螳螂搏轮文言文翻译

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1. 古文《螳螂搏轮》的译文是什么

齐庄公出来错,有螳螂举足,将搏其轮.问其御曰:"此何虫也?"御曰:"此是螳螂也.其为虫,知进而不知退.不量力而轻就敌."庄公曰:"此为人自,必为天下之勇士矣."于是回车避之,而勇士归之. 齐庄公出去打猎,有一只虫子抬足挡住庄公的车轮,庄公问给bai他驾车的人:“这是什么虫子啊du?”驾车人回答说:“这个叫螳螂,它是虫子的一种,只知zhi道前进而不知道后退,不自量力而且态度轻敌。”

庄工说:"(如果)这是人,那他一定dao是一个勇士啊."于是庄公让车回避开来,那个勇士就走了。

2. 古文《螳螂搏轮》的译文是什么

齐庄公出错,有螳螂举足,将搏其轮.问其御曰:"此何虫也?"御曰:"此是螳螂也.其为虫,知进而不知退.不量力而轻就敌."庄公曰:"此为人,必为天下之勇士矣."于是回车避之,而勇士归之.

齐庄公出去打猎,有一只虫子抬足挡住庄公的车轮,庄公问给他驾车的人:“这是什么虫子啊?”驾车人回答说:“这个叫螳螂,它是虫子的一种,只知道前进而不知道后退,不自量力而且态度轻敌。”庄工说:"(如果)这是人,那他一定是一个勇士啊."于是庄公让车回避开来,那个勇士就走了

3. 螳螂搏轮的字词解释轻:为:

螳螂搏轮 选自《淮南子》. 《淮南子》又名《淮南鸿烈》,西汉初年淮南王刘安(前179—前121年,汉高祖刘邦之孙厉王刘长之子)及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著.《汉书·艺文志》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说.今存内二十一篇.以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家.实际上,该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作.《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等古代神话,主要靠本书得以流传. 原文: 齐庄公出猎,有一虫举足将搏①其轮.问其御②曰:"此何虫也?"对曰:"此所谓螳螂者也,其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌."庄公曰:"此为人必为天下勇武矣!"回车而避之. 注释:①搏:击. ②御:驾车的人. 译文: 齐庄公出外打猎,看见一只小昆虫抬起脚来要和车轮搏斗.他问车夫说:“这是什么虫?” 车夫回答说:“这就是所说的螳螂.这虫光知道前进而不知道后退,不自量力而轻视敌人.”庄公感叹地说:“这虫如果是人,必定是天下最勇敢善战的武士了!”(于是)掉车头回避它. 【说明】这则寓言启示人们,要善长选贤任能. 螳螂挡车是可笑的.我们笑它的不自量力.齐公庄退车让螳螂也是可笑的.我们笑他的矫情无当.但是,不自量力未必就不能成功,就像可笑并非就非得可悲一样.特别是在我们有力而无精神的时候,在无需费力只要意念就能够取胜成功的空挡――这种机遇我们并不陌生――螳螂的不自量力(抑或就可认作是自信呢!)以及不计后果只进而不知退的勇猛,便尤其的重要和可贵了.否则,齐庄公避螳螂而行,在后人眼里,就不仅仅是矫情,而是愚蠢了.。

4. 螳螂搏轮的翻译

[原文] 齐庄公出猎,有一虫举足将搏①其轮。

问其御②曰:"此何虫也?"对曰:"此所谓螳螂者也,其为虫也,知进而不知却,不量力而轻③敌。"庄公曰:"此为④人必为天下勇武矣!"回车而避之。

①搏:击. ②御:驾车的人.[译文] 齐庄公出外打猎,看见一只小昆虫抬起脚来要和车轮搏斗。他问车夫说:“这是什么虫?” 车夫回答说:“这就是所说的螳螂。

这虫光知道前进而不知道后退,不自量力而轻视敌人。”庄公感叹地说:“这虫如果是人,必定是天下最勇敢善战的武士了!”(于是)掉车头回避它。

这则寓言启示人们,要善长选贤任能。 螳螂挡车是可笑的。

我们笑它的不自量力。齐公庄退车让螳螂也是可笑的。

我们笑他的矫情无当。但是,不自量力未必就不能成功,就像可笑并非就非得可悲一样。

特别是在我们有力而无精神的时候,在无需费力只要意念就能够取胜成功的空挡――这种机遇我们并不陌生――螳螂的不自量力(抑或就可认作是自信呢!)以及不计后果只进而不知退的勇猛,便尤其的重要和可贵了。否则,齐庄公避螳螂而行,在后人眼里,就不仅仅是矫情,而是愚蠢了。

