起用在文言文
1. 文言文起的用法
(1) （形声。
从走，己声。本义：由躺而坐；由坐而立） （2） 同本义 [stand up] 起，能立也。
——《说文》 曩子坐，今子起。——《庄子·齐物论》 载起载行。
——《诗·小雅·沔水》 请业则起。——《礼记·曲礼》 子墨子起。
——《墨子·公输》 吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 夫起大呼。
——《虞初新志·秋声诗自序》 （3） 又 妇亦起大呼。 （4） 又如：起在（起来）；起舞（起身而舞。
欢欣的样子）；起坐（起立与坐下）；起谢（起立谢过） （5） 起床 [get up;get out of bed] 起视四境。——宋· 苏洵《六国论》 不敢同卧起。
——清· 方苞《狱中杂记》 （6） 又如：起去（指起床）；起炕（起床） （7） 产生；发生 [produce;happen;take place] 自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者，不可胜数。—— 陈寿《隆中对》 夫齁声起。
——《虞初新志·秋声诗自序》 （8） 又 火起。 起于远近之比例。
——蔡元培《图画》 十日而变已起。——清· 梁启超《谭嗣同传》 （9） 又如：起骒（驴、马 *** ）；起病（生病）；起楞（一楞楞高起）；起念（产生某种想法） （10） 开始；开端 [start;begin] 项庄拔剑起舞。
——《史记·项羽本纪》 （11） 又 项伯亦拔剑起舞。 语从何起。
——清· 袁枚《祭妹文》 （12） 又如：起末（始末）；起票（起码）；起为头（开头）；起工（动工；开工） （13） 源起；起因于 [cause;origin] 辛苦遭逢起一径。——宋· 文天祥《过零丁洋》诗 （14） 又如：起首（发端；原由）；起倒（说头；缘由）；起本（起因；由来） （15） 治愈；病愈。
亦谓复苏 [cure]。如：起病（庆贺病愈）；起死（使病笃者复活）；起禾（使禾苗直立复苏） 例：明代医家张景岳，善用熟地，屡起沉疴，人称“张熟地”。
这里的“起”，可不能理解为“长”，它和“起冻疮”里面的“起”的含义是不一样的。 （16） 起身，动起来，采取行动 [start] 广起。
——《史记·陈涉世家》 惊起一滩鸥鹭。——宋· 李清照《如梦令》 君起以伸其愤。
——张溥《五人墓碑记》 起而拯之。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 （17） 又如：起车（把货物装车，起程出发）；起押（押解上路）；起马（骑马动身启程）；起征（出征） （18） 起义，起事，闹事 [insurgence;rise in rebellion] 并举而争起。
——汉· 贾谊《论积贮疏》 并起而亡秦族。—— 汉· 贾谊《过秦论上》 海内大乱，将军起兵江东。
——《资治通鉴·赤壁之战》 王起师于滑。——《左传·昭公二十六年》。
注：“发也。” 英、霍山师大起。
—— 清· 全祖望《梅花岭记》 （19） 又 起兵不克。 （20） 又如：起点（点兵[出发]）；起碇（借指军队开拔）；起首（起事） （21） 隆起，凸起，耸立 [protruding] 执图诣寺，有古陵蔚起。
——《聊斋志异·促织》 四面峭壁拔起。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 石峰片片夹起。
——《徐霞客游记·游黄山记》 （22） 又 石块丛起。 （23） 草拟 [draw up] 这讣帖底稿，是那个起的呢？——《二十年目睹之怪现状》 （24） 使疏松 [loosen] 春锄，起地；夏为锄草。
——《种谷》。石声汉校释：“起，使土疏松。”
（25） 扶持 [help sustain] 世相起也。——《国语》。
韦昭注：“起，扶持也。” （26） 取[证件、书信等] [get] 先在府县起了文书。
——《镜花缘》 （27） 兴建；建造 [build;construct]。如：起屋（建造房屋）；起造（建造）；起冢（营造坟墓）；起楼（造楼） （28） 征收；征召 [levy;collect;call up]。
如：起差（征派）；起集（征集）；起动（征用） （29） 使死者复活 [bring back to life]。如：起尸（使死人复活）；起生（死而复生） （30） 举用 [employ]。
如：起废（重新振兴已被废弃的事物） （31） 启发 [arouse]。如：起予（能启发自己的观念和想法；指启发他人） （32） 离开；除去 [remove;leave the original position]。
如：起油（除油）；起钉子（拔除钉子） （33） 开启，张开 [open]。如：起齿（张唇露齿；开口）；起张（张开；掀开） （34） 搬运 [carry]。
如：起驳（起拨。用驳船将货物运到岸上） （35） 出身 [be born of;e from] 应元起掾吏。
—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》[1](36) 起冻疮，表示“长了。” 用在动词后作为补足语，表示动作的向上方向 [used as a plement after a verb indicating the upward direction] 卷起千堆雪。
——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 小虫跃起。——《聊斋志异·促织》 跃起持之哭。
——清· 邵长蘅《青门剩稿》。
2. 而在文言文中得用法
（一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7.表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8.表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
3. 起之为将文言文 对译 带解释
《起之为将》
