天之道，利而不害;人之道，为而不争是什么意思

天之道，利而不害;人之道，为而不争是什么意思~

意思是：自然的规律是有利于物，而无害于物。做为人来说，补与天斗、与地斗、与人斗。
老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。＂这是说，自然的规律是有利于物，而无害于物：圣人的法则是为施舍，而不争夺失之道利而不害”，这句话好懂，正如老子说过的＂万物作焉而不辞”，那不就是不阻断万物的繁殖生长？不就是“利而不害”了？“圣人之道为而不争“是什么意思？圣人的有为是“常善救人，故无弃人；常善救物，而无弃物”，当然是与人不争了。
“圣人之道为而不争”这句话，帛书本作“人之道为而不争”，此从通行本。老子在这方面总的理念和智慧就是：天道是不争的，天道只是有利于万物，从来不和其他东西争。人应该取法于天道，取法于道，取法于圣人；天道不争，圣人不争，那么人们也应当在竞争中学会“不争”。
拓展资料：

老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县 ，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。
老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。
20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，是全球文字出版发行量最大的著作之一。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
老子誉有东方三大圣人之首，美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。
在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。
因老子是道家的创始人，所以老子又被古人称为“太上老君”。

自然的规律是有利于物，而无害于物。
老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。＂这是说，自然的规律是有利于物，而无害于物：圣人的法则是为施舍，而不争夺失之道利而不害”，这句话好懂，正如老子说过的＂万物作焉而不辞”（第2章，有的本子作＂万物作焉而不为始”等），那不就是不阻断万物的繁殖生长？不就是“利而不害”了？“圣人之道为而不争“是什么意思？圣人的有为是“常善救人，故无弃人；常善救物，而无弃物”（第27章），当然是与人不争了。
“圣人之道为而不争”这句话，帛书本作“人之道为而不争”，此从通行本。老子在这方面总的理念和智慧就是：天道是不争的，天道只是有利于万物，从来不和其他东西争。人应该取法于天道，取法于道，取法于圣人；天道不争，圣人不争，那么人们也应当在竞争中学会“不争”。
如果我们懂了老子不争的深层道理是效法天道，也就知道老子为什么要提倡“不争之德”了。老子说：“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配配天古之之极，“（第6章）“士”，王弼注：＂士，卒之帅也。”“不与”，一些本子作“不争”，王强注：“不与争也。“
这是说，善于做将帅的，不炫耀勇武；善于作战的，不被他人激怒；善于战胜敌人的，不与敌人对斗；善于用人的，处在对方之下。这就叫做“不争之德”，这就叫做能利用他人的力量，这就叫做配合天道的自古以来的准则。

天之道,利而不害.人之道,为而不争.
“天之道”是自然的规律,“人之道”是人间的法则.“利而不害”是有利而无害,“为而不争”是付与而不争夺.
概括起来就是：自然地规律是有利而无害的；人间的法则,是付与而不是争夺.
这是以天道喻人道,也是贯穿道德经全篇的上善之人“利”与“不争”的行为准则.



不争·不斗·不夺·不与人抗衡·那种人与人之间的局限极小范畴的关系的等之的因素上来了，岂不知殊不知人家老子先生是在说天地的·是在说自然的·是在说宇宙的·是在说道德之道的·是在说道德之德的·是在说道德规律的·是在说道德道理的·是在说之其客观规律客观真理的之其天律天理的那种自然之“道”之“德”之“道德”之天地宇宙之道德的之其行为的”。真乃是无字多语矣！真乃是无辞多言矣！

---

秦皇岛市15093165867： 天之道,利而不害;人之道,为而不争是什么意思啊? - ？
住丁先威：[答案] 老子第六十八章 为而不争 [原文] 信言不美,美言不信.知者不博,博者不知.善者不辩,辩者不善.圣人不 积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害;圣人之道,为而不 争. [译文] 诚实可信的话说来不动听,动听的话说来不诚实.有智慧的...

