对于孟子的"舍生取义"的观点在现代社会怎样?赋予它欣新的内涵？你赞同吗？
不冲突。舍生取义是为光荣而正义的事业牺牲。热爱生命是对生命的本质更深刻的理解，就像雷锋说过的：人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。
义”字最初的意思是，家国大义，可以理解为对家国人民的博大的情义。后随着佛教的传播，及汉语的发展。现在这个义还可指兄弟朋友之间的情义。 在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但“舍生取义”并非离我们而去。“舍生”已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。“取义”也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平时肯为公益放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。
孟子所说的"义"有特定的含义,是儒家提倡的忠君、孝亲、 尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重"义"的目的是为了维护封建统治者的根本利益。 在今天"义"应被赋予了新的含义，如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节,坚持正义事业,他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的"舍生取义"突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称，我们把"义"赋予共产主义精神的具体的内涵，舍生取义就是一种十分高尚的品质--为了正义事业和真理可以牺牲个人利益甚至生命。孟子《生于忧患 死于安乐》的原文?谢谢!
而且，撇开关于先验还是后天、唯心还是唯物的抽象讨 论，联系到孟子所处的战国时代社会状况来历史地看问题，主张 人性本善，强调天赋道德，推行仁爱政治，这些都是具有积极意 义的。其实，也不仅仅限于孟子的时代，就是到任何时代，强调 这些，总比鼓吹人性本恶，放弃道德，施行暴政要好得多罢！
“食色性也,性则色也,色则罪也,色乃生命大欲”请问这几句词出自哪里?是...
告子中国战国时期道家思想家。以道为本兼容儒道。名不详，一说名不害。大约为游学于稷下的一位学士。后与孟柯论人性问题，认为"生之谓性"，"食色，性也"。人性和水一样，"水无分于东西"，性也"无分于善不善"。"以人性为仁义"，犹如"以杞柳为杯桊"。其言论见《孟子·告子》篇。由于孟子的...
生于忧患,死于安乐的赏析
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例。证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理...
孟子的主要内容
孟子的主要内容：《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，...
孟子在战国时期提出了哪十个思想主张
孟子思想主张：“民为贵，社稷次之，君为轻”。（题中的十个思想主张应该为此十字）意思为人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。1、孟子在人性方面，主张性善论。2、在社会政治观点方面，孟子突出仁政、王道的...
《孟子》原文
孟子自范①之齐,望见齐王之子,喟然叹曰:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?”孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者, 赔使之然也;况居天下之广居②者乎?鲁君之宋,呼于垤泽之门(3)。守者曰:‘此非吾君也,何其声之似我君也?’此无他,居相似也。”【注释】①范:地名,...
请问孟子的生平简介
详情请查看视频回答
孟轲之母文言文
区别于孟子的母亲,是三字经中“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”的人物。 孟轲是战国时齐国人。孟轲幼年丧父,母亲带着他艰难度日。他家原住在离墓地不远的地方,贪玩的小孟轲成天和小伙伴们到墓地效仿那些挖坑、抬棺、送葬的动作,母亲多次告诫但总不见效果,于是孟母决定搬家。 这次搬到了集市附近,这里过往的商...
出则无敌国外患者的意思
意思：在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患。出处：秦.孟子《生于忧患，死于安乐》。原文节选：人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。译文：一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在...
孟子的本心指什么,该怎么做?
这种道德就是存在于孟子所说的本心,中国文化中也早已存在。而孟子把道德的来源落实到了现实的生活之中,即是平时的人们的心中的直接的感觉。这样就更加的具体,让人能够清楚地把握住道德心。同时亲切的感受体验这美好的道德品性,因为如果仅仅用天性来说明这种美好的道德,离我们还会有一些距离,人们不一定能过容易的理解...
