如来佛祖为什么割肉喂鹰？观音菩萨为什么断臂救父？地藏王菩萨为什么地狱一日不空就誓不成佛？
观世音菩萨是佛教。小说或者其他作品将各种宗教人物结合起来。
"家家弥陀佛、户户观世音"。观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。慈悲即观音，在中国妇孺皆知，深入人心。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，有"人类的仁慈保护者"之称。
智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，这就是文殊、观音、普贤、地藏。中国四大菩萨信仰之盛形成了四大名山道埸。文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力，大乘佛教理念人格化凝聚在四大菩萨之中，使至理成为有血有肉的形象事迹；在智、悲、行、愿之中，观世音菩萨是慈悲的代表。大慈与人乐，大悲拔人苦，观音菩萨在现实娑婆世界救苦救难的品格，使其成为慈悲的化身。"天有不测风云，人有旦夕祸福，"在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下，观世音菩萨就是人们永远的信仰希冀。
民俗二三事
久远劫前，有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总是能够体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。
一日，帝释天王的天寿即将终了，心中愁闷不乐。
这时，所有的天龙鬼神见状，不约而同地相继询问：“天王您为什么如此面带愁容？”
帝释回答：“我的生命将尽，死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经没落，恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世，我不知往后将归向何处，所以心中发愁啊！”
诸天龙鬼神说：“在人世间有一位萨波达王，平日广修菩萨的道法，持戒完满，德行高远，慈愍众生，恩泽惠及有情、福德隆盛；不久之后，就会成佛，您若归投于他，必能长养法身，断诸疑虑！”
帝释天王为了试探萨波达王，因此命令边境护守的王将毗首羯磨：“今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀，愍念众生，乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽，我将变作大鹰，急追在后，追到萨波达王的座前，你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情，苦苦哀求国王给予保护，如果萨波达王确实心怀仁慈，必定会接受你的归投，这样一来便可速知真假。”
言毕，毗首羯磨便化作一只鸽，帝释天王变成大鹰，凶猛地紧跟在鸽子后方，穷追不舍。
鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前，一见萨波达王，便急忙钻进国王腋下，上气不接下气地哀求萨波达王，保护它的小命。
同时间，紧追在后的大鹰也来到了殿前，看到就快到手的鸽子，被萨波达王保护在衣袖之下，便目露凶光地说：“我数日来饥饿难忍，已没有耐心了，你身边的那只鸽子是我觅来的美食，速速归还给我！”
萨波达王见状，缓缓地回答：“朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子，岂可归还给你，让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢？”
大鹰更不甘示弱，反唇相讥：“国王您说要救度一切众生，但是今天如果您断绝了我的食物，我同样也活不下去。难道，我就不属于一切众生吗？”
萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰：“你需要什么食物充饥？只要能够放过鸽子一命，朕一定尽力满足你的需求！”
“只有刚杀的、热腾腾的肉，我才吃！”大鹰毫不留情地说道。
萨波达王心想：“它要求要吃刚杀的热肉，但是如果我害一以救一，也是不合道理；我既然已发大誓愿要救护一切众生，便应该以自身来救护众生。”
于是萨波达王立即抽刀而出，割下自己身上的一块肉，交给老鹰，用来交换鸽子的性命。
此时大鹰又开口说道：“国王您应当平等对待众生，我虽然属于畜生道，于理也不应偏颇；您若想用此肉来换取鸽子的性命，是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等？”
萨波达王便叫旁人拿秤子来，将鸽子放在一端，割下的肉放在另一端……。
奇怪的事情发生了，任凭萨波达王不断割下身上的肉，直到身上的肉都快要割尽，仍然无法等同在秤子另一端鸽子的重量。
此时，萨波达王使尽力气，踉跄地站起身来，想要以全身爬上秤盘，换取鸽子。顿时，因气力不支，跌落在地而失去了知觉；苏醒后，萨波达王自责着说：“为了救度一切众生，我一定要勇敢地站起来，一切众生堕在忧苦大海中，我发心立誓救度一切，为什么还如此地懈怠迷糊！我现在所受的苦，远比众生在地狱中所受的苦少太多了；如今我有智慧、禅定、持戒、精进等善法的功德福报，如果还执着短暂无常色身所受的苦为实有，又如何能救度地狱之中心性迷闷、受大苦煎熬的众生呢？”
