为什么老子说孔子是凤而孔子说老子是龙？
【扬扬导读】老子究竟是一个什么样的形象呢？2500年前，一位孤独的老人骑着青牛，从函谷关晃晃悠悠而来，留下一部五千文，飘然西去。这大概是老子留给我们的形象吧？但这里讲的不是这位老人长须如雪、仙风道骨的外在形象，而是他留给我们的文化形象。我们来看看孔子是怎样描述老子的呢？
孔子问道老子
【扬扬说老子】
"孔子适周，将问礼于老子。”
“孔子去，谓弟子曰:'鸟，吾知其能飞;鱼，吾知其能游;兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!'"
———《史记老子韩非列传》载:
今天，二月二龙抬头，我想起一个人，他就是孔子描述的像“龙”一样的人。我们知道这个神秘的人物，叫老子。
谈老子是很难讲述的。在《史记》寥寥几百字里，司马迁为我们讲了一个著名的故事：孔子问礼。孔子向谁问礼？是老子。孔子应该是中国历史上很傲娇的人物吧？但还有一个人比他更厉害。是老子。然而，孔子也很了不起，有圣人的风范，“不耻下问”，多次向老子问礼。
《史记》记载：孔子向老子问礼求道，回去以后，弟子问他，老子怎是怎样一个人？学识渊博吗？修为高深吗？孔子回答说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以用网去捕它，会游的可以用丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，就不是我所能知道的了，它是乘风驾云而飞腾升天的。我今天见到的老子，就如同龙一样吧！”
没有谁见过龙，孔子也没有见过，但他为什么说老子像龙一样呢？《辞海》是这样解释的：龙是古代传说中一种有鳞有须能兴风作雨的神异动物。在《周易》乾卦开篇便提到了“龙”。
“大明始终，六位时成，时乘六龙以御天”
“初九：潜龙勿用”
“九二：见龙在田，利见大人”
“九五：飞龙在天，利见大人”
这个龙是一种物象，像老子所讲的“道”。“道之为物，惟恍惟惚、惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物”。幽幽玄玄，无形无相又无所不在。《周易》还强调，君子只有自强不息，效法周而复始、永不止息的天道，才能从“潜龙到见龙，最后变成“飞龙”。龙作为一种神秘莫测、呼风唤雨的古代吉祥之物，喻为伟大的人物，给天下带来生机和希望。几千年来，龙成为中华民族的精神图腾。因此，老子在孔子心中像龙一样高深莫测、至尊无上。
在《庄子、天运》篇中记载，孔子五十一岁时又到宋国沛地去见孔子，回来之后三天不说话。他的弟子问老师：“你见老子有什么话要劝他吗？”孔子说我今天好像见到龙了。龙，合而成体；散，而成章。乘云气而养阴阳！我听得瞠目结舌，惊讶不已，又怎么能劝他呢？”
在这段话中，孔子生动地描述了“龙合而成体，散而成章”的情态，龙像云雾一样能聚能散，变化无穷。孔子认为，老子的大道思想深邃无比，他所讲的道是看不见摸不着，却又是规定一切主宰一切的，变化多端又恒久如一。老子就像出神入化的龙，是龙的化身。可见孔子对老子佩服到何种程度，在他的内心激起了怎样的冲撞！当然，孔子说老子像龙，是一个比喻。在孔子的心目中，老子就像他所讲的“道”那样深不可测、玄之又玄，犹如龙一般。孔子对老子的敬意，来自于老子深不见底、恍恍惚惚、闪烁智慧光芒的思想。老子用一个核心的“道”解答了宇宙的本源、天地的法则和生命的智慧，以及对世界和人生的终极关注。老子的魅力，不是个人魅力，而是老子的思想魅力，无人能达到那样的高峰。或许，孔子也无法用最好的词表达，只能用“龙”来描述老子了。
两千多年前，这两位圣贤先哲的相遇，是儒道两种思想文化的一次历史对话和碰撞，也是我国思想文化史上空前绝后的一大盛事，重要一笔。
