偶遇和尚弹琴的李白，入迷之际，作出了哪一首经典之作？
从古至今，人们对于美好的音乐总是万分的沉迷，而一首好听的音乐也可以洗涤人们的内心，净化我们的灵魂，当李白遇到音乐的时候，又会发生怎样奇妙的变化呢？李白大家都非常熟悉，他可以说是唐朝时期最为著名的一位诗人了，时至今日，喜欢他的人仍旧是遍布世界各地，无论是他的才气还是他的性格，亦或是他的狂傲与潇洒不羁，都备受人们喜爱。
听蜀僧濬弹琴
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
如果李白能够活在现如今的社会，他除了是一位诗人之外，另一个身份一定是一个专业的旅游家，他一生的足迹遍布国家的各地，而这首诗根据后世之人的考证，证实是他在宣城所写。在这里他遇到了一个名为"濬"的和尚，这个和尚怀中抱着一把名琴，从峨眉而来，随手一挥，美妙的音乐就从指尖流淌，如山谷中的风吹拂着，轻松让人沉醉。而李白则听着这位诗人所弹奏的音乐，原本浮躁的心灵也变得平缓下来，就如同被水洗涤一样。悠扬的琴声和着钟声，不知不觉之间才发现，原来早已经到了暮色时分。
在读过这首诗之后，我们不难发现，李白对于这位诗人的赞叹。大家都知道他是一个性格非常狂的人，当时他在皇帝的身边写下那些拍马屁的诗并非他所意，只是希望能够谋求一番发展，由此可见，这个和尚的琴艺当真是非凡的，而关于这点，从诗文中的具体描写，我们也能够看出来。
在这首诗的首联两句李白交代了时间与地点人物，虽然只是淡淡的描写，但是却有一种超凡脱俗的感觉扑面而来。颔联是整首诗的重点，这里他正面的描写了这名和尚弹琴时的样子，并且直接了当的，表达了这名和尚琴艺的高超，特别是"一挥手"三个字，更是自带气势，一下子将我们读者也转入到了那个情景之中。
而在这首诗的颈联中，李白则是在描写他自己当时内心的感受，一方面他写到自己的心灵，因为琴音的洗涤而变得更加空灵畅快，而另一方面，正所谓高山流水遇知音，在这里他使用"流水"两个字其实也是在表达自己与这名和尚之间的情谊，毕竟知音难寻。
最后在这首诗的尾联中，李白交代了时间，不知不觉间已经到了傍晚，他完全沉浸在了这美好的乐声中，从而忘了时间，在这里，其实是他从反面描写了这名和尚的琴艺高超。不得不说，李白的才学真是让人感到敬佩，明明是一件再普通不过的事情，但是到了他的笔下却那边那不凡，真不愧为诗仙之名。
李白这首诗到底叫什么
名字是李白《听蜀僧睿弹琴》这首五律写的听琴，听蜀地一位法名叫睿的和尚弹琴。开头两句“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。“绿绮”本是琴名，汉代词马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得...
听蜀僧浚弹琴 李白 赏析
李白这首诗描写音乐的特点是，着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫浚的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是来自四川峨眉山下。诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡 。“绿绮”本是琴名 ，汉代司马相如有一张琴，...
李白的听蜀僧濬弹琴运用了哪一典故
这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外...
听蜀僧濬弹琴是李白的哪个典故?
这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川奇丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外...
听蜀僧㿰弹琴的解释
这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到...
听蜀僧濬弹琴原文及翻译
听蜀僧濬弹琴是唐代大诗人李白的诗作。此诗表现蜀地一和尚高妙的弹琴技艺。首联写和尚来自诗人的故乡四川，表达对他的仰慕之情；颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声比喻琴声之清越宏远。颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷；尾联写聚精会神听琴，而不知时日将尽，侧面烘托琴声之高妙诱人。全诗...
李白五言律诗听蜀僧浚弹琴赏析
李白五言律诗《听蜀僧浚弹琴》赏析： 李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为...
李白 听蜀僧浚弹琴
《听蜀僧浚弹琴》 作者:李白 蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。 为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山暮,秋云暗几重。 注释: 1、绿绮...此诗是写听蜀地一位和尚弹琴,极写琴声之入神。开头两句,写他来自故乡四川,表达对他的倾慕。颔联写弹琴,以大自然的万壑松涛声作比,令人感到琴声之不凡。
听蜀僧浚弹琴拼音译文
译文：四川僧人抱弹名琴绿绮，他是来自巴蜀的峨嵋峰。他为我挥手弹奏了名曲，好像听到万壑松涛雄风。高山流水音调一洗情怀，袅袅余音融入秋天霜钟。不知不觉青山已披暮色，秋去也似乎暗淡了几重。听蜀僧濬弹琴：是唐代大诗人李白表现音乐的诗作。此诗写蜀地一位和尚弹琴技艺之高妙。首联写和尚来自诗人的...