不顾身肉割尽，血流淌地的痛苦，萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起，一次又一次的倒地，依然使力挺身！倒了又起，倒了再起！
老鹰见萨波达王如此，便问道：“现在你应该知道后悔了吧？放下吧！自己的生命最重要，痛在己身，谁代你苦啊！我还是劝你聪明点，乖乖地把鸽子交给我，这样说不定还可以保住一命，继续享你的人天福报，当个一国之王呢！”
“我一点也不后悔！无始劫来我丧身无数，却丝毫无益于一切众生，如今我愿以此身誓求佛道。”萨波达王坚毅地答着。
突然，奇迹似地，萨波达王一股作气地登上了秤盘，两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着：“我做到了！我做到了！秤盘终于平衡了！鸽子终于获救了！”
此时，天地震动，大海扬起波涛，枯树也绽放出美丽的花朵，天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这幕舍身救生的善行，都共同歌诵道：“是真菩萨，必早成佛。”
这时，大鹰恢复了帝释天王的原貌，矗立在大王面前道：“你今天做了如此难能可贵的事，你想要得到些什么？”
萨波达王回答：“我发心救护一切众生，不求尊荣快乐，只愿早日悟道成佛。”
“刚才你割损筋肉，痛彻骨髓，难道没有丝毫悔意吗？” “没有。”
“我只见你身体颤抖，气将尽绝，却直说不曾后悔，这话有何凭证？”
萨波达王便回答：“我从始至终，心中没有一点悔恨；如果我所说的属实，就让我的身体即刻平复如初！”萨波达王话一说完，身体果真马上恢复了原貌，真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。
此刻，人天同庆，欢喜雀跃，诵扬善行，叹未曾有。
萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。
阿弥陀佛！师兄，诸佛菩萨为什么会如此去做？无非是因慈悲众生而放下自我。正是因为无量的慈悲众生，愿意彻底放下自我的执着，才会成就佛陀的究竟解悟！无量的慈悲，坚定不移的愿力，不屈不挠的行持，最终破除了一切身执、心执，种种法执等等，最终才能究竟成就菩提道果！
割肉喂鹰不知己，人不为己天诛地灭，
断臂救父，真正的孝道应该是光宗耀祖青出于蓝而胜于蓝，而不是割肉养母卖身葬父，以葬送下一代前途的代价来博得美名的孝道
地狱一日不空誓不成佛，那是咬粑粑橛子给麻花都不换，死心眼
佛有不死金身，割肉对其没有实质性影响；断臂救父好多人都可以做到；至于地狱空否，与成佛与否，不是他说了算的
都是为慈悲心。不过观音菩萨断臂救父是小说里的故事，佛经里没有。
因为慈悲心。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
如来佛祖明明法力无边,为什么还要割肉喂鹰?
所以如来佛祖，法力无边，割肉喂鹰的原因就是：第一，他当时还没有成为佛祖，第二割肉喂鹰，是对他的一个考验。就像唐僧西天取经一样，过了一难还有一难，不是这种形式也会是那种形式。
当年佛祖割肉喂鹰.
正是因为佛陀肯把自己所拥有的最珍贵的身命都布施掉，佛陀的布施波罗蜜才圆满修成。
“尼佛割肉喂鹰,舍身喂虎”是怎么回事
1、割肉喂鹰：释迦摩尼在还没有成佛之前，曾经经历过一段的苦修。传说他有一天在森林里面打坐参禅，这个时候，天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。鸽子在走投无路的情况下看到了释迦摩尼，就飞到了他的衣袖里面，企图能躲过一劫。释迦摩尼自然明白这只鸽子求生的欲望，于是他对老鹰说道：请您放了这只鸽子...
割肉喂鹰典故
佛祖既不忍心鸽子被吃掉，也不忍心老鹰饿死。所以，为了挽救两者，佛祖救下鸽子的同时，割下自己身上的一些肉喂老鹰，让两者都活下来，佛祖由此悲悯天地而得道。割肉喂鹰典故 佛祖看到老鹰在追捕鸽子，佛祖把鸽子藏到怀里，想要救鸽子老鹰愤怒地表示，佛祖要救这鸽子一命，就等于看着老鹰饿死。佛祖于是取...
我忘了有个佛祖是割肉喂鹰的故事吗
佛教教义中的众生平等、舍己为人等思想得到了深刻的体现。总之，佛祖割肉喂鹰的故事是佛教中的一个经典传说，彰显了佛祖的慈悲情怀和无私精神。这个故事传达了一种重要的佛教思想，即众生平等，要怀有慈爱和同情心对待一切生灵。这个故事也成为了表现无私与慈悲的象征，被广泛传播并深入人心。
如来佛祖割肉喂婴的故事来源??
一边放鸽子，另一边放上从自己身上割下的肉。这鸽子看上去虽小，但无论释尊怎么割，割多少肉似乎都无法托起它的重量。当释尊割下最后一片肉的时候，天平终于平衡了!天地风云为之变色，真正的佛祖诞生了。禅思禅语：佛爱众生，不离众生。慈悲心怀是阐释佛教和禅宗的一个最基本的出发点。
佛祖割肉喂鹰是怎么回事?
就是老鹰抓住一只鸽子，鸽子逃到佛祖的袖口。佛祖说放了鸽子吧，我给你同等的肉。
佛祖割肉喂鹰的故事具体是怎样的
上的肉去放在秤的另一边，释迦这样不断的割，说来也奇怪，无论释迦如何割，但 始终不能使这个秤平衡，释迦在这时，没有太多的犹豫，他自己跳进了秤里面，这 时秤终于平衡了。这时，老鹰与鸽子都变成佛的形象，原来是佛在考验释迦所幻化出来的。世间因果，是无人能够改变的，如果想改变一个生命的...
佛祖为什么要割肉喂鹰?食肉动物的习性不可能干预改变阿?那不是纵容和...