起①之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席②，行不骑乘，亲裹③赢粮④，与士卒分劳苦。卒有病疽⑤者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵⑥，遂死于敌。吴公今吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”
（选自《史记•孙子吴起列传》）
[注释]
①起：吴起，军事家。②设席：铺设柔软的垫褥。③裹：背。④赢粮：多余的粮食。⑤病疽：害着恶性的毒疮。⑥不旋踵：脚跟不向后转，即奋勇冲杀。
[译文]
吴起作为一个将领，他的饮食与衣着，全都跟士卒中最下级的相同。晚上睡觉的地方，不加铺盖，行军的时候，不骑马乘车，亲自背粮食，一切都跟士卒同甘共苦。士卒中有长皮肤肿烂病的，吴起亲自为他吸出脓汁。这个士兵的母亲听了这个消息，不禁失声痛哭起来。旁人不解的问：“你的儿子，只是一个兵卒，而贵为上将的吴起亲自为他吸出溃疮的脓汁，你为何反而哭起来了呢？”那名士兵的母亲解释说：“这个你们就有所不知了，往年吴公也曾为我的孩子的父亲吸过脓疮，孩子父亲为报答他恩德，在战场上，格外卖力杀敌，结果就战死在沙场上了。而今，吴公又为他的儿子吸吮脓疮，我不知道这孩子又会为他卖命战死在哪里了。想到这点，所以我禁不住要哭出来了。”
4. 起之为将 文言文 原文+翻译
原文 起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死於敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。” 翻译吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。
有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。有人说：“你儿子是个无名小卒，将军却亲自替他吸吮浓液，怎么还哭呢？”那位母亲回答说：“不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方，因此，我才哭他啊。”
5. 以字在文言文中的用法
1.用作介词。主要有以下几种情况：
（一）“以”字表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。例如：
以故法为其国与此同。（《察今》）
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》）
余船以次俱进。（《赤壁之战》）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）
（二）“以”字起提宾作用，可译为"把"。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（三）“以”字表示动作、行为产生的原因，可译为穿础扁飞壮读憋嫂铂讥"因""由于"。例如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
（四）“以”字引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书•西南夷传》）
（五）“以”字表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。例如：
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策•周策》）
（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
2. “以”字用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）“以”字表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
（二）“以”字表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如：
余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
（三）“以”字表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》）
剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
（四）“以”字表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（五）“以”字表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
3.复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：
以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
6. 这篇文言文的翻译
孙子吴起列传 史记卷六十五·孙子吴起列传第五 [编辑本段]翻译 孙子叫做武的，是齐国人。
他以所著兵法求见于吴王阖庐。阖庐说：“您的十三篇我已全部拜读，可以试着为 *** 演一番吗？”孙子说“可以。”
阖庐问：“可用妇女来操演吗？”孙子说：“可以。”于是答应孙子，选出宫中美女，共计一百八十人。
孙子把她们分为两队，派王的宠姬二人担任两队的队长，让她们全部持戟。命令她们说：“你们知道你们的心口、左手、右手和背的方向吗？”妇女们说：“知道。”
孙子说：“前方是按心口所向，左方是按左手所向，右方是按右手所向，后方是按背所向。”妇女们说：“是。”
规定宣布清楚，便陈设斧钺，当场重复了多遍。然后用鼓声指挥她们向右，妇女们大笑。
孙子说：“规定不明，申说不够，这是将领的过错。”又重复了多遍，用鼓声指挥她们向左，妇女们又大笑。