听蜀僧濬弹琴作者简介
李白，字太白，青莲居士，被誉为"诗仙"，是继屈原之后最具个性特色的伟大浪漫主义诗人，与杜甫并称为"李杜"。他的诗歌以情感为主，饱含对权贵的蔑视和对人民疾苦的深刻关怀，同时展现出对祖国山河的热爱。李白的诗风豪放雄奇，想象力丰富，语言流畅，音律多变，巧妙地融合了民间文艺和神话传说的元素，...
东方泡颇得：此诗是写听蜀地一位和尚弹琴,极写琴声之入神.开头两句,写他来自故乡四川,表达对他的倾慕.颔联写弹琴,以大自然的万壑松涛声作比,令人感到琴声之不凡.颈联写琴声荡涤胸怀,使人心旷神怡,回味无穷.尾联写聚精会神听琴,而不...
驿城区18343912514： 古诗听弹琴表达了什么 - ？
东方泡颇得： 诗题一作“弹琴”,《刘随州集》为“听弹琴”.从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥. 琴是我国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体.“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三...
驿城区18343912514： 《听蜀僧浚弹琴》诗时代背景 - ？
东方泡颇得： 是李白在京当任官职三年,弃官而去后飘荡四方流浪到四川时写的.这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴. 李白是在四川长大的,四川奇丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象.峨眉山月不止一次地出现在他的诗里.他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切.所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡.
驿城区18343912514： 李白的《听蜀僧俊弹琴》全诗解析是什么? - ？
东方泡颇得： 解析:这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴.开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰.”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的.绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴. 二三句正面描写蜀...
驿城区18343912514： 《听蜀僧淩弹琴》古诗的内容是什么 - ？
东方泡颇得： 《听蜀僧浚弹琴》 李白蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰.为我一挥手,如听万壑松.客心洗流水,余响入霜钟.不觉碧山暮,秋云暗几重.【前言】《听蜀僧浚弹琴》是唐代伟大诗人李白表现音乐的诗作.此诗写听蜀地一位和尚弹琴,极...
驿城区18343912514： 作文我与李白的一次邂逅 - ？
东方泡颇得： 偶遇李白恍惚之间,我回到了公元756年,在长江边的庐山上,我开始了崭新的人生. 在没有遇到老者之前,我只知道与邻居家的小孩子一起嬉笑玩耍,一起捉蝴蝶,一起追逐打闹,不知道什么叫学习. 直到有那么一天…… 我独自一个人...
驿城区18343912514： 用文言文描述李白、杜甫、白居易在河边偶遇的场景点250字 - ？
东方泡颇得： 癸丑之末,天时大寒,太白宴请子美于洞庭舫中,酒过数巡,太白微酣,乃乘兴谓子美曰:“知己相随,画舫宴饮,雪中畅谈,此情此景真乃吾辈人生之极乐妙境也.”子美不解其意,太白复曰:“知己相随,故兴致持久不衰,必不致兴意阑珊...
驿城区18343912514： 作文《那一天,与李白相遇》700字 - ？
东方泡颇得： 你好 那一天,我与李白相遇我一个人走在街上,四下无人,我看了看手上的采访本,白的不能再白了.“我怎么就找不到一位诗人呢?”我懊恼道. 前几天,我意外的穿越到了唐朝.我来到唐朝,并不是急着找回去的办法,而是随遇而安,趁...
驿城区18343912514： 李白和哪个和尚是好友 - ？
东方泡颇得： 唐代佛教盛行,和尚们的社会地位高. 和尚们有的佛法高深,有的知识渊博,多才多艺. 他们与当世一些诗人称朋呼友,1 蜀僧怀抱绿绮琴,来自遥远的峨眉山.为我随手一弹,如同听到万壑松声.余音袅袅,汇入霜天钟声,我心清静,如经...
驿城区18343912514： 听蜀僧浚弹琴这首诗作简要的赏析 - ？
东方泡颇得： 开头两句把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的钦慕.“挥手”是弹琴的动作.嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声.”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故(见《列子·汤问》);“馀响入霜钟”一句也用了典,“霜钟”语出《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣.”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也.”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应.“馀响入霜钟”意思是说,音乐终止之后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起.《列子·汤问》里有“余音绕梁 ,三日不绝”的话,苏轼在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅,不绝如缕”来形容洞箫的余音. 李白这首诗描写音乐的特点是,着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流.
