟道),要开悟先要学习宗教.据我所知五大宗教都可得解脱,高僧大德,大贤大圣,他们死后,肉身不腐就是个实实在在的例子.他们已经出离自然规律.肉身不腐只是解脱后的一个状态,不同的人修到不同的状态.在欧洲,天主教有一些基督的圣徒也是死后肉身不腐的.这是宗教修行的证据.也是为什么基督教(天主教)2000年来还经久不衰.
巫山县18692961495： 为什么慧能的尸体不坏啊 - ？
辛冒泮立： 不是的 慧能大师看透一切 身体已是金刚之身
巫山县18692961495： 六祖惠能的那个真身的他的尸体吗?? - ？
辛冒泮立： 是真的,慧能圆寂1200余年,肉身不枯不腐,神态安详,日军侵华的时候因不信,伤过慧能的真身. 高僧圆寂后肉身不腐的,九华山比较多.
巫山县18692961495： 真有肉身不坏的人? - ？
辛冒泮立： 您好 有的 肉身不坏又称全身舍利.日本佛教界则多称之为入定佛、肉身佛,或即身佛.略作肉身、真身.指修行人经久不朽的色身.据《弥勒下生经》所载,人寿八万四千岁时,弥勒佛当下生此阎浮提,度化释迦牟尼佛世所未得度的众生.因...
巫山县18692961495： 肉身菩萨是真的吗 - ？
辛冒泮立： 当然是真的了.参看: 南华寺镇山之宝流传万古的六祖真身像 南华寺最珍贵的文物,就是被僧人称作镇山之宝的六祖真身像了.六祖真身像供奉在红墙绿瓦、古色古香的六祖殿内.据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和...
巫山县18692961495： 六祖慧能肉身真的千年不腐吗? 如果是的,可以用科学解释吗? - ？
辛冒泮立： 解释不了