孙子说：“规定不明，申说不够，是将领的过错；已经讲清而仍不按规定来动作，就是队长的过错了。”说着就要将左右两队的队长斩首。
吴王从台上观看，见爱姬将要被斩，大惊失色。急忙派使者下令说：“寡人已知道将军善于用兵了。
但寡人如若没有这两个爱姬，吃饭也不香甜，请不要斩首。”孙子说：“臣下既已受命为将，将在军中，国君的命令可以不必完全照办。”
于是将队长二人斩首示众。用地位在她们之下的人担任队长，再次用鼓声指挥她们操练。
妇女们向左向右向前向后，跪下起立，全都合乎要求，没有一个人敢出声。然后孙子派使者回报吴王说：“士兵已经阵容整齐，大王可下台观看，任凭大王想让她们干什么，哪怕是赴汤蹈火也可以。”
吴王说：“将军请回客舍休息，寡人不愿下台观看。”孙子说：“大王只不过喜欢我书上的话，并不能采用其内容。”
从此阖庐才知道孙子善于用兵，终于任他为将。吴国西面击破强楚，攻入郢，北威齐、晋，扬名于诸侯，孙子在其中出了不少力。
孙武死后，过了一百多年又有孙膑。孙膑出生在阿、鄄之间，也是孙武的后世子孙。
孙膑曾与庞涓一起学习兵法。庞涓为魏国做事因而当上魏惠王的将军，但自认才能不如孙膑，便暗地派人召见孙膑。
孙膑到了魏国，庞涓唯恐孙膑超过自己，嫉妒他，而以刑罚砍去他的双脚并施以墨刑，想使他埋没于世不为人知。 齐国的使臣来到大梁，孙膑以犯人的身份秘密地会见了齐使，进行游说。
齐国的使臣认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌不仅赏识他而且还象对待客人一样对待他。
田忌经常跟齐国贵族子弟赛马，下很大的赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。
于是孙膑对田忌说：“你尽管下大赌注，我能让你取胜。”田忌信以为然，与齐王和贵族子弟们比赛下了千金的赌注。
到临场比赛，孙膑对田忌说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，让您的中等马对付他们的下等马。”三次比赛完了，田忌败了一次，胜了两次，终于赢得了齐王千金赌注。
于是田忌就把孙子推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当做老师。
后来魏国攻打赵国，赵国形势危急，向齐国求救。齐威王打算任用孙膑为主将，孙膑辞谢说：“受过酷刑的人，不能任主将。”
于是就任命田忌做主将，孙膑做军师，坐在带蓬帐的车里，暗中谋划。田忌想要率领救兵直奔赵国，孙膑说：“想解开乱丝的人，不能紧握双拳生拉硬扯；解救斗殴的人，不能卷进去胡乱搏击。
要扼住争斗者的要害，争斗者因形势限制，就不得不自行解开。如今魏赵两国相互攻打，魏国的精锐部队必定在国外精疲力竭，老弱残兵在国内疲惫不堪。
你不如率领军队火速向大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它正当空虚的地方，魏国肯定会放弃赵国而回兵自救。这样，我们一举解救了赵国之围，而又可坐收魏国自行挫败的效果。”
田忌听从了孙膑的意见。魏军果然离开邯郸回师，在桂陵地方交战，魏军被打得大败。
十三年后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。齐王派田忌率领军队前去救援，径直进军大梁。
魏将庞涓听到这个消息，率师撤离韩国回魏，而齐军已经越过边界向西挺进了。孙膑对田忌说：“那魏军向来凶悍勇猛，看不起齐兵，齐兵被称作胆小怯懦，善于指挥作战的将领，就要顺应着这样的趋势而加以引导。
兵法上说：“用急行军走百里和敌人争利的，有可能折损上将军；用急行军走五十里和敌人争利的，可能有一半士兵掉队。命令军队进入魏境先砌十万人做饭的灶，第二天砌五万人做饭的灶，第三天砌三万人做饭的灶。”
庞涓行军三日，特别高兴地说：“我本来就知道齐军胆小怯懦，进入我国境才三天，开小差的就超过了半数啊！”于是放弃了他的步兵，只和他轻装精锐的部队，日夜兼程地追击齐军。孙膑估计他的行程，当晚可以赶到马陵。
马陵的道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，适合埋伏军队。孙膑就叫人砍去树皮，露出白木，写上：“庞涓死于此树之下。”
于是命令一万名善于射箭的齐兵，隐伏在马陵道两边，约定说：“晚上看见树下火光亮起，就万箭齐发。”庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下，看见白木上写着字，就点火照树干。
7. 奋斗,用文言文
孟子及其弟子的《生于忧患，死于安乐》是一篇描写奋斗的文言文。
原文如下：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。——先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞.然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。
一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
注释1、舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。
国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
2、发：起，指任用。3、畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。
畎，田间水渠。4、傅说（fù yuè）：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。
商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”
与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。
事迹见于《史记·殷本纪》等。5、举：被选拔。
6、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。
