如来佛祖明明法力无边，为什么还要割肉喂鹰？

如来佛祖为什么割肉喂鹰~

因为如来佛祖修炼的人佛家的理论
那就是我不入地狱谁入地狱，所以说，
那就是要去割肉喂鹰的，不然鹰就会饿死了

割肉喂鹰
久远劫前，有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总是能够体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。
一日，帝释天王的天寿即将终了，心中愁闷不乐。
这时，所有的天龙鬼神见状，不约而同地相继询问：“天王您为什么如此面带愁容？”
帝释回答：“我的生命将尽，死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经没落，恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世，我不知往后将归向何处，所以心中发愁啊！”
诸天龙鬼神说：“在人世间有一位萨波达王，平日广修菩萨的道法，持戒完满，德行高远，慈愍众生，恩泽惠及有情、福德隆盛；不久之后，就会成佛，您若归投于他，必能长养法身，断诸疑虑！”
帝释天王为了试探萨波达王，因此命令边境护守的王将毗首羯磨：“今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀，愍念众生，乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽，我将变作大鹰，急追在后，追到萨波达王的座前，你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情，苦苦哀求国王给予保护，如果萨波达王确实心怀仁慈，必定会接受你的归投，这样一来便可速知真假。”
言毕，毗首羯磨便化作一只鸽，帝释天王变成大鹰，凶猛地紧跟在鸽子后方，穷追不舍。
鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前，一见萨波达王，便急忙钻进国王腋下，上气不接下气地哀求萨波达王，保护它的小命。
同时间，紧追在后的大鹰也来到了殿前，看到就快到手的鸽子，被萨波达王保护在衣袖之下，便目露凶光地说：“我数日来饥饿难忍，已没有耐心了，你身边的那只鸽子是我觅来的美食，速速归还给我！”
萨波达王见状，缓缓地回答：“朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子，岂可归还给你，让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢？”
大鹰更不甘示弱，反唇相讥：“国王您说要救度一切众生，但是今天如果您断绝了我的食物，我同样也活不下去。难道，我就不属于一切众生吗？”
萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰：“你需要什么食物充饥？只要能够放过鸽子一命，朕一定尽力满足你的需求！”
“只有刚杀的、热腾腾的肉，我才吃！”大鹰毫不留情地说道。
萨波达王心想：“它要求要吃刚杀的热肉，但是如果我害一以救一，也是不合道理；我既然已发大誓愿要救护一切众生，便应该以自身来救护众生。”
于是萨波达王立即抽刀而出，割下自己身上的一块肉，交给老鹰，用来交换鸽子的性命。
此时大鹰又开口说道：“国王您应当平等对待众生，我虽然属于畜生道，于理也不应偏颇；您若想用此肉来换取鸽子的性命，是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等？”
萨波达王便叫旁人拿秤子来，将鸽子放在一端，割下的肉放在另一端……。
奇怪的事情发生了，任凭萨波达王不断割下身上的肉，直到身上的肉都快要割尽，仍然无法等同在秤子另一端鸽子的重量。
此时，萨波达王使尽力气，踉跄地站起身来，想要以全身爬上秤盘，换取鸽子。顿时，因气力不支，跌落在地而失去了知觉；苏醒后，萨波达王自责着说：“为了救度一切众生，我一定要勇敢地站起来，一切众生堕在忧苦大海中，我发心立誓救度一切，为什么还如此地懈怠迷糊！我现在所受的苦，远比众生在地狱中所受的苦少太多了；如今我有智慧、禅定、持戒、精进等善法的功德福报，如果还执着短暂无常色身所受的苦为实有，又如何能救度地狱之中心性迷闷、受大苦煎熬的众生呢？”
不顾身肉割尽，血流淌地的痛苦，萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起，一次又一次的倒地，依然使力挺身！倒了又起，倒了再起！
老鹰见萨波达王如此，便问道：“现在你应该知道后悔了吧？放下吧！自己的生命最重要，痛在己身，谁代你苦啊！我还是劝你聪明点，乖乖地把鸽子交给我，这样说不定还可以保住一命，继续享你的人天福报，当个一国之王呢！”
“我一点也不后悔！无始劫来我丧身无数，却丝毫无益于一切众生，如今我愿以此身誓求佛道。”萨波达王坚毅地答着。
突然，奇迹似地，萨波达王一股作气地登上了秤盘，两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着：“我做到了！我做到了！秤盘终于平衡了！鸽子终于获救了！”
此时，天地震动，大海扬起波涛，枯树也绽放出美丽的花朵，天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这幕舍身救生的善行，都共同歌诵道：“是真菩萨，必早成佛。”
这时，大鹰恢复了帝释天王的原貌，矗立在大王面前道：“你今天做了如此难能可贵的事，你想要得到些什么？”
萨波达王回答：“我发心救护一切众生，不求尊荣快乐，只愿早日悟道成佛。”
“刚才你割损筋肉，痛彻骨髓，难道没有丝毫悔意吗？” “没有。”
“我只见你身体颤抖，气将尽绝，却直说不曾后悔，这话有何凭证？”
萨波达王便回答：“我从始至终，心中没有一点悔恨；如果我所说的属实，就让我的身体即刻平复如初！”萨波达王话一说完，身体果真马上恢复了原貌，真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。
此刻，人天同庆，欢喜雀跃，诵扬善行，叹未曾有。
萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。