5. 螳螂搏轮的翻译

[原文]

齐庄公出猎,有一虫举足将搏①其轮。问其御②曰:"此何虫也?"对曰:"此所谓螳螂者也,其为虫也,知进而不知却,不量力而轻③敌。"庄公曰:"此为④人必为天下勇武矣!"回车而避之。

①搏:击. ②御:驾车的人.

[译文]

齐庄公出外打猎,看见一只小昆虫抬起脚来要和车轮搏斗。他问车夫说:“这是什么虫?”

车夫回答说:“这就是所说的螳螂。这虫光知道前进而不知道后退,不自量力而轻视敌人。”庄公感叹地说:“这虫如果是人,必定是天下最勇敢善战的武士了!”(于是)掉车头回避它。

这则寓言启示人们,要善长选贤任能。

螳螂挡车是可笑的。我们笑它的不自量力。齐公庄退车让螳螂也是可笑的。我们笑他的矫情无当。但是,不自量力未必就不能成功,就像可笑并非就非得可悲一样。特别是在我们有力而无精神的时候,在无需费力只要意念就能够取胜成功的空挡――这种机遇我们并不陌生――螳螂的不自量力(抑或就可认作是自信呢!)以及不计后果只进而不知退的勇猛,便尤其的重要和可贵了。否则,齐庄公避螳螂而行,在后人眼里,就不仅仅是矫情,而是愚蠢了。

6. 翻译文言文拜托

翻译文言文1、齐庄公出猎,有意虫举足将博其轮.问其御曰:“此何虫也?”对曰:“此所谓螳螂者也.其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌.”庄公曰:“此为人,必为天下勇武者矣.”回车而避之.-----齐国国王庄公出门打猎,有一只螳螂举起脚,准备和他的马车车轮子搏斗.(庄公)问他的车夫说:“这是什么虫啊?”车夫说:“这是称为螳螂的东西.作为虫来说,(它是那种)只知道进不知道退的,不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵.”庄公说:“这虫子要是人,必定是天下勇士啊.”于是让车绕道避开了它,后来勇士都投奔了庄公.2、孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日月有光,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达.译文:孟子说:“孔子登上了东山,觉得鲁国变小了,登上了泰山,觉得天下变小了,所以看过大海的人,就难以被别的水吸引了,在圣人门下学习的人,就难以被别的言论吸引了.观赏水有一定的方法,一定要观赏它的波澜.日月都有光,细小的缝隙必定都照到.流水这东西,不流满洼坑就不再向前流;君子有志于道,不到相当程度就不可能通达.” 3、曾子衣敝衣以耕,鲁军使人往致邑焉,曰:"请以此修衣.'曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:"先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐不骄我也,我能勿畏乎?”终不受.孔子闻之曰:“参之言,足以全齐节也.”-----曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一大片土地,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧.”曾子坚决不受.那人回去,又再送来,曾子还是不接受.使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,国君赏赐了我土地,而不对我显露一点骄色,我能不因此害怕得罪他吗?”曾子最终还是没有接受.孔子知道了这件事,就说:“曾参的话,是足以保全他的节操的.”4、人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知.往见伯乐,曰:“臣有骏马雨卖之,比三日立于市,人莫与言,愿子还而视之,去二顾之,臣请献一朝至贾.”伯乐乃还而视之,去而顾之.一旦而马价十倍.译文 有个要出卖骏马的人,接连三天呆在集市上,没有人理睬.这人就去见相马的专家伯乐,说:“我有匹好马要卖掉它,接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你给帮帮忙,去看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,临走时再回过头去看它一眼,我愿意奉送给你一天的花费.” 伯乐接受了这个请求,就去绕着马儿转几圈,看了一看,临走时又回过头去再看了一眼,这匹马的价钱立刻暴涨了十倍.。