大叔贩复方： 就是坚持自己的道义和做人的原则,不苟且偷生,不因害怕死亡躲避灾祸(生,亦我所欲也,义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.)也不因功名利禄而摒弃这些人本有的天良
青岛市15737361090： 如何理解孟子的舍生取义思想 - ？
大叔贩复方： 活着".所以做人不会苟且偷生,但生命的价值与意义决不仅仅停留于＂,智四个方面,就是善分为仁. 义指善恶之心1. 2.这就是孟子舍生取义的思想,让生命绽放出光芒,但人们所厌恶的还有比这更厉害的东西. 孟子认为生命虽然是人人都想要拥有的.生命虽然可贵,但人们想要的还有比生命更重要的东西. 智指是非之心;. 仁指恻隐之心.当面临生死抉择时,义.孟子提出性善说. 3,礼;死亡虽然是人人所厌恶的. 礼指恭敬之心.我认为有现实意义;义",应牢记心中的",遇到祸患也不会躲避
青岛市15737361090： 怎样理解孟子提出的舍生取义的思想内涵 - ？
大叔贩复方： 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也” 鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,这两种东西不能够同时得到的话,那么只有舍弃鱼而选择熊掌了.生命是我所追求的,大义也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么只能舍弃生命而选择大义了.生命是我所追求的,但我所喜欢的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的事还有比死亡更严重的事,所以有的灾祸我不躲避.
青岛市15737361090： 你对<孟子语录》中的“舍生取义”一词怎么理解的? - ？
大叔贩复方： 舍生取义:为了真理和正义,宁可舍弃生命也不做不义之事.全文:当我们面临人生的关键时刻时,要做出正确的选择,不要做各种不义之事,要将“义”看得比生命更重要,要将正义、道义摆在首位.这篇课文偶们上星期刚刚讲完撒~~~
青岛市15737361090： 孟子的舍生取义 - ？
大叔贩复方： 鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也. 生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也. 说白了就是个价值观问题.有些东西总是有冲突的,你只能选一个要一个不要,具体怎么选就是你自己的事情了. 用现代思维来看,其实每个人都有选择自己喜好的自由,无论是选择生还是义都是无可厚非的.当然从道德导向的角度讲,义还是更值得尊重. 说到底就是你自己把哪样东西看的更重的问题.
青岛市15737361090： 孟子“舍生取义”的观点对我们中学生有何启发? - ？
大叔贩复方：[答案] 舍生取义的观点对中学生的启发是:在集体利益前个人利益是微不足道的,换句话说就是牺牲小我,完成大我,希望对你能够有帮助
青岛市15737361090： 孟子＂舍身取义＂的观点有什么现实意义 - ？
大叔贩复方： 今为所识穷乏者得我而为之,乞人不屑也!出自孟子《鱼我所欲也》让我死吧,万钟于我何加焉,所恶有甚于死者,由是则可以辟患而有不为也,躲避)也,今为宫室之美为之,所识穷乏者得我与(通“欤”.二者不可得兼;死亦我所恶,辨别...
青岛市15737361090： 鱼我所欲也中孟子是怎样论述舍生取义这一观点的说说本文的论证思路 - ？
大叔贩复方： 这是孟子关于“生”和“义”做的对比所用的,“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,舍鱼而要熊掌也”,“生,我所欲也;义,亦我所欲也,舍生取义也”.是关于儒家的关于大义的解释. 其前者关于鱼和熊掌的比较其实并没有多大的实际意义,...
青岛市15737361090： 《鱼我所欲也》中孟子所说“义”的内涵是什么?你怎么看待“舍生取义”和“珍惜生命”这个问题? - ？
大叔贩复方： 这篇文章选自《孟子·告子上》,它论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义. 什么是“义”呢?孟子说:“羞恶之心,义也.”(《告子上》)又说:“义,路也.……惟君子能由是路.”(《万章下》)孟...
青岛市15737361090： 《舍生取义》孟子提出了怎样的观点 - ？
大叔贩复方： 《孟子·告子上·鱼我所欲也》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.” 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼...