阿弥陀佛！师兄，诸佛菩萨为什么会如此去做？无非是因慈悲众生而放下自我。正是因为无量的慈悲众生，愿意彻底放下自我的执着，才会成就佛陀的究竟解悟！无量的慈悲，坚定不移的愿力，不屈不挠的行持，最终破除了一切身执、心执，种种法执等等，最终才能究竟成就菩提道果！

我们知道佛教中的如来佛祖是非常厉害的，他的法力十分高强，孙悟空也逃不出他的手掌心，那既然如来佛祖法力无边，为什么还要割肉喂鹰呢？

割肉喂鹰的起始

传说当年如来佛祖还没有成为佛祖的时候，名叫释迦牟尼。他在树林中苦修的时候，发现天上有一只老鹰在追捕一只鸽子。鸽子当然飞不过老鹰，走投无路之下这只鸽子就向释迦摩尼飞过来，并且想藏在他的袖子里。释迦摩尼当然会拯救这只鸽子，所以他就一边保护这只鸽子，一边对鹰说，能不能放过这只鸽子呢？鹰回答说，我追捕这只鸽子也是为了生存下去，如果放过它，我可能就会饿死。

割肉喂鹰的由来

释迦摩尼就说，我愿意给你同样重量的肉，来换这只鸽子的生命。所以他就用刀子来割自己的肉，喝完以后将肉放在一个天平上，天平的另一端是鸽子，但奇怪的事情发生了，不管释迦摩尼割多少肉，天平始终是倾斜的。最后释迦摩尼始终坚定的想要拯救这只鸽子，他就自己跳上了秤，也就是用自己全身的肉来换取鸽子的生命，同时说道：我不入地狱谁入地狱？

这时候，老鹰和鸽子都不见了，而释迦摩尼就成为了小乘佛。其实老鹰和鸽子的事情都是对他的一个考验。他通过了考验，所以就可以成佛了。

所以如来佛祖，法力无边，割肉喂鹰的原因就是：第一，他当时还没有成为佛祖，第二割肉喂鹰，是对他的一个考验。就像唐僧西天取经一样，过了一难还有一难，不是这种形式也会是那种形式。

那时候还没成为佛祖，怀着一颗善心救下鸽子，但也为了不让老鹰饿死割下自己的肉，正是这样让他成为了佛祖

因为出家人慈悲为怀，再加上当时佛祖没有那么大的法力，不能眼睁睁看着老鹰饿死，所以就割肉喂鹰了。

这是日行一善啊，在修行中，总不能让老鹰死掉吧

因为他修炼的是佛家理论，这是在行善，不喂应，也许应就会死掉了。

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元江哈尼族彝族傣族自治县18858331923： 如来佛祖明明法力无边,为什么还要割肉喂鹰? - ？
伍试益心： 我们知道佛教中的如来佛祖是非常厉害的,他的法力十分高强,孙悟空也逃不出他的手掌心,那既然如来佛祖法力无边,为什么还要割肉喂鹰呢? 割肉喂鹰的起始 传说当年如来佛祖还没有成为佛祖的时候,名叫释迦牟尼.他在树林中苦修的...