7、胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。8、鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。
《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。9、管夷吾：管仲，颍上（今河南许昌）人，家贫困。
辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。
《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”
10、士：狱官。11、孙叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。
春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。
12、海：海滨。13、百里奚（xī）：又作百里傒。
本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。
晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛（今河南南阳），为楚国边界之鄙人所执。
秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。
时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。
史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
14、市：市井。15、故：所以。
16、任：责任，担子。17、是：代词，这，这些。
18、也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。19、必：一定。
20、苦：动词的使动用法，使……苦恼。21、心志：意志。
22、劳：动词的使动用法，使……劳累。23、饿：动词的使动用法，使……饥饿。
24、体肤：肌肤。25、空乏：形容词的使动用法，使……穷困。
26、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。
乱，错乱。27、所为：所行。
28、所以：用来（通过那样的途径来……）。29、动：动词的使动用法，使……惊动。
30、忍：形容词的使动用法，使……坚韧。31、曾益：增加。
曾，通“增”。32、能：才干。
33、恒：常常，总是。34、过：过错，过失。
35、困于心：心中有困苦。36、衡于虑：思虑堵塞。
衡，通“横”，梗塞，指不顺。37、作：奋起，指有所作为。
38、征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。
色，颜面，面色。赵岐《孟子注》：“若屈原憔悴，渔父见而怪之。”
《史记·屈原贾谊列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰： ‘子非三闾大夫与？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
’”39、发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。赵岐《孟子注》：“若甯戚商歌，桓公异之。”
甯戚，春秋时卫国人。家贫，为人挽车。
至齐，喂牛于车下，齐桓公夜出迎客，甯戚见之，。
用古文怎么说
“用”字在古文中也是“用”。用 yòng 释义：1、人或物发挥其功能：使～。～心。～兵。～武。2、可供使用的：～品。～具。3、进饭食的婉辞：～饭。4、花费的钱财：费～。～项。～资。5、物质使用的效果：功～。有～之才。6、需要（多为否定）：不～多说。7、因此：～此。古文中的“...
用的文言文意思
用”的基本含义为使人或物发挥其功能，如使用；引申含义为可供使用的，如用品。1、使用。例句——《寡人之于国也》：“察邻国之政，无如寡人之用心也。”2、用：任用。例句——《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”3、用：效力。例句——《陈涉世家》：“吴广素爱人，士卒多为用者。”4、用：...
文言文中“用”字的用法+举例(七年级人民教育出版社版本的)
用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。——《孙子·用间》4. 治理;管理 仁人之用国,将修志意,正身行。——《荀子》5 出力;效命 国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不用,故其国易破也。——《商君书》6. 需要 生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。—— 李白《与韩荆州...
文言文中的用是什么意思
5. 又如:大材小用(用人不当);重用(把某人放在重要的岗位上);叙用(任用);起用(重新起用已退职或已免职的人员);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道,不被任用就退隐);用贤(任用贤人)6. 运用(根据事物的特性加以利用) 用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间...
文言文中虚词“以”翻译成“用”和“用来”有什么区别?词性是动词还 ...
一、词性不同 1、“用”：这里“以”作动词。2、“用来”：这里“以”作连词。二、用途不同 1、“用”：这里“以”表动作。2、“用来”：这里“以”表目的。以拼音：yǐ 释义：1、用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。2、依然，顺，按照：...
