佛中：众生平等
(众生平等)是从人的本质上说，我们身像有男女老少胖瘦丑美差别，不为平等，但本质都是一“真如妙性”——比如说：江河湖海里千波万浪形状各异，但同出自一水性质；又如宇宙所有细物质如精神、粗物质如物体，看似不同，但都是一能量子振动的现象。(众生平等)不单指人类，同时还包括地球上其它生命和物质以及宇宙所有异类生命和物质。佛教不同于其它宗教，与科学相同。
佛教说的"众生平等"是在诸法实相基础上说的平等.也就是在真谛意义上说“众生”指大地上一切生物和非生物都平等,皆有如来智慧德相.众生皆有佛性,都可成佛.
首先说明的是,在真谛意义上说"众生平等",如果在俗谛意义上,诸法相状各自不同.山是山,水是水，你不能说山和水平等，如果山和水平等，你应该在山上游泳,在水面上开车行走了,事实不然,这是显然的,你说呢?
同时，佛教有谈到众生包括有情众生和无情众生的问题.这也只能从形象界上谈,有情众生不可能跟无情众生平等，无情众生不会讲话、走路，你有见过石头会跑步否？当然是没有的。
所以接下来的问题很好说了，我们喝水，吃植物，那是维持最基本的生存条件，要切实注意的是，佛教不是教条主义，更不是极端主义，佛教是非常人性化的中道的教育。我们要生存，必须要有最基本的生存因素，水、空气、植物，都是我们必须要吸收的，不能说，因为众生平等，那么就连无情的也不能吃了，这在两千多年前的古印度外道当中就有这种思想，是受到佛陀的批判的。正如孔子说的“过犹不及”，走两个极端都是不对的，都要受到批判！
另外，一方面，也要提醒的是，佛陀讲说，世界的形成是无情首先形成的，有情是依托无情而生存的，脱离了无情也不可能存在有情生命体，两者是辨证的，且相互依存，佛陀教导我们要合理地利用和尊重自然界的无情资源。
这么说吧，众生就好比是各式各样的容器，但是他们的本质是一样的（或者说是一样的材料，也就是众生平等），但是里面装什么就要取决于用他们的人了（这里的人就好比是外界事物带来的刺激，也可以说是因），不同的刺激带来不同的后果，而痛苦和快乐就是装在容器里的东西（也就是果）。快乐就像最适合容器的东西；痛苦就像对容器有危险的东西。
当然最适合容器的东西是最好的，也就是佛劝众生远离痛苦，获得快乐了。
再说，给你一鞭和给你一颗糖能平等吗？
众生平等，是指本质上而言，而不是指假相上的众生，假相上的众生实不平等，这是瞎子也看得出来的东西。本质上的平等，就是世间无有所得，没有人能真正的得到，这就叫众生平等，生者必死，也是平等，得者必失，少者必老，美者变丑，富者易入大苦，穷者能忍诸苦，皆是为平等。
佛有说过远离痛苦获得快乐吗？你那只眼睛看到的？你看过佛经吗？不要道听途说！佛可没这么说过！盲从一个！没见过猪的人，都说猪跟狗一样。
佛说世间上并没快乐这种东西，世间上也没有痛苦这种东西，佛说世间的一切苦乐，皆是妄想取着所有，并不实有，没有妄想，就没有我痛苦，你若不想水，你也不会觉得口渴，如佛所说，当下实无有水，无水而生水想，即是妄想，妄想本无来处，亦无去处，水无得处，亦无留处，唯是妄动所执。
阿弥陀佛！师兄，佛菩萨安住如如不动之本体，而随缘起一切的妙用。佛菩萨平等慈悲一切众生，发愿救渡众生出离苦海。佛菩萨平等，可是众生内心不平等啊！众生是苦的，所以佛菩萨便讲说妙法，方便救渡。我们就是喜欢好的，顺的，乐的，美的，就是不喜欢坏的，逆的，苦的，丑的，因为这种不断的分别取舍，而产生无量的贪嗔痴等有为造作。而这种所谓的乐，又会促生新的贪求，我们就会被贪心驱使，不断地攀缘取舍，争贪搅扰。若如愿，继续贪求更多；若不如愿，则生嗔恨。嗔火贪水交煎不止，如堕险坑。若众生无苦，无迷惑颠倒，佛菩萨不说一法。是故佛说：我说一切法，为渡一切心，若无一切心，何须一切法！
