孔子提倡“无为”，如何理解孔子的“无为而无不为”？
当世的名人阳子居，也是“一毛不拔”的提倡者，为了证明自己的才智，要来拜访老子，这番见面会有什么火花？会不会话不投机半句多？从中我们能有什么收获呢？点视频了解详情。
我个人认为“无为而治”是一种思想更是一种政治形态，是社会要达到的政治终级目的，我国当今提出的要达到的和谐社会、和谐世界是全体人类社会要达到的最高政治形态！按西方的马克思主义思想就是达到共产主义。 “无为而治”是我国先人站在哲学的角度来分析人类社会的客观规律，而马克思主义是更多是从社会学、经济学的角度来分析人类社会的客观规律，但结果和目的是相通的！ 为了达到“无为而治”，避免投降主义，所以需要“无为”而“无不为”，“无不为”是达到“无为”的一种形式，是过程（反映在政治、经济、文化等各个方面的协调发展，反映人心所向）。“无为”并不等同于不作为，同理“无不为”并不等同于“乱为”。为了达到“无为”这个目的，这个手段必须要掌握和运用得好。我国当前的运用的手段仍是儒家思想。运用不好，不是我国人民生灵涂炭就是让别国生灵涂炭！（这里要特别注意：西方的目前崇尚的是个人自由，他们仰慕是孔子的儒家文化,而不把它当作是一种思想，他们目前也不会接受这种思想。儒家思想更多是体现于集体，个人必须协调与集体，是集体的统一体）。 我们应当知道，我国历史上统治阶级把儒家思想是当作愚民的工具的，其目的是为了统治阶级更好更容易的统治人民，错误的运用了儒家思想这个手段，最终也没有很好地达到“无为而治”。 要知道儒家思想产生的初衷，孔子是正是为了人类社会能达到“无为而治”。但封建社会的统治阶级却把他当成了一种工具，我想这是孔子所不愿意看到的。当前人类社会已不是一个人的社会，而是全体人类的社会，儒家思想也不会成为一种愚民的工具，而是所提到的能达到全体人类社会“无为而治”的一种手段，我们必须要好好的掌握和利用好这个手段，运用好这个手段必须有一个前提，就是政治文明、政治民主（加上中国的聪明智慧）。才能达到无为的最高形态，使之成为“无为而无所不能为”、政通人和的和谐社会与和谐世界！ 这是人类社会的最高的终级的社会形态，也是人心所向！
孔子与老子在“为”这方面的思想有着很大的不同，孔子提倡“无为”，老子提倡“无为而无不为”。老子可以说是道家学派的创始人，它的思想直到今天对社会的发展也有着极大的促进作用，老子是和孔子、孟子等先贤齐名的思想家，道常无为而无不为”是出自老子的名篇：《道德经》中的第三十七章：“道常无为而无不为”。清静无为，是老子对君王提出的一种建议，不要与平民百姓争抢。 关于老子这个人物，在他的身上有着太多的秘密了，不想孔子那样，我们可以通过相关史实、以及它的著作和他的弟子对孔子有所了解，历史上关于老子的记载几乎寥寥无几，老子是怎么消失在人们的视线当中的，这个问题直到今天都没有一个确定的答案，比较广泛的说法是有人看到老子出了函谷关以后从此就销声匿迹了，究竟是真是假，在学术界一直没有一个统一的说法。下面我们大概的介绍一下老子这个人物。 老子生活的时代还要早于孔子百余年的，有一种不太切合实际的说法是，老子是一支来自印度的传教士的团体。所以，他的行动在常人看来很难理解。根据一些非正式的记载，印度人的长相都是形象各异，和正常人的长相区别很大，感觉就像是年迈的老人一样，所以也就有了老子是老者的这层意思。 不知什么时候老子逐渐的消失在人们的视野当中。就从这一点单独来看的话，也不是人们所说的就突然消失了，有首诗可能比较贴切这个说法，西出阳关无故人，后来的事情不过是人们一传十、十传百罢了。
《道德经》提出的“无为而无不为”，要如何理解---
《庄子》原文全文
庄子的哲学思想，如《逍遥游》中的“天道无为”和《养生主》中的“庖丁解牛”，展现了他对自由和自然的深刻理解。他用寓言故事，如《庄子·内篇》中的齐物论，阐述了万物平等和知行合一的观念。庄子强调，圣人懂得顺应自然，如南郭子綦的“丧耦”之境，揭示了人与万物的共生关系。在《人间世》中，...