秦皇岛市15093165867： 天之道利而不害,人之道为而不争是什么意思 ？
住丁先威： 天之道利而不害,人之道为而不争意思是圣人不刻意积累财富,一心为众人着想,自己反而愈富有;越是尽力地奉献于大众,自己反而得到的越多.按天道行事,就要利于万物而不为害;按圣人之道行事,就是只施济于民众,而不与民争利.利而不害,就是心存善念,给身边的人,甚至其它生命更多的温暖和关爱,而不是损害他们、伤害他们,这样做,不一定马上就可以获得利益或者得到好处,但是,正如老子所有:天道好还.向外发送什么,天道就回馈什么.

秦皇岛市15093165867： 天之道,利而不害;圣人之道为而不争是什么意思 - ？
住丁先威：[答案] 其实字面的解释太多了,而且字面意思也是最基础的入门,不值得推广.天道之中万物各有自己的轨迹,比方说兽奔于林,鸟翔于天,鱼潜于水,又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹,如果运行到别人轨迹上就相撞了,在自己轨迹上...

秦皇岛市15093165867： 人之道,不为争,天下之道,利而不害.请问这句话是谁写的, - ？
住丁先威：[答案] 道家祖师爷老子 李耳“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”出自《老子》,意思是:上天的道理养育了万物而无加害之心.做人的道理与世无争而懂得用方法来实践.这段话阐述了做人做事要“质朴平易,利人利物”的原则,是...

秦皇岛市15093165867： “天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”是什么意思 - ？
住丁先威： “人法地,地法天,天法道,道法自然.”宇宙中四“大”是一脉相承的.“天之道”是顺应自然的,是“损有余而补不足”的,是“天降甘露,民莫之令而自均的”.尽管“天地不仁,以万物为刍狗”,但对万物毕竟是“利而不害”的,所谓上天有好生之德.世人有“不争”亦“不为”的隐士和庸才;也有“不为”还要“争”的小人;也有既“为”也要“争”的强势者.作为“道”在人间的代表——圣人则是最后一种,“为而不争”.真正的圣人之道,就是一句话:“不积以利万物,不争而愿处下.”这和“水”的品质完全一样,是“上善”.

秦皇岛市15093165867： 古文好的朋友请帮忙 - 急 天之道百利而无害,圣人之道为而不争什么意思 - ？
住丁先威：[答案] 天之道 利而不害,圣人之道 为而不争 出自《老子》第八十一章 好像上天的道理 只是利益万物 而不去侵害万物 圣人的道理 只是负担调合大自然的使命 而并不与人群相争

秦皇岛市15093165867： 天之道利而不害人之道为而不急什么意思 - ？
住丁先威： “天之道,利而不害.人之道,为而不争.”“天之道”是自然的规律,“人之道”是人间的法则.“利而不害”是有利而无害,“为而不争”是付与而不争夺.概括起来就是:自然地规律是有利而无害的;人间的法则,是付与而不是争夺.这是以天道喻人道,也是贯穿道德经全篇的上善之人“利”与“不争”的行为准则.

秦皇岛市15093165867： 《信言不美》原文及其翻译 - ？
住丁先威：[答案]成语:信言不美 发音:xìnyánbùměi 编辑本段释义 信:真实.美:美妙,漂亮.真实的话未经加工,所以不美妙动听. 出处... 既以与人,己愈多.天之道,利而不害.圣人之道,为而不争.”这是老子“道德经”的收尾之章(有的版本把它放在了第六十...

秦皇岛市15093165867： 庄子节选翻译 信言不美 美言不信.圣人之道 为而不争 - ？
住丁先威：[答案] “信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不搏,博者不知.圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害.人之道,为而不争.”这是老子“道德经”的收尾之章(有的版本把它放在了第六十八章).老子的“道...

秦皇岛市15093165867： 老子说:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争什么意思？
住丁先威： 其实字面的解释太多了,而且字面意思也是最基础的入门,不值得推广. 天道之中万物各有自己的轨迹,比方说兽奔于林,鸟翔于天,鱼潜于水,又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹,如果运行到别人轨迹上就相撞了,在自己轨迹上就利而不害.我们也应该学习天地万物,在自己的安心于在自己的轨迹上运行,这是为,不到别人的轨迹上去,这是不争.