天之道利而不害,贤人之道为而不争是什么意思

老子说:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争什么意思~

自然的规律是有利于物，而无害于物。
老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。＂这是说，自然的规律是有利于物，而无害于物：圣人的法则是为施舍，而不争夺失之道利而不害”，这句话好懂，正如老子说过的＂万物作焉而不辞”（第2章，有的本子作＂万物作焉而不为始”等），那不就是不阻断万物的繁殖生长？不就是“利而不害”了？“圣人之道为而不争“是什么意思？圣人的有为是“常善救人，故无弃人；常善救物，而无弃物”（第27章），当然是与人不争了。
“圣人之道为而不争”这句话，帛书本作“人之道为而不争”，此从通行本。老子在这方面总的理念和智慧就是：天道是不争的，天道只是有利于万物，从来不和其他东西争。人应该取法于天道，取法于道，取法于圣人；天道不争，圣人不争，那么人们也应当在竞争中学会“不争”。
如果我们懂了老子不争的深层道理是效法天道，也就知道老子为什么要提倡“不争之德”了。老子说：“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配配天古之之极，“（第6章）“士”，王弼注：＂士，卒之帅也。”“不与”，一些本子作“不争”，王强注：“不与争也。“
这是说，善于做将帅的，不炫耀勇武；善于作战的，不被他人激怒；善于战胜敌人的，不与敌人对斗；善于用人的，处在对方之下。这就叫做“不争之德”，这就叫做能利用他人的力量，这就叫做配合天道的自古以来的准则。

老子第六十八章 为而不争
[原文]
信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不辩，辩者不善。圣人不
积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不
争。
[译文]
诚实可信的话说来不动听，动听的话说来不诚实。有智慧的人不炫耀；炫耀的人没有智慧。善于用道的人不常见；常人不懂的道里的玄机。圣人不积累财富而积累经验，一切为他人着想，自己反而富足了。上天的道理养育了万物而无加害之心。做人的道理与世无争而懂得用方法来实践。
[天心悟语]
这一章是通行本全书的最后一章，我赞成这种观点。尤其最后的两句话与第一章珠联璧合、遥相呼应。可谓是全书的点睛之笔。同时这一章也揭示了本质和现象的区别。
[哲理小故事]
老子说：“表里如一、言行一致是为人的优点。”
天心说：“诚实的态度、认真的去发现必能感到道存在于万物之间道理。

天地之道利而不害是什么意思？
答曰：天地之道利而不害的意思是说：“天地自然宇宙的道德作为既或道德行为是有利於有善於万事万物万情万理的之其意思的”。
圣人之道为而不争是什么意思？
答曰：“圣人之道为而不争的意思是说：“圣人的道德作为既或道德行为是与之其天地的道德作为既或道德行为是平衡等衡相符一致的并而是不存在有争议的之其问题的那种意思的之其所有的把其：“圣人之道为而不争”的这句话的意思理解为是什么“不与天斗不与地斗不与人斗”的那种不争的意思说辞统通的都是不妥不真的都是悖律悖理的”。

天道是与世间万物有利而没有害的，贤能的人有所作为但却不去与天道相争。。。。。自己的理解，仅做参考

天之道,只会利益人,而从不害人.
圣人之道,积极为利益大众而做事,但从来不与人相争.

天之道。利在大众，贤人之道，利在集成。

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金家庄区17385173686： 天之道,利而不害;人之道,为而不争是什么意思啊? - ？
詹禄瑞潘：[答案] 老子第六十八章 为而不争 [原文] 信言不美,美言不信.知者不博,博者不知.善者不辩,辩者不善.圣人不 积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害;圣人之道,为而不 争. [译文] 诚实可信的话说来不动听,动听的话说来不诚实.有智慧的...

金家庄区17385173686： 天之道,利而不害;圣人之道为而不争是什么意思 - ？
詹禄瑞潘：[答案] 其实字面的解释太多了,而且字面意思也是最基础的入门,不值得推广.天道之中万物各有自己的轨迹,比方说兽奔于林,鸟翔于天,鱼潜于水,又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹,如果运行到别人轨迹上就相撞了,在自己轨迹上...

金家庄区17385173686： 人之道,不为争,天下之道,利而不害.请问这句话是谁写的, - ？
詹禄瑞潘：[答案] 道家祖师爷老子 李耳“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”出自《老子》,意思是:上天的道理养育了万物而无加害之心.做人的道理与世无争而懂得用方法来实践.这段话阐述了做人做事要“质朴平易,利人利物”的原则,是...

金家庄区17385173686： 古文好的朋友请帮忙 - 急 天之道百利而无害,圣人之道为而不争什么意思 - ？
詹禄瑞潘：[答案] 天之道 利而不害,圣人之道 为而不争 出自《老子》第八十一章 好像上天的道理 只是利益万物 而不去侵害万物 圣人的道理 只是负担调合大自然的使命 而并不与人群相争

金家庄区17385173686： “天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”是什么意思 - ？
詹禄瑞潘： “人法地,地法天,天法道,道法自然.”宇宙中四“大”是一脉相承的.“天之道”是顺应自然的,是“损有余而补不足”的,是“天降甘露,民莫之令而自均的”.尽管“天地不仁,以万物为刍狗”,但对万物毕竟是“利而不害”的,所谓上天有好生之德.世人有“不争”亦“不为”的隐士和庸才;也有“不为”还要“争”的小人;也有既“为”也要“争”的强势者.作为“道”在人间的代表——圣人则是最后一种,“为而不争”.真正的圣人之道,就是一句话:“不积以利万物,不争而愿处下.”这和“水”的品质完全一样,是“上善”.

金家庄区17385173686： 天之道利而不害.圣人之道为而不争.信言不美美言不信.善者不辩辩者不善.知者不博博者不知.什么内涵? - ？
詹禄瑞潘：[答案] 就是说人的学问都是内在在,真正的有学问的人是不会随便拿出来显摆的.就象现在所说的 咬人的狗不叫或者半罐水响叮当一样.

金家庄区17385173686： 何为圣人之道 - ？
詹禄瑞潘：[答案] “天之道,利而无害;圣人之道,为而不争.” ————老子《道德经》 “圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也.”————王阳明

金家庄区17385173686： “天之道,利而不害.”出自什么地方? - ？
詹禄瑞潘：[答案] 老子第六十八章 为而不争[原文]信言不美,美言不信.知者不博,博者不知.善者不辩,辩者不善.圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争.[译文]诚实可信的话说来不动听,动听的话说来不...

金家庄区17385173686： 天之道利而不害人之道为而不急什么意思 - ？
詹禄瑞潘： “天之道,利而不害.人之道,为而不争.”“天之道”是自然的规律,“人之道”是人间的法则.“利而不害”是有利而无害,“为而不争”是付与而不争夺.概括起来就是:自然地规律是有利而无害的;人间的法则,是付与而不是争夺.这是以天道喻人道,也是贯穿道德经全篇的上善之人“利”与“不争”的行为准则.

金家庄区17385173686： 天之道利而不害圣人之道为而不争出自哪里 - ？
詹禄瑞潘： 语出《老子》第六十八章 为而不争 信言不美,美言不信.知者不博,博者不知.善者不辩,辩者不善.圣人不 积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害;圣人之道,为而不 争. “天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”出...