孔子提倡“无为”,如何理解孔子的“无为而无不为”?
孔子与老子在“为”这方面的思想有着很大的不同，孔子提倡“无为”，老子提倡“无为而无不为”。老子可以说是道家学派的创始人，它的思想直到今天对社会的发展也有着极大的促进作用，老子是和孔子、孟子等先贤齐名的思想家，道常无为而无不为”是出自老子的名篇：...
《 庄子钓于濮水》原文和翻译
1、原文：庄子钓于濮（pú）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（lèi）矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥（sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂（tú）中。”庄子曰：“往矣！...
《申子》白话译文翻译
他以乐器比喻法律，虽看似默默无闻，却是和谐社会的主导音符。公正无私的法律，是君主治理国家不可或缺的基石。无为而治的真谛 申子提倡无为而治，君主应尊法而非独断，让法律成为国家运行的自然秩序，而非个人意志的体现。土地的价值 土地被视作民生的根本，强调统治者对土地的重视，无论何时都应以民...
先秦诸子散文有何特点,有什么作品
先秦诸子散文的特点：1、在思想内容上，先秦诸子散文都坚持独立思考，各抒己见，放言无惮。如孔子提倡仁义礼乐，墨子主张兼爱尚贤，庄子主张自然无为，韩非子则大倡法术势。2、在文风上，先秦诸子散文各具个性和风格。如《论语》简括平易、迂徐含蓄，《墨子》质朴明快、善于类推，《孟子》气势恢宏、辞锋...
老子说:智者的低语庄子说:自然的箫声内容简介
在古老的智慧海洋中，老子以其深邃的洞察力被尊为智者的化身。他倡导的并非强求或张扬，而是主张谦卑、无为、忘我，如同低语般静静渗透。他提倡居下、退后，倡导如清滤般的简朴生活，回归自然的韵律。老子的思想，如同箫声，悠扬而深远，挑战了人们对于传统的认知。他的智慧超越了表面的表象，揭示出事物的...
读《庄子》1——解读自由意志
所以孔子的思想对统治阶级有用，所以被广泛地采纳并得以流传几千年。而庄子却没有成为文化主流，是因为庄子主张无为、提倡人要追逐独立的心灵自由，也就是自由的意志。因为庄子认为无为才能够存活，而存活才是一切的前提。02 庄子认为在社会里不要作小人，也不要作君子，而是作自己。 小人为财而死，君子...
先秦诸子散文的发展大致可分为几个阶段?各个阶段的代表作及其文体特点...
后者已由对话体向论点集中的专题论文过渡，除少数几篇外，几乎完全突破了语录的形式而发展为专题议论文。3、 第三阶段是战国后期，代表作是《荀子》和《韩非子》，在先秦散文中都已经发展到议论文的最高阶段。它们的篇幅由短而长，风格由简朴而开拓、纵恣，代表着春秋战国时代各个阶段的理论文。
哲学高手进!!!
以自然为天的哲学家们对人和自然法则的关系亦有不同理解,一部分人认为,人在自然面前是消极被动的,因而提倡无为,例如道家,特别是庄子学派中的一些人物;另有一些人,既承认自然法则的客观性,又肯定人对于自然的主观能动作用,如战国时代的荀子,提倡制天命而用之,批评庄子学派蔽于天而不知人。名实关系 名称、概念与...
先秦散文的发展历程,从历史散文和诸子散文两方面来答,
三期是战国末期，主要作品有《荀子》、《韩非子》等。诸子散文中有代表性的文章均逻辑谨严，分析深入、文辞绚丽，达到了很高成就。诸子散文中有些文字一是以表现人物性格、描写人物行为见长，使人读了如见其人的音容笑貌。《论语》《孟子》中这类文字较多，《墨子》里的《公输》也属这类。……受字数...