痛苦与快乐，是平等的；佛陀教人们离苦得乐、离乐修道，是教导人们放弃对于痛苦和快乐的执着，从而能平等的对待痛苦和快乐，从而不被短暂的痛苦和快乐所拘束；很明显，当人们执着于某事某物时，他的眼中毕竟是容不下他物的，自然就没有所谓的平等了；
真正的平等，是无我相、人相、众生相、寿者相的。。。。。。
朋友这个问题很好。
因为我们认识理解这个世界常用意识心去分别，佛说法慈悲之极就在随顺我们分别做如是开示，而我们往往不懂其中的真实义，执于己见，故此疑障不能断，若真懂，佛即无说。可见此平等不是佛说，是本来如是。这个道理很难懂，需要不断深入解行才可以受用。
不尽之处，朋友随缘取舍，南无阿弥陀佛！
佛教宣扬众生平等,为什么中国古代帝王却还
佛教说的平等，是指众生佛性平等，不是指福报都是一模一样的。众生都有佛性，通过修行，都可以可以成佛，这就是佛教说的平等。基督教也讲平等自由，可是西方也有总统、平民和乞丐。基督教讲仁爱，可是八国联军那些基督教徒却到中国烧杀奸淫，我们要学习圣人的教导，但不能用圣人的标准来衡量凡夫。
佛教宣扬众生平等,道教宣扬三六九等,该信哪个呢?
我觉得这个东西跟自己的信念有关，人人自然想生而平等，即使是现在这样一个民主开放的世界，也没有所谓的真正平等，只是表面意义上的，大家都是人而已。我虽不宣扬三六九等，可是我却相信人是有三六九等之分的。入世之中没有真正的众生平等现在确实社会民主了，很多人都可以征求自己的权利，这可能就是...
“慈善、博爱、众生平等”属于()思想,它对中国社会工作价值观有深远的...
【答案】：D 在中国民间流传很广泛的佛教一贯强调“慈善、博爱、众生平等”，它对民间百姓的日常生活与幸福观等产生了显著影响。
在佛教中杀植物算杀生吗?不是说众生平等吗?
有情众生，即一切有情识的动物。集众缘所生，名为众生，又历众多生死，名为众生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名众生。无情众生，是指物质世界。有情众生是有神识的生命，而植物属于无情众生，是没有神识的。所以不属于杀生的范畴。众生的平等是从本质上说的，而不是相上说的。一切众生平...
lol众生平等是什么梗
梗由来：在2018MSI季中冠军赛中，只要和RNG的上单选手Letme对线，那么不管对手的强弱，都会和让帝强行五五开，接着就被Letme使用丰富的经验压制，在Letme（让帝）面前，没有人可以carry起队友。这也是让帝面前人人平等（众生平等）梗的由来。
为什么Letme能够在比赛中做到“众生平等”?
众所周知，Letme最擅长的就是坦克型上单，也是由于这个原因，其他英雄都无法很好的克制他，这就是所谓的“众生平等”，接下来我们进行具体分析。首先从Letme擅长的英雄上来说，他只往坦克控制类发展，这种英雄想打优势是不太可能的，但只要意识好，操作细，很难被压，就是所谓的互相奈何不了，这是众生...
以社会主义核心价值观中的平等是什么意思
(二)人格平等 在“众生平等”的禅学感悟和哲学思索下，也许我们与他物有着境遇差别，但是没有优劣差别，不该以轻蔑之心傲视天地;也许我们与他人有着境地差别，但是没有等级差别，不该以轻慢之态目空一切。怀有慈悲心性，就是能对他人他物的苦乐以平等心去感同身受。在中国文化里，对于平等的呼唤，...
佛说众生平等,请问:当有一个好人和一个坏人同时待救,但你只能救其中一...
我当然是会救好人，好人会为人民造福，而坏人只会祸害苍生！O(∩_∩)O谢谢！
5800x为什么叫众生平等
因为5800x内部积热严重，仅仅100多w的功耗温度却非常爆表，和前一代没有大的区别，所以戏称为众生平等。在消费级处理器中，三级缓存和缓存结构与处理器的游戏性能表现有着正相关的发展关系。举例，第一代锐龙处理器的三级缓存仅有16MB，第二代和第三代锐龙处理器的同规格型号就达到了32MB，后两者在...
因果报应众生平等,传入中国始于?