螳螂搏轮这篇文言文怎样划分节奏
齐庄公\/出猎,有\/一虫\/举足\/将\/搏\/其轮。问\/其御\/曰:"此\/何虫也?"对曰:"此\/所谓\/螳螂者也。其\/为虫也,知进\/而不知\/却,不量力\/而轻敌。"庄公曰:"此\/为人\/而必\/为天下\/勇武矣!"于是\/回车\/而避之。勇武\/闻之,知\/所尽死矣。

螳螂搏轮中螳螂有什么精神
螳螂搏轮是一则寓言,选自《淮南子》。这则寓言启示人们,要擅长选贤任能。螳螂挡车是可笑的。我们笑它的不自量力。齐庄公退车让螳螂也是可笑的。我们笑他的矫情无当。但是,不自量力未必就不能成功,就像可笑并非就非得可悲一样。特别是在我们 齐庄公出错,有螳螂举足,将搏其轮.问其御曰:"此...

螳螂搏轮主要介绍了什么?
《螳螂搏轮》是一部中国古代的武侠小说,由古龙所著。故事以明末清初为背景,主要围绕着两位内容不同的侠客——铁面无私的“风雨无阻”和神出鬼没的“一剑飞仙”展开。在小说中,作者通过对两位侠客之间的斗争来表现出传统道德价值观念和师生情义。此外,作者还将当时人们对于天道、人性、法理、心态、...

螳螂搏轮的文学常识
《淮南子》,西汉初年淮南王刘安(前179-前122,汉高祖刘邦之子淮南王刘长之子)及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著。《汉书·艺文志》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家。实际上,该书是以道家思想为...

螳螂搏轮 齐庄公认为 “此为人而必为天下之勇士矣” 的依据是...
螳螂搏轮 齐庄公认为 “此为人而必为天下之勇士矣” 的依据是:“知进而不知却,不量力而轻敌.”用现代汉语来说就是“螳螂挡车,不自量力”。“无畏者无惧”

螳螂搏轮的螳螂搏轮
1.猎:打猎。2.举:抬起。3.搏:击。4.御:驾车的人。5.却:退。6.轻:看轻。7.为:是。8.于是;在这种情况下。 齐庄公外出打猎,看见一只虫子举起脚来要和车轮搏斗。他问车夫:“这是什么虫子?”车夫回答说:“这就是平常所说的螳螂。这虫光知道前进而不知道后退,不自量力而轻视敌人...

螳螂搏轮中螳螂有什么精神
大无畏。大勇精神

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螳螂搏轮的翻译
齐庄公出去打猎,有一只虫子抬足挡住庄公的车轮,庄公问给他驾车的人:“这是什么虫子啊?”驾车人回答说:“这个叫螳螂,它是虫子的一种,只知道前进而不知道后退,不自量力而且态度轻敌。”庄工说:"(如果)这是人,那他一定是一个勇士啊."于是庄公让车回避开来,那个勇士就走了 ...

文县17147673596: 古文《螳螂搏轮》的译文是什么 快! -
乘具果糖: 译文: 齐庄公外出打猎,看见一只小昆虫抬起脚来要和车轮搏斗.他问车夫说:“这是什么虫?”车夫回答说:“这就是所说的螳螂.这虫光知道前进而不知道后退,不自量力而轻视敌人.”庄公感叹地说:“这虫如果是人,必定是天下最勇敢善战的武士了!”叫车夫掉车头回避它.

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乘具果糖:[答案] 1.举:抬起 搏:击御:驾车的人 却:退 3.这虫如果是人,必定是天下最勇敢善战的武士了!” 4.知进而不知却,不量力而轻敌.5.要擅长选贤任能.

文县17147673596: 螳螂搏轮的字词解释轻:为: -
乘具果糖:[答案] 螳螂搏轮 选自《淮南子》. 《淮南子》又名《淮南鸿烈》,西汉初年淮南王刘安(前179—前121年,汉高祖刘邦之孙厉王刘长之子)及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著.《汉书·艺文志》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说.今存内...