元江哈尼族彝族傣族自治县18858331923： 既然佛法无边无所不能,为何要劝导世人向善,还要杀身成仁? - ？
伍试益心： 之所以你会这样问,是你误以为魔可以和佛相提并论.很多人都这样想.这样认为的. 要是站在魔的角度去看.它会以为它的法力与佛无二. 魔的能力是很广大的,可是佛所掌握的是本源.是构成一切物质与非物质的根本之源.就像是物质由分子原子粒子...

元江哈尼族彝族傣族自治县18858331923： 佛祖割肉喂鹰,舍身为虎,难道我也要这样成为别人的食物吗? - ？
伍试益心： 释迦佛是释迦佛,你是你;他是他的发心,他没有强求你去做.佛祖发的是无我的大菩提心,你连什么是菩提心都不知道,私心一大堆,相差天壤之别.不过你如果在非洲草原路遇狮子,你就是狮子的食物,你别无选择.

元江哈尼族彝族傣族自治县18858331923： 如来成佛之前曾经割肉喂鹰,你知道那只鹰是谁吗? - ？
伍试益心： 其实都是大乘佛变化出来的用来考验他的,那只老鹰就是魔,这些魔包括了贪婪,自私,背叛,血腥等一切能引起人们心中贪欲的东西,而如来能以佛心去感化掉他凡体心中的魔,让魔消失,这是成佛之人必须达到的条件.

元江哈尼族彝族傣族自治县18858331923： 为什么佛祖要割肉喂鹰,是怕鹰把他吃了吗 - ？
伍试益心： 久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需求,总是能够体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜. 一日,帝释天王的天寿即将终了,心中愁闷不乐. 这时,所有的天龙鬼神见状,不约而同...

元江哈尼族彝族傣族自治县18858331923： 佛主割肉喂鹰,为什么直到割到最后一块肉才平衡？
伍试益心： 因为佛当时已经证道了无我相的境界 对于我们来说 有佛被割肉的影像 但对于佛来说 真我已经证道 假我还有什么执着 即使被割肉也不会感觉到痛 也不会有嗔恨的念头生起 这是证道后的境界 不是想像可以明白的 深入经藏 智慧如海 阿弥陀佛

元江哈尼族彝族傣族自治县18858331923： 如来佛祖为什么割肉喂鹰?观音菩萨为什么断臂救父?地藏王菩萨为什么地狱一日不空就誓不成佛? - ？
伍试益心： 诸佛如来,以大悲心而为体故.因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉.譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂.生死旷野,菩提树王,亦复如是.一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果.以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果.何以故?若诸菩萨以大悲水饶益众生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提故.是故菩提属于众生,若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉.

元江哈尼族彝族傣族自治县18858331923： 《西游记》中是否有不合理的地方? - ？
伍试益心： 《西游记》中有这样一个矛盾,我以前一直百思不得其解:齐天大圣孙悟空在大闹天宫时战无不胜,要不是如来佛祖出手相援,整个天庭简直面临“亡国”的危险,但是在取经途中,大圣却好...

元江哈尼族彝族傣族自治县18858331923： 如来佛祖(关于如来佛祖的基本详情介绍) ？
伍试益心： 1、如来佛祖是出自于中国明代古典著名神怪小说《西游记》中的“佛界之主”,法力高深莫测,掌握着无边佛法和众佛与菩萨,修为乃丈六金身,贵为群佛之首,统领众多佛门弟子,以广大高等的无量佛法传教万佛,曾降伏过大闹天宫的孙悟空,也曾帮助唐僧师徒四人收伏妖法高强的六耳猕猴和金翅大鹏雕等妖魔鬼怪;最终将取经成功的唐僧师徒全体正式封为座下的佛家弟子.2、人物原型本是正统佛教史上著名的最大佛祖“释迦摩尼佛”.