冀影永适： 首先你问的问题就错了,孔子的思想是儒家思想,无为是老子的思想.无为而治就是说不上不下,不好不坏,不强求,也不失去.其实就是知足常乐,不为得失所影响.
鹤壁市13397253831： 如何看待孔子知其不可而为之者思想 - ？
冀影永适： 大致分为1. 不该为且不可仍为之,可视之莽撞 2. 该为但不可而为之,可视之为大义人活一世,草木一秋.当无悔,当取大义.(当然说说而已) 不过人这一生总会犯傻,做一些不自量力的事情,这个时候就看看这么做事为了什么? 比如为了自己精神上的满足,比如为了赌那微乎其微的机会得到的高回报. 不管什么,知不可为而为之,其实也没有什么大不了的.看你能不能舍弃,能舍弃什么而已.不过代价而已.
鹤壁市13397253831： 孔子的知其不可而为之思想 - ？
冀影永适： 从义的观念,孔子推导出“无所为而为”的观念.一个人做他应该做的事,纯粹是由于 这样做在道德上是对的,而不是出于在这种道德强制以外的任何考虑.《论语》记载,孔子 被某个隐者嘲讽为“知其不可而为之者”(《宪问》).《论语...
鹤壁市13397253831： 怎样理解的知其不可为而为之的精神急怎样理解孔子 - ？
冀影永适： 人要有一点锲而不舍的追求精神,许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的.孔子“知其不可而为之”,反映出他孜孜不倦的执着精神.
鹤壁市13397253831： 孔子的命运解释 - ？
冀影永适： 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”(《为政第二》) 这段话,一定是他在七十岁以后快八十时所讲的话,应该是孔子站在人生的制高点上对自己一生的为人和事业的...
鹤壁市13397253831： 春秋时期老子和孔子的主要思想 - ？
冀影永适： (老子)道家讲究:清静无为.聚津成精,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道,道法自然孔子: 思想品格 孔子是一个教育家、思想家,也可算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识份子.他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会.他的成功与失败,无不与他的品格相关.他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识份子.发愤忘食,乐以忘忧 安贫乐道 学而不厌,诲人不倦 直道而行 与人为善
鹤壁市13397253831： 仲尼学乎老聃:孔子在老子那里学到了什么? - ？
冀影永适： 林语堂有一本书叫《左手孔子,右手老子》,是西方人了解孔子和老子学说的入门读本.在该书中,不但绍介了古代圣贤的思想,而且,也表现了他自己独特的传统文化观,与同时代的新文化运动倡导者们有很大不同.他有着强烈的回归传统文...
鹤壁市13397253831： 请简单说一说孟子、庄子、墨子、老子、孔子这五位思想家他们各自的主张. - ？
冀影永适： 孟子,主张舍生取义,民贵君轻思想,性善论庄子,庄子是主张精神上的逍遥自在的,所以在形体上,他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一...
鹤壁市13397253831： 近年来世界各地掀起了一股“孔子热”.陈华同学认为孔子是一位大思想家、大教育家,他的理由如下:孔子提倡“因材施教”、“诲人不倦”、“为政以德”... - ？
冀影永适：[答案] 孔子是一位大思想家、大教育家,儒家学派的创始人.政治上主张“为政以德”;在教育方面孔子提倡“因材施教”、“诲人不倦”、“敏而好学”、“不耻下问””等.“无为而治”道家学派庄子的观点,不是孔子的主张. 故答案为: 错误:孔子提倡...
鹤壁市13397253831： 孔子是我国伟大的( ),( ). - ？
冀影永适： 孔子是中国最有影响的思想家,政治家,教育家. 1.作为思想家,孔子最大的贡献在于他的以人为本的治人治世的思想,和中庸平和的处世之道.《大学》中孔子关于人性的描述,不是孟子说的善,也非荀子说的恶.此二圣为儒家的两大家....