文县17147673596: 文言文+齐庄公出猎+译文
乘具果糖: 齐庄公出猎,有螳螂举足,将搏其轮.问其御者曰:“此何虫也?”御曰:“此是螳螂也.其为虫,知进而不知退,不量力而轻就敌.”庄公曰:“此为人,必为天下勇士矣.”于是回车避之,而勇士归之. 翻译:齐国国王庄公出门打猎,有一只螳螂举起脚,准备和他的马车车轮子搏斗.(庄公)问他的车夫说:“这是什么虫啊?”车夫说:“这是螳螂.作为虫来说,(它是那种)只知道进不知道退的,不估计一下力量对比就轻率和 敌方对阵.”庄公说:“这虫子要是是人,必定是天下勇士啊.”于是让车绕道避开了它,后来勇士都投奔了庄公.

文县17147673596: 以足搏轮翻译 -
乘具果糖:[答案] 原文 齐庄公出猎,有一虫举足将搏.问其御曰:"此何虫也?"对曰:"此所谓螳螂者也,其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌."庄公曰:"此为人必为天下勇武矣!"回车而避之. 译文 齐庄公出外打猎,看见一只小昆虫抬起脚来要和车轮搏斗....

文县17147673596: 齐庄公出猎 齐庄公出猎,有螳螂举足,将搏其轮 .问其御者曰: “ 此何虫也? ” 御 曰: “ 此是螳螂也. 其为虫知进而不知退不量力而轻就敌 . ” 庄公... -
乘具果糖:[答案] 9.C ( 2 分) 翻译:齐国国王庄公出门打猎,有一只螳螂举起脚,准备和他的马车车轮子搏斗.(庄公)问他的车夫说: “ 这是什么虫啊? ” 车夫说: “ 这是螳螂.作为虫来说,(它是那种)只知道进不知道退的...

文县17147673596: 英语翻译齐庄公出猎,有一虫举足将搏其轮.问其御曰:“此何虫也?”对曰:“此所谓螳螂者也.其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌.”庄公曰:“此... -
乘具果糖:[答案] 齐庄公出猎,有一虫举足将搏其轮.问其御曰:“此何虫也?”对曰:“此所谓螳螂者也.其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌.”庄公曰:“此为人,而必为天下勇武矣!”回车而避之. 翻译:齐国国王庄公出门打猎,有一只螳螂举起脚,准备和他...

文县17147673596: 英语翻译题为:齐庄公为螳螂让路齐庄公出错,有螳螂举足,将搏其轮.问其御曰:"此何虫也?"御曰:"此是螳螂也.其为虫,知进而不知退.不量力而轻就... -
乘具果糖:[答案] 齐庄公出去打猎,有一只虫子抬足挡住庄公的车轮,庄公问给他驾车的人:“这是什么虫子啊?”驾车人回答说:“这个叫螳螂,它是虫子的一种,只知道前进而不知道后退,不自量力而且态度轻敌.”庄工说:"(如果)这是人,那他一定是一个勇...

文县17147673596: 有一成语叫做“螳螂挡车”,比喻不自量力,是贬义词,而齐庄公对螳螂“举足搏其轮”却敬重有加,这是为什么文言文《以足搏轮》中的题目 -
乘具果糖:[答案] 因为螳螂勇敢,不畏惧强实力,敢于向强者挑战,精神非常可嘉

文县17147673596: 螳螂搏轮的道理 -
乘具果糖: 螳螂搏轮是一则寓言,选自《淮南子》.这则寓言启示人们,要擅长选贤任能.螳螂挡车是可笑的.我们笑它的不自量力.齐庄公退车让螳螂也是可笑的.我们笑他的矫情无当.但是,不自量力未必就不能成功,就像可笑并非就非得可悲一样.特别是在我们有力而无精神的时候,在无需费力只要意念就能够取胜成功的空挡――这种机遇我们并不陌生――螳螂的不自量力(抑或就可认作是自信呢!)以及不计后果只进而不知退的勇猛,便尤其的重要和可贵了.否则,齐庄公避螳螂而行,在后人眼里,就不仅仅是矫情,而是愚蠢了.书中内容以道家思想为主,柔和了儒、法、阴阳五行等家学说.书中包含了不少自然科学史材料.

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