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孔子见老子 两人互相交谈···老子把孔子说了瞠目结舌···孔子回去之后几天都不讲话···子贡就问老子怎么了···老子说···如果有人的思想像麋鹿一样喜欢奔跑···我会用弓箭射之···如果有人的思想像鱼一样遨游大海···我会用钓钩诱之···如果有人的思想像龙一样虚无缥缈···我就不知道怎么办了···
我就记得这么多了···大概就是这样
龙是华夏的图腾，在古人看来，龙是一种变化莫测、形踪不定的神兽。龙的性格是喜怒无常、变化多端的。龙还是一种十分高贵的动物，是水中的阴兽。用龙来代表老子崇尚阴柔的道家思想也是十分贴切的。孔子比老子为龙，正是取龙所具有的神变能通、超然高洁、令人难以把握的特点。正如老子通达睿智的思想、深不可测的学识和不浊于世的品格。象征着一位崇尚阴柔之德来自东方文明的圣人。
《庄子》佚文：“老子见孔子从弟子五人，叹曰：吾闻南方有鸟，名凤。所居积石千里，天为生食，其树名琼，枝高百仞，以璆（qiu）林、琅玕（láng gān）为宝。”这是老子对孔子的赞誉。老子用凤来比喻孔子，寓意又何在呢？“孔子是儒家创始人，他的学说尊重周礼，《论语》记载：周人以凤为兴国祥瑞，礼器多用凤纹，凤可以说是周人宗教观的艺术化标志。因而老子用灵慧吉祥的凤来赞誉孔子。”
凤是古代的灵兽。《礼记》说：“……礼义以为器，人情以为田，四灵以为畜……何谓四灵？麟、凤、龟、龙，谓之四灵。“凤”是中国古代的四种灵兽之一。凤是一种与火相关的鸟。《太平御览》曰：“凤，火精。火离为凤。”现在仍流传着凤凰在火中涅槃的说法。火乃至阳，凤是阳德的象征。以凤来称喻孔子，正是表明孔子为人之有至德。《论语》云：“知孔子有至德，故比孔子于凤。”
在古人心目中，凤凰是一种万分高贵、傲然高洁的动物。凤凰不与燕雀为群。《孟子》说，麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，太山（泰山）之于土堆，河海之于小溪，圣人之于百姓，都是同类，出于其类，拔乎其萃，但又远远地超出了他那一类，从来再没有比孔子更伟大的了。
这是他们两个在相互夸赞，能看到别人的长处才是真正的圣人。
他们二人都很欣赏彼此的才华，所以就会互相追捧。
因为这两种动物都是世间难寻的，可以说算得上是神兽。
这就像现在的名人互吹一样，虽然当时实际情况不一样，但是觉得效果却是相同的。
为什么老子说孔子是凤而孔子说老子是龙?
因而老子用灵慧吉祥的凤来赞誉孔子。”凤是古代的灵兽。《礼记》说：“……礼义以为器，人情以为田，四灵以为畜……何谓四灵？麟、凤、龟、龙，谓之四灵。“凤”是中国古代的四种灵兽之一。凤是一种与火相关的鸟。《太平御览》曰：“凤，火精。火离为凤。”现在仍流传着凤凰在火中涅槃的说法。火...
孔子和老子的故事有哪些?
孔子喻老子为“龙”，老子喻孔子为“凤”，而一龙一凤，龙凤呈祥，历来是中华古老文明的标志和吉祥如意的象征。孔子到周天子所在地洛阳见老子问礼(老子，亦称老聃，与孔子同时代人，其生卒年代和身世，今已无法确考。)老子告诉孔子说“我听说‘富贵者赠送人以财物，仁人者赠送人以格言’。我不能富贵，...
孔子和老子的故事。
孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见着位风尘扑仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研...
孔子和老子的故事。
老子以凤鸟比喻孔子,不独有偶,楚狂接舆陆通,过孔子而歌曰:“凤兮凤兮!”老子亦喻孔子为凤。 孔子喻老子为“龙”,老子喻孔子为“凤”,而一龙一凤,龙凤呈祥,历来是中华古老文明的标志和吉祥如意的象征。 3、孔子在大力宣扬自己的思想,随着越来越多的人加入了孔子门下,成为孔子的学生,孔子的名气也越来越高。但...