第二种，回溯到了公元前242年。其依据是秦本纪中有秦始皇五年西域沙门远涉万里到秦地传教但被赶走的相关记载。史载，秦始皇五年，西域沙门室利防等18人携带梵本经籍到咸阳。若此事属实，那么佛教进入中国应该更早，定位为公元前3世纪后半期不为过，因为他们从进入中国传教到面见秦王之间的时间自然不会...
通胀百合： 佛说众生平等,是佛证悟宇宙人生的真相后,站在众生一体、无二无别的一真法界,从生命的本质这个角度上讲的.它是指法界的一切生命(众生),无论是在结构上,还是在功用上,都无二无别. 事实上,从事相上看,法界众生,无论是在结...
新绛县18641277175： 如何理解佛学的众生平等 - ？
通胀百合： 众生平等 这句话也被很多人误解.世界上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间,何曾平等过?有人穷,有人富,有人高高在上,有人卑贱如蝼蚁.佛法中所谓的众生平等,是指众生法性平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规...
新绛县18641277175： 如何理解佛法中的一切众生皆平等 - ？
通胀百合： 一切众生平等是很高的境界,不但理上平等,事上也平等.看看这几天,如果时间要够的话,我们底下这段经文正好讲到这个地方.“缘起甚深”,真的是甚深,缘起甚深讲到“凡所有相,皆是虚妄”,《般若经》上所说的“一切法,无所有,...
新绛县18641277175： 佛说众生平等 - ？
通胀百合： 这个也能理解为,众生都可以信佛,佛对每个生命都是一样的.都可以成佛.
新绛县18641277175： 佛为什么要说众生平等?一个＂平等＂,早已包含不平等了.诚请开示! - ？
通胀百合： 师兄智慧深厚,赞叹.确实,只要有平等在,就有不平等在,这在佛法里称为相对法,有相对就不平等. 佛说法要随顺众生,根据众生的根机,说不同的法.说法首先要让众生能听懂,才能依教奉行. 实现无相,但实相是大菩萨的境界,对众生来讲,叫不可思议境界,根本无法契入.因此,佛教众生从相入手,观法无我,观身无常,依假修真,从有相契入无相,达到实相. 平等只是佛的方便说,不是真实说.佛法无法可说,但众生听不懂.佛不得已而说法,但众生应明白佛法的真实义.佛法只是修行的方法,通过修行而证得的那个,才是真实的佛法.超越平等与不平等,才是真平等
新绛县18641277175： 佛教讲的众生平等作何解?？
通胀百合： 佛教说的＂众生平等＂是在诸法实相基础上说的平等.也就是在真谛意义上说大地一切众生平等,皆有如来智慧德相.众生皆有佛性,都可成佛. 首先说明的是,在真谛意义上说＂众生平等＂,如果在俗谛意义上,诸法相状各自不同.山是山,水是水...
新绛县18641277175： 佛的众生平等是什么意思 - ？
通胀百合： 我觉得佛教是一种信仰.我们且不去说神存不存在,它其实是一种精神的力量,支撑我们在困难面前英勇无畏众生平等我觉得是说每个人都会有生死,其实每个人也都一样.而存在世界上的万般苦难也成了一种轮回吧
新绛县18641277175： 佛曰:众生皆平等.那么请问:何谓众生,何来平等? - ？
通胀百合： 一、所谓”众生平等“是来自于佛教圣典《妙法莲华经》当中的一句话,原文如下:《妙法莲华经文句》有云:＂若言处处受生,故名众生者.此据业力五道流转也.＂所谓六道轮回:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中...
新绛县18641277175： 佛曰:众生平等.是这样吗?？
通胀百合： 是的,佛说众生平等,是说本性平等,因为一切众生皆有佛性,皆能做佛故!第二问:因为一个世界只能有一个法王,而菩萨出于慈悲帮助教化,三六九等只是权设,最终成佛是一样的!众生与佛虽然本性平等,但不是说现在就一样了,众生与佛本性虽无二相,但众生必须修行才能成就无量功德法身,否则也只是未成的佛!
新绛县18641277175： 如何解佛家的 众生平等?？
通胀百合： 众生平等主要是指佛性平等.这点如法修习可以证到人人本有的佛性. 佛、菩萨、缘觉、罗汉...是四圣,心不同、个人修习、证到的境界不同,佛菩萨学佛前也是众生,只不过学后觉悟,是福德智慧圆满者. 其余还有六凡,共有十法界.