佛祖以自身的肉可以喂饱它多少天？是否要自我牺牲去满足它？ “从林法则”固然不好，但”反从林法则” 便更不妥当。法国存在主义大师萨特有云：”他人就是地狱” ，意谓生命的虚无荒谬之处在于，生命之间不能避免地互相否定、互相限制。我们的存活是需要通过否定身边其它生命，进食其它物种予以维系。此...
如来佛祖为什么割肉喂鹰呢?
因为他身上赘肉太多.要减肥.
杭初阿思： 割肉喂鹰释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰追捕一只可怜的鸽子. 鸽子对老鹰说:“你放过我吧!你现在是在捕食,错过我还有下一个;我现在是在逃命,我的命只有一条啊!” 老鹰说:“我何尝不知道你说的道理呢?但我现在饿坏...
道真仡佬族苗族自治县19551918980： 如来佛祖明明法力无边,为什么还要割肉喂鹰? - ？
杭初阿思： 我们知道佛教中的如来佛祖是非常厉害的,他的法力十分高强,孙悟空也逃不出他的手掌心,那既然如来佛祖法力无边,为什么还要割肉喂鹰呢? 割肉喂鹰的起始 传说当年如来佛祖还没有成为佛祖的时候,名叫释迦牟尼.他在树林中苦修的...
道真仡佬族苗族自治县19551918980： 如来佛祖为什么割肉喂鹰?观音菩萨为什么断臂救父?地藏王菩萨为什么地狱一日不空就誓不成佛? - ？
杭初阿思： 诸佛如来,以大悲心而为体故.因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉.譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂.生死旷野,菩提树王,亦复如是.一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果.以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果.何以故?若诸菩萨以大悲水饶益众生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提故.是故菩提属于众生,若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉.
道真仡佬族苗族自治县19551918980： 佛祖为什么要割肉喂鹰的?？
杭初阿思： 既救了鸽子,也救了鹰! 表达了佛教所倡导的众生平等的思想!
道真仡佬族苗族自治县19551918980： 佛舍身的典故? - ？
杭初阿思： 【不知你要找佛舍身救人的故事还是佛舍利的故事,一共给你贴的三个,别忘了加些分啊】 1·割肉喂鹰的是释迦摩尼的前生.有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,舍身饲鹰是完劫,悟道成佛.“无始劫来我丧身无数,却丝毫无益于一切...
道真仡佬族苗族自治县19551918980： 西游记第五回的主要内容和感想西游记第一回的主要内容300字感想500字 - ？
杭初阿思：[答案] 一个和尚带着四个徒弟去西天取经 东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴.石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七... 玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下. 如来派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生.观音点化陈玄奘去...
道真仡佬族苗族自治县19551918980： 佛祖割肉喂鹰,舍身救虎,历史是否存在? - ？
杭初阿思： 佛割肉喂鹰,是为了解救众生. 是用此牺牲自己之举唤起鹰的慈悲心,从而使他免做杀业. 把自己的肉割了不一定就死亡,并不是一刀、一次就把全部肉割光.割肉这样的大悲之举不仅佛在因地做,很多菩萨也在做,我国《高僧传》中就有高僧割肉救鹿的,以身饲虎的.甚至近代仍然有割肉为父母疗疾的. 佛、菩萨们可以为众生布施自身肉,甚至生命.您如果觉得这是“凡夫众生”的行为,那么您可以做的小实验,在自己身上割下指甲大的小肉片看看能不能做得到.您就能体会到凡夫的身见和我执有多深了. 我自己就做过实验,割个半公分的小口都很难下得去手.
道真仡佬族苗族自治县19551918980： 1.佛曰:众生平等, 众生是指什么, 包括佛自己吗. 如果包括, 那为什么寺庙中的佛像有打有小, 位置有尊有卑. - ？
杭初阿思： 1、佛教众的众生是众缘和合而生的现象叫众生,人类、动物、植物、矿物都叫众生,人们经常说的“众生”一般只是指像人、动物、鬼神这类灵性生命.对我们来说,众生平等是性平等,比如说你拿一堆黄金塑造很多雕塑,这些雕塑形状不同...
道真仡佬族苗族自治县19551918980： 如来佛祖身上的鹰寓意是什么 - ？
杭初阿思： “割肉喂鹰”:释迦牟尼佛过去世行菩萨道当中,受到忉利天天主的测试.测试释迦牟尼佛是不是真的在行菩萨道?是不是真的有布施心?所以他就化为老鹰追赶一只鸽子,鸽子惊慌飞跑,逃进释迦牟尼佛的怀抱.因为释迦牟尼佛发心行菩萨道...
道真仡佬族苗族自治县19551918980： 观音菩萨是男的还是女的?为什么?？
杭初阿思： 看西游记说观音菩萨是男的,原因是牛很久之前是食肉,经常杀生,后来得菩萨点化(菩萨给下面给它吃了,还说是个臭皮囊一个,这个应该是仿效佛祖割肉喂鹰) 萨点化(菩萨给下面给它吃了,还说是个臭皮囊一个,这个应该是仿效佛祖割肉喂鹰)