请问“戴圣婴仁”是什么意思
字形状，腹部的纹彩是‘信’字形状，鳯凰这种鸟，吃喝自然从容，自己边唱歌，边跳舞，它出现了，天下太平。老子高度赞扬孔子及弟子：‘戴圣婴仁，右智左贤。’（注）老子讲‘无为’，孔子讲‘有为’；老子‘出世’，孔子‘入世’，一阴一阳，阴阳互补，共创中华灿烂文化。（注）婴：系在颈上。
被孔子比喻成龙的老子,评价过孔子吗,是怎么评价的?
将孔子比作高飞入云的南方之凤。可见虽然老子和孔子主张不同，但是还是互相认可对方的。孔子的后人孔融曾经拜访名士李膺，声称自己是李膺的世交。李膺不解，问孔融缘故，孔融说：“我是孔子的后人，您是老子的后人。孔子曾经问礼于老子，两个人亦师亦友。所以我们是几百年的世交。”...
龙凤呈祥的典故传说
这是老子比孔子为凤。龙凤是天生的一对,孔老也是天生的一对。如何解释这种天生巧对现象呢?我们说,孔子用龙比老子,是取了龙升天潜渊、灵异善变的神性,来比老子的静动自如的神采,和纵横天地不拘一格的思辩才能的。老子用凤比孔子,则是取了凤的亲德嘉仁的神性,来比孔子的智善和悦的品性,和仁爱为本、律己惠人的...
凤和凰有什么不同,有什么寓意吗?
在中国神话中，龙和凤、独角兽和海龟是神圣的动物，龙是中国最崇拜的神兽，它由蛇身、鱼鳞、狮子头和尾巴、鹿角、鹰爪和象牙组成。传说中国第一位皇帝伏羲有一条龙尾巴，凤凰是一种传说中的鸟，中国凤凰由多种动物组成，色彩浪漫，在传说中，孔子称老子为龙，老子则称孔子为凤。
这句话怎么解释"合而成体,散而成章,乘云气而翔乎阴阳",
这是老子比孔子为凤。龙凤是天生的一对，孔老也是天生的一对。如何解释这种"天生巧对"现象呢？我们说，孔子用龙比老子，是取了龙升天潜渊、灵异善变的神性，来比老子的静动自如的神采，和纵横天地不拘一格的思辩才能的。老子用凤比孔子，则是取了凤的亲德嘉仁的神性，来比孔子的智善和悦的品性，和...
老子教孔子什么
我想要告诉你的就是这些。”孔子大概还希望老子多说一些，没有离去的意思，于是老子张开嘴巴让孔子看，问道：“我的牙齿还在吗？”孔子如实回答：“不在了。”老子又问：“我的舌头还在吗？”孔子告诉老子：“还在。”老子意味深长地告诫孔子：“坚硬者死之徒，柔弱者生之徒。牙齿是坚硬的，所以它老...
潜力金龙： 事实上不论是贤德的男人或女人,都可喻为凤.而尤以男人为多.比较常用的有“凤雏”(年少而有作为,男人啊)、“凤穴”(才子荟萃的地方,男人啊)等等. 凤为百鸟之王,还被赋予代表祥瑞、吉祥的意义. “龙凤呈祥”是指龙和凤都...
麻栗坡县17696295156： 摘抄孔子和老子的故事100字 - ？
潜力金龙： 孔子师老子,师徒俩互相赞誉,留下了千古佳话.孔子见老子之前,对老子已很崇拜,他说:“吾闻老聃博古知今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也”.既见老子之后,认为老子的知识和见解,高深莫测,不及企及,犹如“乘风云而上天”...