文言文中 表示“用” 的词有哪些?
以，就想起来这一个
请问文言文中 以 翻译成‘用’跟‘把’有什么区别?
尽管"把，用″都是介词，但用法不同。"把″表示对象，“用″表示方式。用现代汉语来分析就不会产生疑惑了。比如“我用钢笔写字″和“我把钢笔丢了″，"用″和"把″是不能互换的，文言文也是如此。如《送东阳马生序》中“人多以书假余″，“以衾拥覆″。前句的以表示"借″的对象，译为"把″...
文言文词类活用有哪些?
文言文词类活用 词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：名词；动词；形容词；数词 的活用。(龙氏归纳词类活动用铁三角作图给学生)一.名词作状语 在现代汉语中名词...
文言文所以解释为用来
、“用……的方法”;如果“以”当“依靠”、“凭借”讲,“所以”就表示“用来……的人”、“……的根据”,等等。在文言文中应视具体语言环境灵活译出。 此外,“所以”用作连词,跟“是以”、“以是”、“以此”相同,可作“因此”解,这和现代汉语中连词“所以”的用法相同。 中学教材所选文言文中,“所以...
文言文中“也”用在句尾是表示陈述语气还是表示判断?
1、“也”字表示判断语气的用法：一般译为“是”“就是”。①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）2、“也”字作句末语气词的用法：表示陈述或解释语气。①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）②雷霆...
尾裴鼻炎：[答案] qǐ ①起立;站起.《鸿门宴》:“坐须臾,沛公起如厕.” ②起身;起床.《报刘一丈书》:“闻鸡鸣,则起盥栉.” ③... 《祭妹文》:“不记语从何起.” ⑧起用;任用.《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经.” ⑨出身.《汉书·萧何曹参传》:...
融水苗族自治县19329111842： 文言文中的用是什么意思 - ？
尾裴鼻炎： 1..(象形.甲骨文字形,象桶形.桶可用,故引申为用.本义:使用,采用) 2. 同本义 用,可施行也.——《说文》 用,以也.——《苍颉篇》 利用为大作.——《易·益》 五行五用哉.——《虞书》 乃攘窃神胝之牺牷牺用.——《书·微...
融水苗族自治县19329111842： 有没有文言文词语 起字开头的词语? 谢谢 - ？
尾裴鼻炎： 起而拯之 《冯婉珍》“起死回生,救人无数”《太平广记》起身拜谢……
融水苗族自治县19329111842： 文言文中表示升职的“起”意思是重新启用,任以官职 请问重新启用是什么意思? - ？
尾裴鼻炎： 意思是被贬官,降低了官职,甚至降为庶民之后,重新升职任用
融水苗族自治县19329111842： “起复”在文言文中有哪些意思 - ？
尾裴鼻炎： 起复 qǐ fù 1. 封建时代官员遭父母丧,守制尚未满期而应召任职. 例:《北齐书•清河王岳传》:「元象二年,遭母忧去职,寻起复本任.」 2. 明清后又指服父母丧满期后重行出来做官. 例:《二十年目睹之怪现状》第一百回:「起复后,便...
融水苗族自治县19329111842： 站起来用文言文怎么说 - ？
尾裴鼻炎： 现代文与文言文对译:“站”文言词语可以用“立”,因为文言文中有“程门立雪”之说.“起来”文言词语可以用“起”.“站起来”用文言文可以这么说:立起.
融水苗族自治县19329111842： 起床用文言文怎么说. 急 - ？
尾裴鼻炎： 我查了古语书,我觉得应该起,如“鸡鸣而起”
融水苗族自治县19329111842： 文言文中的发翻译成:“起,被任用 ”时,有什么例句,带翻译 - ？
尾裴鼻炎： 《生于忧患,死于安乐》中“舜发于畎亩之中”的“发”翻译成“起”,这里指“被任用”,翻译:舜在田地间被任用.
融水苗族自治县19329111842： 在古文中,起床是用什么字表示？
尾裴鼻炎： 起:不敢同卧起.—— 清 · 方苞 《狱中杂记》 兴:夙兴夜寐
融水苗族自治县19329111842： 我起了兴致用古文怎么说? - ？
尾裴鼻炎： 现代文:我起了兴致.古文:吾当即兴起.