麻栗坡县17696295156： 战国时期 老子和孔子并称为什么 - ？
潜力金龙： 因为老子和孔子代表着当时两个相辅相成的思想学派,也是古代思想的主流.老子是西周末年的人,他是道教学派的创始人,他主张“无为”,到了战国中期又出来了一个黄老学派也是以道教为主,主张“无为而治”也就是说“要顺其自然,不要拔苗助长”,黄老学派在汉景帝时期被窦太后所尊崇,孔子是春秋时期的人,是儒家学派的创始人,他主张“仁者,爱人”“己所不欲,勿施于人”也就是说以爱人之心调解与和谐社会人际关系.这两个思想对当时的社会起着极其重要的影响.
麻栗坡县17696295156： 孔子为什么说老子像龙,孔子见过龙么 - ？
潜力金龙： 孔子告别老子回到家乡以后,他的弟子问孔子,老子这人怎么样?知识渊博吗?修养高深吗?孔子对弟子们说:我知道鸟能飞,鱼能游兽能走,如果想要抓住他们,就应该用箭射鸟,用网捕鱼,用叉抓兽.但天上的龙,我却不能知道他为什么可以乘着风云飞到天上去的.我见到的老子,就像龙一样.不知道用什么方法才能将他捕获.这是个比喻 不是说老子是真龙下凡
麻栗坡县17696295156： 和“孔夫子”生活在同一时代的道家创始人是谁?它的主要思想主张是什么?? - ？
潜力金龙： 这个问题,楼主要是准备考试的话,保险起见,答案就是——老子——思想是“无为”一定是可以得分的.但是真的探讨起来,其实还是有所商榷的.首先,转说中老子只留下一本著作《道德经》,但《道德经》是否是老子所箸,就值得怀疑,学术界很多很多人都认为《道德经》是战国时某人,托名的伪作.另外,关于老子的思想核心是否是“无为”,也值得商榷.在我看来老子的“无为”最终是为了“无不为”,所以我个人认为老子的核心思想应该是“无为而无不为”.当然了,您要是个学生,千万不要这么答题,因为咱们的教育,是有标准答案的,真理与否倒在其次.
麻栗坡县17696295156： 孔子尊师中,孔子把老子比作什么,是说自己 - ？
潜力金龙： 到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子.正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎.孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬...
麻栗坡县17696295156： 孔子和老子那个的学问高 - ？
潜力金龙： 当然是老子了,孔子曾经问礼于老子,把老子比作龙一样的高深和难以琢磨,认为自己不如他.孔子的学问渊源于老子.确切地说,孔子所研究的只是老子提出的理论里的分支,孔子引而申之,自成一家.孔子终身致力于研究和探索的是“仁义礼...
麻栗坡县17696295156： 孔子和老子是什么关系? - ？
潜力金龙： 孔子曾向老子请教,其实对于道家和儒家我倒是有点自己的看法.我觉得儒家广泛意义上也是道家的一种,他们都强调自己的修行,只是道家的经义较难理解,且讲究出世,不影响别人,也不被别人影响,而儒家则有“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想,即在出世,入世之间,但它也有“修身齐家治国平天下”的 说法,说明儒家也极为强调个人修养,只是随着时间发展,以及封建制度的需要,两者才渐行渐远,直至发展成两个教派.我觉得两者就像小乘佛教与大乘佛教,小乘惟求自度,大乘则要普度众生.小乘追求个人解脱,把“灰身灭智”,证得阿罗汉果作为最高目标,大乘佛教则把成佛度世、建立佛国净土作为终极目标. 以上只是我个人一点浅见,错了欢迎指正.
麻栗坡县17696295156： 孔子为什么叫孔子,老子为什么叫老子? - ？
潜力金龙： 古时候在姓氏后加“子”表示对他的尊敬....孔子叫孔丘,所以在孔后面加子老子叫李耳,又叫老聃,在老后加子....
麻栗坡县17696295156： 孔子为什么叫孔子,老子为什么叫老子 - ？
潜力金龙： 子,象形字,篆文中画如稚童形状,故傻子也称子,因为孔子、孟子、老子……这些人只会死读书说傻话,其实都很笨,天真地像小孩子,所以统统叫子——戏说而已,正确答案:“子”在古代是尊称,相当于现在的“先生”.
